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智光长老打出佛光，引了那孟阗竹下来相见，光济站在老僧身后，抬眼向这漓江剑派女弟子看去，将其真容纳入眼中。
孟阗竹那日离了淮水，四下里打探无果，正准备回返门中时，突然想起峨眉智光长老为人和善，交游广阔，与海外一位散仙向来交好。
那位散仙虽然不曾炼就元神，但却得了一件法宝，唤作太乙天遁阴阳鉴。
此宝便如那道门三大神算中的太乙神算一般，可以推算修道人的吉凶祸福。
她记起此事，便打算过来拜见智光长老，请其引荐一番，从而求上门去，好得到门中丢失的两道天府真符的下落。
反正漓江剑派若是有机会寻回两道天府真符，些许弥补功力损耗的丹药，定然不会吝啬。
孟阗竹今日依旧是作惯常装扮，穿了一身白色绢衣，脸上淡淡的慵懒倦色也不曾消去，灿然若星的一对眸子满是灵动之意。
她收了剑光下来，对着智光长老行了个万福礼，口中便道：“阗竹贸然来访，还请智光长老宽谅则个。”
这峨眉智光长老虽然不是佛门四家、外道七宗中任何一个门派出身，但其祖师也曾在释陀、龙迦二位佛门之祖座下听过经，算得上有一个记名弟子的位分。
再加上这老和尚修为精深，隐隐间有凝成未来星宿佛主金身的势头，若是真能功成，那也是堪比道家元神、魔门不死神魔一级的人物了。
而且那未来星宿佛主与和太乙天遁阴阳鉴的功效一般，都是推测过去未来、周天星斗、天人之争，乃至法力一切变化的法门。
若非智光长老修为还差了那么一点意思，无法推算天府真符这等级数的事物，那孟阗竹也就不必舍近求远，去寻那海外散仙，直接恳请智光长老出手便是。
智光长老待孟阗竹行完礼后，方才笑道：“老衲今日却是不得空闲了，客人接二连三到来。也罢，你们都随我进来罢。”
孟阗竹又道了声叨扰，而后才好奇地看了一眼光济，跟着智光长老走进了华藏寺。
与道门、魔宗不同，此世佛门中人在收徒时，往往大开方便之门。
只要愿意投奔，不拘原本是什么跟脚来由，便统统收了，然后只传授最为粗浅的修行法门，让这些门徒或深山老林，或市井闹市，或异域番邦，或天涯海角的去自生自灭。
凡是最后能在滚滚红尘、万般险阻中打滚过来，于最粗浅法门中领悟无上妙谛者，必是大智慧，大毅力，大气运者，方能够广大佛门。
这座位于峨眉山，自己此生无望成道。
实在是这一步太过困难，不仅需要漫漫岁月的积累，还不知要多少机缘才能偶然突破。其中关隘，哪怕是智光长老这等佛法精湛的高人，也是无能为力。
要知道，自释陀、龙迦二祖往下，佛门第二代弟子中，唯有四大圣僧成就，与道门十祖、魔门五帝、旁门九大散仙这等人物相抗衡。
而第三代弟子中，修至第九识庵摩罗识的僧人其实不少，但能参悟佛门金身，成就佛门大士果位者，拢共也就是七人罢了。
怪不得佛门在七凰界中一直都处于弱势，甚至连旁门散仙都多有不如。
实在是修行此法，难以有所成就的缘故。
且说智光长老应下为孟阗竹推算漓江剑派所丢之宝的差使，于是放了自家护体小神通出来，四十余道佛光层层叠叠，自华藏寺中诞出，覆盖在峨眉山顶之上。
那山下来听经的凡人看了，不禁呼喝起来：“这便是‘峨眉金顶’了吗？果然是神仙所在，仙佛所居啊！”
就连华藏寺外的一众僧人看来，也有思慕佛法之意自心底生出，纷纷双手合十，低喧佛号。
而那四十多圈佛光被智光长老放出，先是在身外一个轮转，而后向内一合，化作一道五彩十色的护体神光浮在老僧头顶，内中有一尊佛陀虚影立起，作偈而歌曰：
“以大圆觉为我伽蓝，
山河大地日月星辰。
身心安居平等性智，
天上天下唯我独尊。”
这尊佛陀四面八臂，通体宛如金铸，散发无穷威严，似有无穷神通，若生无边智慧。
