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整个诸圣殿陷入了一种十分安静的状态,每一尊神圣都在努力地修炼着,在气运之力的加持下,众神圣仿佛进入了一种与大道更深层次的交融之中,天地间的大道也更清晰地展现在他们面前,神圣们贪婪汲取着各种大道感悟。
神圣们的气息在不断地上涨着,仿佛忘却了时间一般。
而在无尽远处的求道观内,本尊手握天演盘亦进入深层次的闭关之中,而手中的天演盘亦不断地变化着,与诸圣盟众神圣一样,本尊也正在气运之力的加持下,刻苦的修炼着。
这就是白泽在重炼诸圣殿时留的后手,让本尊和天演盘顶替了长生道人那份气运加持的名额,不管是长生道人陨落与否,诸圣殿都会认可本尊。这就让本尊也可以使用诸圣盟的气运。
显然,诸圣殿成为本尊转化气运之力的工具人。
气运,白泽自是不会缺的,化身长生道人传道的气运,每时每刻都汇聚在白泽身上,又通过诸圣殿的转化,成为白泽修炼的资粮。
在诸圣殿的一个闭关室内,白泽手捧日精轮开始了修炼之旅。
日精轮为上品先天灵宝,在品级上就等同于一尊弱化版的道果境,其内含有一条近乎完整的太阳之道,这也是诸位神圣心生嫉妒的原因。
中品先天灵宝和上品先天灵宝虽只差了一阶,但两者的差距却是天壤之别。
白泽之前就基本参悟完中品先天灵宝万毒幡,修为稳稳地站在了道境中期巅峰,在炼制诸圣殿时,触类旁通下,对大道的感悟也大有提升,奈何道境中期到后期的瓶颈实在了太稳固了些,白泽看道境后期依旧是是雾里看花,虽近在眼前,却实难摸得着。
白泽清楚,这时自己还缺少一些核心感悟所致,若是想要突破,只能通过触类旁通的方法,那需要漫长的岁月去堆积。
而通过参悟万毒幡,就像读一本艰难晦涩的书,你第一遍已经将能看懂的,就看懂了,那些晦涩的地方,就不知道要看多少遍,从读一遍又一遍中,获得一点积累,待积累足够后,也就讲书看懂了,突破也就水到渠成了。
这虽比第一种方法省却了无数时间,却也需要花费漫长的岁月去堆积去积累。
而白泽选择的是第三种方法,参悟上品先天灵宝日精轮,比起万毒幡而言,日精轮无论是在层次上广度上都远远比万毒幡高上太多。
比喻成书籍的话,万毒幡是需要你把它读透才能突破,而日精轮,它蕴含着更深层次的道理,突破的道理也写的明明白白,且内容更基础,更全面,这难度自然就低了无数。
在气运之力的加持下,白泽进入了更深层次的悟道中,日精轮里面的大日之道,仿佛摘下了面纱,让白泽得以一睹芳容。
平日里感觉晦涩的法则,此时仿佛变得简单了起来,白泽对于大道的感悟也不断地加深。
道境到道果境,就是法则从发芽开花到结成果实的过程,道境七重前,是法则之花盛开的过程,而道境六重突破道境七重,却是道花凋零,化为一颗残缺果实的过程。
 
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整个诸圣殿陷入了一种十分安静的状态,每一尊神圣都在努力地修炼着,在气运之力的加持下,众神圣仿佛进入了一种与大道更深层次的交融之中,天地间的大道也更清晰地展现在他们面前,神圣们贪婪汲取着各种大道感悟。
神圣们的气息在不断地上涨着,仿佛忘却了时间一般。
而在无尽远处的求道观内,本尊手握天演盘亦进入深层次的闭关之中,而手中的天演盘亦不断地变化着,与诸圣盟众神圣一样,本尊也正在气运之力的加持下,刻苦的修炼着。
这就是白泽在重炼诸圣殿时留的后手,让本尊和天演盘顶替了长生道人那份气运加持的名额,不管是长生道人陨落与否,诸圣殿都会认可本尊。这就让本尊也可以使用诸圣盟的气运。
显然,诸圣殿成为本尊转化气运之力的工具人。
气运,白泽自是不会缺的,化身长生道人传道的气运,每时每刻都汇聚在白泽身上,又通过诸圣殿的转化,成为白泽修炼的资粮。
在诸圣殿的一个闭关室内,白泽手捧日精轮开始了修炼之旅。
日精轮为上品先天灵宝,在品级上就等同于一尊弱化版的道果境,其内含有一条近乎完整的太阳之道,这也是诸位神圣心生嫉妒的原因。
中品先天灵宝和上品先天灵宝虽只差了一阶,但两者的差距却是天壤之别。
白泽之前就基本参悟完中品先天灵宝万毒幡,修为稳稳地站在了道境中期巅峰,在炼制诸圣殿时,触类旁通下,对大道的感悟也大有提升,奈何道境中期到后期的瓶颈实在了太稳固了些,白泽看道境后期依旧是是雾里看花,虽近在眼前,却实难摸得着。
白泽清楚,这时自己还缺少一些核心感悟所致,若是想要突破,只能通过触类旁通的方法,那需要漫长的岁月去堆积。
而通过参悟万毒幡,就像读一本艰难晦涩的书,你第一遍已经将能看懂的,就看懂了,那些晦涩的地方,就不知道要看多少遍,从读一遍又一遍中,获得一点积累,待积累足够后,也就讲书看懂了,突破也就水到渠成了。
这虽比第一种方法省却了无数时间,却也需要花费漫长的岁月去堆积去积累。
而白泽选择的是第三种方法,参悟上品先天灵宝日精轮,比起万毒幡而言,日精轮无论是在层次上广度上都远远比万毒幡高上太多。
比喻成书籍的话,万毒幡是需要你把它读透才能突破,而日精轮,它蕴含着更深层次的道理,突破的道理也写的明明白白,且内容更基础,更全面,这难度自然就低了无数。
在气运之力的加持下,白泽进入了更深层次的悟道中,日精轮里面的大日之道,仿佛摘下了面纱,让白泽得以一睹芳容。
平日里感觉晦涩的法则,此时仿佛变得简单了起来,白泽对于大道的感悟也不断地加深。
道境到道果境,就是法则从发芽开花到结成果实的过程,道境七重前,是法则之花盛开的过程,而道境六重突破道境七重,却是道花凋零,化为一颗残缺果实的过程。
 
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