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而那些老者似乎也没意识到竟然能写出如此精品，瞬间便有了天下文章唯我独大的感觉。只是这种足以让他们骄傲的情绪并没有维持很久，等到半价盐的名额落实以后，那些求他们帮忙的人便一哄而散。
那些老人再次回复到村里刚发生变化的时候。他们自然是无法受到如此大的落差，这世界变化的实在是快，那些老者又再次忍不住的骂起娘来。
只是他们心中固有的理念告诉他们，这些脏话说起来虽然能准确的发泄自己的不满，但它们终归是不雅之词，也只好在没人的时候说上几句。
之后便抱着自己写的精品独自欣赏起来。他们中有人无法忍受这种打击竟然一病不起，直到现在还躺在病床上。
而村民的变化也就此形成，说来奇怪，这些变化单看的话并没有什么了不起的：大家只是添油加醋的说别人一些是非，并没有凭空捏造随意诽谤；大家无非没有兴致去干活，并没有惹事生非。
总之就是所有的人并没有杀人放火成为大奸大恶之人，他们所表现出来的都是一些身上的毛病，而且只是毛病，没有上升到是非善恶的高度。
当然与这些毛病共同表现出来还有人们的羞耻之心，从变化的那天起所有人的羞耻心都变得小之又小，也许正是因为如此大家才没有发现自己的变化。
起先这样的变化并没有给村子带来什么伤害，无非就是大家懒惰起来，傲慢起来，做事拖拉起来，做人矫情起来。这些东西原本并不是什么了不起的，这几乎是每个人身上都有的毛病，只是平时他们没有表现出来，或者只是个别人很少的表现出来。
一旦有人表现出来周围其他的人便会开始不舒服，而表现那人自然也能意识到，于是便开始改正。当然这是正常的情况下，所表现出来的毕竟少之又少，而清醒的占绝大多数，就算它发生了也会很快的好起来。
但是仁济村的情况却完全不同，当所有人都表现出不好的一面时，便没有人觉得这是不好的了，因为大家都一样，无论真正的对错是什么，跟大家都不一样的就是错的，因为大家是评判它的唯一标准。
在外人看来这自然是很奇怪，但是当你置身到当时的仁济村时便会觉得那样的才是正常的。真理虽然掌握在少数人之中，现实却被多数人支配者，不管它对不对，它都是事实，至少在很长一段时间它都是事实。就这样仁济村在大家都凸显的毛病中开始进行与以前不一样的正常的生活。
渐渐的这些没什么了不起的小毛病产生了很大的问题。虽然大家也都在干活，由于积极性不高效率也自然低下，收获自然也不会好到哪里去。
于是种地也下地干活，只是不再那么主动，非要等到非干不可的时候才开始工作，庄家自然是好不到哪里去。做生意的也是这个样子，不再秉承天道酬勤的理念，只是得过且过，自然也不会赚到很多钱。
以前仁济村大部分是靠自给自足，但是仍然有路过的商贩客人，自从仁济村开始变的不一样的时候那些来往的客人商贩竟也神奇的的不来了。
他们就好像被统一安排了一样，也正是从那天开始仁济村就像是被人们遗忘了一样，人们再也没有踏进仁济村半步的意思，仁济村完全变成了一个无人问津的地方。
呙沐想仁济村一定是发生了某些变化，而这些变化之所以会像王明所说的那样并没有一下子就到了无法控制的地步，必定是与那祥光有关，王明后来的诉说也证实了呙沐的猜测。
就这样仁济村从远近文明的村子一下变成了一个无人问津的地方，这个变化来的是如此的快，只一天的时间就好像仁济村从来都没有存在一样。
这样的情况维持了半年的时间，仁济村所显现出来的问题已经越来也严重，原先无比富有的村子开始出现吃不饱饭的情况，原本幸福的村民，脸上无时无刻不再表现出一种愁容。
也正是这时候王明的身上也开始发生一些变化，他开始变得伤感起来，特别是看到人们在一起谈论是非，看到父亲严厉的训斥下人，看到下人无时无刻不再偷奸耍滑的时候，他心中总是升起一种莫名的哀伤。
刚开始的时候这哀伤只是一闪而过，王明仍旧崇拜父亲的样子，也总是跟着父亲训斥下人，捉弄下人，还总是忍不住听那些闲人的口舌。