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智光长老打出佛光，引了那孟阗竹下来相见，光济站在老僧身后，抬眼向这漓江剑派女弟子看去，将其真容纳入眼中。
孟阗竹那日离了淮水，四下里打探无果，正准备回返门中时，突然想起峨眉智光长老为人和善，交游广阔，与海外一位散仙向来交好。
那位散仙虽然不曾炼就元神，但却得了一件法宝，唤作太乙天遁阴阳鉴。
此宝便如那道门三大神算中的太乙神算一般，可以推算修道人的吉凶祸福。
她记起此事，便打算过来拜见智光长老，请其引荐一番，从而求上门去，好得到门中丢失的两道天府真符的下落。
反正漓江剑派若是有机会寻回两道天府真符，些许弥补功力损耗的丹药，定然不会吝啬。
孟阗竹今日依旧是作惯常装扮，穿了一身白色绢衣，脸上淡淡的慵懒倦色也不曾消去，灿然若星的一对眸子满是灵动之意。
她收了剑光下来，对着智光长老行了个万福礼，口中便道：“阗竹贸然来访，还请智光长老宽谅则个。”
这峨眉智光长老虽然不是佛门四家、外道七宗中任何一个门派出身，但其祖师也曾在释陀、龙迦二位佛门之祖座下听过经，算得上有一个记名弟子的位分。
再加上这老和尚修为精深，隐隐间有凝成未来星宿佛主金身的势头，若是真能功成，那也是堪比道家元神、魔门不死神魔一级的人物了。
而且那未来星宿佛主与和太乙天遁阴阳鉴的功效一般，都是推测过去未来、周天星斗、天人之争，乃至法力一切变化的法门。
若非智光长老修为还差了那么一点意思，无法推算天府真符这等级数的事物，那孟阗竹也就不必舍近求远，去寻那海外散仙，直接恳请智光长老出手便是。
智光长老待孟阗竹行完礼后，方才笑道：“老衲今日却是不得空闲了，客人接二连三到来。也罢，你们都随我进来罢。”
孟阗竹又道了声叨扰，而后才好奇地看了一眼光济，跟着智光长老走进了华藏寺。
与道门、魔宗不同，此世佛门中人在收徒时，往往大开方便之门。
只要愿意投奔，不拘原本是什么跟脚来由，便统统收了，然后只传授最为粗浅的修行法门，让这些门徒或深山老林，或市井闹市，或异域番邦，或天涯海角的去自生自灭。
凡是最后能在滚滚红尘、万般险阻中打滚过来，于最粗浅法门中领悟无上妙谛者，必是大智慧，大毅力，大气运者，方能够广大佛门。
这座位于峨眉山，自己此生无望成道。
实在是这一步太过困难，不仅需要漫漫岁月的积累，还不知要多少机缘才能偶然突破。其中关隘，哪怕是智光长老这等佛法精湛的高人，也是无能为力。
要知道，自释陀、龙迦二祖往下，佛门第二代弟子中，唯有四大圣僧成就，与道门十祖、魔门五帝、旁门九大散仙这等人物相抗衡。
而第三代弟子中，修至第九识庵摩罗识的僧人其实不少，但能参悟佛门金身，成就佛门大士果位者，拢共也就是七人罢了。
怪不得佛门在七凰界中一直都处于弱势，甚至连旁门散仙都多有不如。
实在是修行此法，难以有所成就的缘故。
且说智光长老应下为孟阗竹推算漓江剑派所丢之宝的差使，于是放了自家护体小神通出来，四十余道佛光层层叠叠，自华藏寺中诞出，覆盖在峨眉山顶之上。
那山下来听经的凡人看了，不禁呼喝起来：“这便是‘峨眉金顶’了吗？果然是神仙所在，仙佛所居啊！”
就连华藏寺外的一众僧人看来，也有思慕佛法之意自心底生出，纷纷双手合十，低喧佛号。
而那四十多圈佛光被智光长老放出，先是在身外一个轮转，而后向内一合，化作一道五彩十色的护体神光浮在老僧头顶，内中有一尊佛陀虚影立起，作偈而歌曰：
“以大圆觉为我伽蓝，
山河大地日月星辰。
身心安居平等性智，
天上天下唯我独尊。”
这尊佛陀四面八臂，通体宛如金铸，散发无穷威严，似有无穷神通，若生无边智慧。
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