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许就是《仙授秘方》上册佚失至今,而现存上册者寥寥无几的主要原因吧。
林凡又继续参悟后面的两句。
修道达到,内容自现。
如今自己只不过是一个刚刚入门的弟子,道法修为根本就是从零开始。
修道是一个漫长的过程。
就象打通关游戏,一定是从最容易对付的小魔头开始,通关后逐步出现中魔头、大魔头、超大魔头,直至终级大魔头。
一口无法吃成个胖子,既然目前只出现一页,那么就从这一页开始修炼吧。
叶凡取出《篆书字典》,先将上面的字体译成简体字。
起首一句:修道者先修身。
修身指的应该是修养身心。
身在这里指的就是肉身,就是我们通俗讲的躯体。
心在这里指的就是心神,即我们常说的品德情操。
紧跟下面的是一大段歌诀,全文如下:
闭目冥心坐,握固静思神。叩齿三十六,两手抱昆仑。
左右鸣天鼓,二十四度闻。微摆摇天柱。赤龙搅水津,
鼓漱三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎自奔。
闭气搓手热,背摩后精men。尽此一口气,想火烧脐轮。
左右辘轳转。两脚放舒伸,叉手双虚托,低头攀足顿。
以侯神水至,再漱再吞津,如此三度毕,神水九次吞,
咽下汩汩响,百脉自调匀。河车搬运毕,想发火烧身。
口诀十二段,子后午前行。勤行无间断,万疾化为尘。
叶凡在上中医药大学的时候,学校曾经有半年开设过“练功”课,首先是扎马步,后来学了五禽戏和八段锦,最后还修炼了易筋经。虽然都只是粗浅地学了一点皮毛,而且还没有坚持下去,但总归算是有点了解。
所以推测这个歌诀应该是道家的内功心法口诀,然后根据自己的理解,这套内功心法介绍的就是坐功法、入静法、清心法、导引法、按摩法、易筯法、叩齿吞津等等让身心回归自然,并和自然融合一体,从而远离各种疾病的保健养心之道法。
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欲知后事如何,请看下一章:没用的阿吉
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许就是《仙授秘方》上册佚失至今,而现存上册者寥寥无几的主要原因吧。
林凡又继续参悟后面的两句。
修道达到,内容自现。
如今自己只不过是一个刚刚入门的弟子,道法修为根本就是从零开始。
修道是一个漫长的过程。
就象打通关游戏,一定是从最容易对付的小魔头开始,通关后逐步出现中魔头、大魔头、超大魔头,直至终级大魔头。
一口无法吃成个胖子,既然目前只出现一页,那么就从这一页开始修炼吧。
叶凡取出《篆书字典》,先将上面的字体译成简体字。
起首一句:修道者先修身。
修身指的应该是修养身心。
身在这里指的就是肉身,就是我们通俗讲的躯体。
心在这里指的就是心神,即我们常说的品德情操。
紧跟下面的是一大段歌诀,全文如下:
闭目冥心坐,握固静思神。叩齿三十六,两手抱昆仑。
左右鸣天鼓,二十四度闻。微摆摇天柱。赤龙搅水津,
鼓漱三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎自奔。
闭气搓手热,背摩后精men。尽此一口气,想火烧脐轮。
左右辘轳转。两脚放舒伸,叉手双虚托,低头攀足顿。
以侯神水至,再漱再吞津,如此三度毕,神水九次吞,
咽下汩汩响,百脉自调匀。河车搬运毕,想发火烧身。
口诀十二段,子后午前行。勤行无间断,万疾化为尘。
叶凡在上中医药大学的时候,学校曾经有半年开设过“练功”课,首先是扎马步,后来学了五禽戏和八段锦,最后还修炼了易筋经。虽然都只是粗浅地学了一点皮毛,而且还没有坚持下去,但总归算是有点了解。
所以推测这个歌诀应该是道家的内功心法口诀,然后根据自己的理解,这套内功心法介绍的就是坐功法、入静法、清心法、导引法、按摩法、易筯法、叩齿吞津等等让身心回归自然,并和自然融合一体,从而远离各种疾病的保健养心之道法。
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欲知后事如何,请看下一章:没用的阿吉
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