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而那些老者似乎也没意识到竟然能写出如此精品，瞬间便有了天下文章唯我独大的感觉。只是这种足以让他们骄傲的情绪并没有维持很久，等到半价盐的名额落实以后，那些求他们帮忙的人便一哄而散。
那些老人再次回复到村里刚发生变化的时候。他们自然是无法受到如此大的落差，这世界变化的实在是快，那些老者又再次忍不住的骂起娘来。
只是他们心中固有的理念告诉他们，这些脏话说起来虽然能准确的发泄自己的不满，但它们终归是不雅之词，也只好在没人的时候说上几句。
之后便抱着自己写的精品独自欣赏起来。他们中有人无法忍受这种打击竟然一病不起，直到现在还躺在病床上。
而村民的变化也就此形成，说来奇怪，这些变化单看的话并没有什么了不起的：大家只是添油加醋的说别人一些是非，并没有凭空捏造随意诽谤；大家无非没有兴致去干活，并没有惹事生非。
总之就是所有的人并没有杀人放火成为大奸大恶之人，他们所表现出来的都是一些身上的毛病，而且只是毛病，没有上升到是非善恶的高度。
当然与这些毛病共同表现出来还有人们的羞耻之心，从变化的那天起所有人的羞耻心都变得小之又小，也许正是因为如此大家才没有发现自己的变化。
起先这样的变化并没有给村子带来什么伤害，无非就是大家懒惰起来，傲慢起来，做事拖拉起来，做人矫情起来。这些东西原本并不是什么了不起的，这几乎是每个人身上都有的毛病，只是平时他们没有表现出来，或者只是个别人很少的表现出来。
一旦有人表现出来周围其他的人便会开始不舒服，而表现那人自然也能意识到，于是便开始改正。当然这是正常的情况下，所表现出来的毕竟少之又少，而清醒的占绝大多数，就算它发生了也会很快的好起来。
但是仁济村的情况却完全不同，当所有人都表现出不好的一面时，便没有人觉得这是不好的了，因为大家都一样，无论真正的对错是什么，跟大家都不一样的就是错的，因为大家是评判它的唯一标准。
在外人看来这自然是很奇怪，但是当你置身到当时的仁济村时便会觉得那样的才是正常的。真理虽然掌握在少数人之中，现实却被多数人支配者，不管它对不对，它都是事实，至少在很长一段时间它都是事实。就这样仁济村在大家都凸显的毛病中开始进行与以前不一样的正常的生活。
渐渐的这些没什么了不起的小毛病产生了很大的问题。虽然大家也都在干活，由于积极性不高效率也自然低下，收获自然也不会好到哪里去。
于是种地也下地干活，只是不再那么主动，非要等到非干不可的时候才开始工作，庄家自然是好不到哪里去。做生意的也是这个样子，不再秉承天道酬勤的理念，只是得过且过，自然也不会赚到很多钱。
以前仁济村大部分是靠自给自足，但是仍然有路过的商贩客人，自从仁济村开始变的不一样的时候那些来往的客人商贩竟也神奇的的不来了。
他们就好像被统一安排了一样，也正是从那天开始仁济村就像是被人们遗忘了一样，人们再也没有踏进仁济村半步的意思，仁济村完全变成了一个无人问津的地方。
呙沐想仁济村一定是发生了某些变化，而这些变化之所以会像王明所说的那样并没有一下子就到了无法控制的地步，必定是与那祥光有关，王明后来的诉说也证实了呙沐的猜测。
就这样仁济村从远近文明的村子一下变成了一个无人问津的地方，这个变化来的是如此的快，只一天的时间就好像仁济村从来都没有存在一样。
这样的情况维持了半年的时间，仁济村所显现出来的问题已经越来也严重，原先无比富有的村子开始出现吃不饱饭的情况，原本幸福的村民，脸上无时无刻不再表现出一种愁容。
也正是这时候王明的身上也开始发生一些变化，他开始变得伤感起来，特别是看到人们在一起谈论是非，看到父亲严厉的训斥下人，看到下人无时无刻不再偷奸耍滑的时候，他心中总是升起一种莫名的哀伤。
刚开始的时候这哀伤只是一闪而过，王明仍旧崇拜父亲的样子，也总是跟着父亲训斥下人，捉弄下人，还总是忍不住听那些闲人的口舌。
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