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韩诚也不知道丹妮说的是真心话，还是一时的奉承，笑着说送她一块。
丹妮高兴坏了，精挑细选了一条绿色的翡翠项链，并要韩诚将她脖颈上戴着的一条镶嵌着无数颗红宝石钻石的项链取下来，换上那块绿色翡翠项链。
韩诚替她换上翡翠项链后，丹妮显然开心极了，当着罗晓丹诸女的面，跟韩诚来了一个深深地湿吻。
韩诚曾在知乎上看到一个问答：为什么华夏人爱玉，而外国人却喜欢钻石？
其中有一条高赞回答：东方人不接受优化，西方人不接受没标准。
这是从文化差异的方面讲的。
意思是说：外国人喜欢标准清晰的，钻石作为后期人工优化的产物，有着一定的标准。而玉石作为天然的结晶，没有统一的标准，所以外国人更喜欢钻石。
但中国人因为骨子里崇尚天然、独一无二的民族性格，所以更钟情天然的且世间没有两块相同的和田玉。
当然，这个总结并不周全，因为中国人爱玉，还有很多被人们忽略的原因。
正所谓君子如玉，人淡如竹。
在外国人看来，和田玉只是中国人手上的一件玉饰品，但在中国人心中，远非如此。
玉，表面上看是一种饰品，但实际上，它是一种文化的代表，一种精神的象征。
它传承的是华夏人“宁为玉碎不为瓦全”的气节。
它代表的是华夏人“君子比德于玉”的风骨。
所以，玉石被设计、雕刻佛、观音、各路神仙，就连鱼、龟、蝉、葫芦，树叶，竹子，荷花，莲藕……等各种动植物，也被赋予了特殊的寓意。
而西方人的设计更讲究直观的美感，切割和镶嵌带来的璀璨火彩，几何、对称、立体，越大越闪、越鲜艳越好，张扬又霸气。
钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿、碧玺等经过切割呈刻面宝石后，将宝石的色彩更加淋漓尽致的体现出来，满足了西方人对惊艳美的追求。
丹妮这个西方女性，她怎么这么喜欢玉石？
难道真如她所言，对华夏文化情有独钟？
吃过午饭，等到丹妮甜美的入睡后，韩诚开始跑腿的活儿了。
韩诚正准备接单，但在这时，手机响了，是个陌生号码。
“您好，请问是韩诚韩先生么？”
说话的是个女人，声音很头柔，很好听，还有点熟悉。
“你是哪位？”
“我是肖晨，之前您给我买过一个游戏键盘，还和我儿子打了半个小时的游戏。”
韩诚想起来了，对方是个迷人的少妇，还给了自己200块钱小费
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韩诚也不知道丹妮说的是真心话，还是一时的奉承，笑着说送她一块。
丹妮高兴坏了，精挑细选了一条绿色的翡翠项链，并要韩诚将她脖颈上戴着的一条镶嵌着无数颗红宝石钻石的项链取下来，换上那块绿色翡翠项链。
韩诚替她换上翡翠项链后，丹妮显然开心极了，当着罗晓丹诸女的面，跟韩诚来了一个深深地湿吻。
韩诚曾在知乎上看到一个问答：为什么华夏人爱玉，而外国人却喜欢钻石？
其中有一条高赞回答：东方人不接受优化，西方人不接受没标准。
这是从文化差异的方面讲的。
意思是说：外国人喜欢标准清晰的，钻石作为后期人工优化的产物，有着一定的标准。而玉石作为天然的结晶，没有统一的标准，所以外国人更喜欢钻石。
但中国人因为骨子里崇尚天然、独一无二的民族性格，所以更钟情天然的且世间没有两块相同的和田玉。
当然，这个总结并不周全，因为中国人爱玉，还有很多被人们忽略的原因。
正所谓君子如玉，人淡如竹。
在外国人看来，和田玉只是中国人手上的一件玉饰品，但在中国人心中，远非如此。
玉，表面上看是一种饰品，但实际上，它是一种文化的代表，一种精神的象征。
它传承的是华夏人“宁为玉碎不为瓦全”的气节。
它代表的是华夏人“君子比德于玉”的风骨。
所以，玉石被设计、雕刻佛、观音、各路神仙，就连鱼、龟、蝉、葫芦，树叶，竹子，荷花，莲藕……等各种动植物，也被赋予了特殊的寓意。
而西方人的设计更讲究直观的美感，切割和镶嵌带来的璀璨火彩，几何、对称、立体，越大越闪、越鲜艳越好，张扬又霸气。
钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿、碧玺等经过切割呈刻面宝石后，将宝石的色彩更加淋漓尽致的体现出来，满足了西方人对惊艳美的追求。
丹妮这个西方女性，她怎么这么喜欢玉石？
难道真如她所言，对华夏文化情有独钟？
吃过午饭，等到丹妮甜美的入睡后，韩诚开始跑腿的活儿了。
韩诚正准备接单，但在这时，手机响了，是个陌生号码。
“您好，请问是韩诚韩先生么？”
说话的是个女人，声音很头柔，很好听，还有点熟悉。
“你是哪位？”
“我是肖晨，之前您给我买过一个游戏键盘，还和我儿子打了半个小时的游戏。”
韩诚想起来了，对方是个迷人的少妇，还给了自己200块钱小费
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