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/>     虽然没找到向导,但时间不等人,此时离传送还有五天半左右,不能再耽搁下去了。

    于是他又问了老藏民一些关于喀拉米尔无人区捕风捉影的消息,或者说传说,便背着书包走进了这号称“西藏罗布泊”的绝地。

    那提供消息的老藏民叫旺堆,快七十了,一辈子无儿无女,但身体还很硬朗,为人热情善良。

    知道李长清要独自进入喀拉米尔后急得要命,怎么也要将他拦下来。

    没办法,李长清只好扯谎说自己还有不少同伴就在前面等着,这才勉强敷衍过去。

    饶是如此,临别前,老藏民旺堆牵出家里仅剩的一头牦牛,将牛借给了他,说要进入喀拉米尔,先要穿越荒原无人区,那里沟壑众多,没有交通条件,附近只有一辆老式卡车,二轮驱动,开进去就别想出来,必需骑上头牦牛才能过去。

    李长清对此很是感慨,

    俗话说,穷山恶水出刁民,其实也不完全如此,这位老藏民虽然一辈子没上过学,但却知情明理,心灵无比纯粹。

    他自然不需要牦牛代步,委婉谢绝了老藏民的好意,走前在桌底留下了一些钱财,权当是“问路费”了。

    只身进了喀拉米尔前的无人区。

    孤身行于天地之间,四周都是青褐色的荒原,一道道沟壑纵横连绵,天际雪峰环绕,不见人踪,确实别有一番韵味。

    那种整个世界仿佛只剩下自己一人的感觉,让李长清有些沉醉。

    方圆几百里内,绝无人烟,且越往深处走,越是荒芜。

    在这里,李长清再无遮拦,乘风而起,御空而行,若是不看他一身知识青年的装束,只衣袖飘飘间,倒颇有几分超然的气质。

    望着无垠的原野,他心中不由升起一股“朝游北海,暮苍梧”的逍遥之感。

    天地之大,尽可去得!

    白云如衣裳,大地如黑布,众生如蚂蚁。

    在毫不吝啬丹田内真气的条件下,不过小半天,李长清便横穿了整个无人区,正式进入了喀拉米尔山地。

    其间,每当体内真气耗尽,道人便落下来,找出干燥的高地盘腿打坐,用之前剩下的如九鬼盘等天地真精恢复,加上尸魃阴丹的运转,回蓝速度很是可观。

    无人区与喀拉米尔山区的交界处有一口湖泊,湖中有成群的黑颈水鸟栖息,更有许多水鸟开始向南迁徙,那是寒潮即将来临的预警。

    从此开始,便正式进入昆仑山的地界了。

    山中有数不清的古冰川,其上有大量积雪,从山谷里走很容易引发雪崩,于是李长清继续选择御空前行,脚不点地。

    此地虽然冰寒,却无法影响到他分毫,视四周无穷的冰雪如无物。

    “按照旺堆所说,再往前便是‘藏骨沟’了...”

    李长清望着前方的山口,目光闪烁。

    关于藏骨沟的传说,在尕则布青的老藏民间广为流传。

    关于此地的传说,是附近牧民一辈辈儿传下来的,当地的老人们大多都知道。

    喀拉米尔,在藏语中是“灾难之海”的意思,而藏骨沟,顾名思义,就是埋葬尸骨的天渊。

    传说中,每当满月如盆的时候,喀拉米尔山附近的野兽就会望着月亮,从高处跳进沟里摔死,以它们的死亡平息神灵的愤怒。

    藏经中记载,凡是跳入深沟而死的动物,便可以脱离畜生道,转世为人。

    不过对于这些毫无根据的传闻,李长清自然是不会相信的,往嘴里猛灌了几口青稞

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