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    当董忆再次看向断魂谷的时候,发现周洛炀、陈浩安、林娥三人正在进行拜师仪式。

    看到这一幕,让他心中不由暗自点头。

    在猿人族的时候,董忆就想提醒柳扶风。

    但是他想想还是作罢,因为仪式的发展历程不是自己插手,就能够快速形成的。

    这需要这个种族自身具有很高的素养,同时拥有他们真正所在乎的东西。

    例如文人的风骨或者气节,就能很好的诠释它。

    可是这种东西自己能教给他们么?

    显然是不可能的,这只能随着时间的推移,慢慢由种族自己去形成。

    这就好比,而且现代社会中大大小小的圈子,是从一开始就有的么?

    并不是!

    这些,都是经过时间的沉淀,经年累月才凝聚而成的。

    为什么说圈子难融?

    就是因为其本身并不具备那个圈子最低的门槛,别人自然要将你拒之门外。

    而关于一族之仪式,这就更需要数代人,甚至数十代人一步步的去完善它们。

    现在这个苗头已经出现,令董忆不免有些感慨。

    他发现沈寒凝的资质可能比不上柳扶风,但是那种韧劲,却是柳扶风拍马也难及的。

    如果董忆没有记错的话,柳扶风根本就没有举办过一次拜师仪式。

    无论是现在缥缈宗的内门弟子,还是外门弟子。

    几乎,都没有举行过仪式,

    这在董忆看来,显得非常的别扭。

    仪式的作用,不仅能让参与其中的人感受到强烈的归属感,而且还能有很大的激励意义。

    甚至说的直白一点,仪式的存在,就是为了警醒世人。

    其实生活不止是眼前的苟且,还有诗和远方。

    如果神域空间中的种族,每日都是勤勉修炼的话,那和别人的非智慧种族,又有什么区别?

    想要突出非智慧与智慧之间的差距,就必须要尽可能的从各个方面着手。

    而仪式的存在,就显得极为重要了。

    如果想要让仪式显得庄重肃穆,那这个时候就要体现出礼仪的作用了。

    用,最简单的百人聚会就餐而言。

    是喜欢和大声叫嚷,吃相粗鄙的人群待在一起。

    还是喜欢和彬彬有礼,进退有据的人群待在一起。

    前者让人感到不适,后者其实,也会让不经常这么做的人感觉到压力。

    这就是礼仪,在仪式中的重要体现。

    柳扶风直到开宗立派,才悟出一个具有仪式感的开宗大典。

    但是现在,只有三瓜俩枣的断魂谷沈寒凝,却一丝不苟的完成着拜师仪式。

    哪怕这场仪式,并没有外人见证。

    可这不得不说,是魔猿族一个很大的突破。

    也不知道是不是董忆的一个错觉,他觉得魔修对于礼仪,似乎有异于常人的天赋。

    只是现在,还无法得到印证。

    只能过段时间,看看两族的发展情况,才能下定论。

    直到拜师仪式结束之后,沈寒凝才开始为三人测试灵根。

    刚刚她已经询问过,三人都无缘测试过灵根。

    打听一番才知道,原来现在的猿人族,或者说永阳村更为合适。

    已经不再为,没有机缘的猿人测试灵根。

    怎么才算是有机缘?

    那就是,必须得付出一百枚铁钱。

    而铁钱是永阳村现在流通的货币,那里已经不再进行以物易物了。

    若是他们父母健在,一百枚铁钱虽然价值高昂,但也不是拿不出来。

    可是让这三个孤儿去赚三百枚铁钱,几

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