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    针对药尘复活一事,丁檠想出了五种方法,各有优劣。

    下下之选是寻找魂殿或者魂族,以药尘当年遭遇来看,此法显然是要被排除的。

    比这稍强一些的是修习光济从七凰界所得的《七宝如意大咒》,化作仙葫宇宙所谓的“鬼仙”。

    不过不能保证成功率,有极大可能失败。

    中法是由光济出手,将药尘收入须弥幻景,使其成就如六梵天主祖神荼一般的幻景附属生灵。

    虽然能保证万无一失,但药尘怕是无法忍受这种生死被操于他人之手的下场。

    不自由,毋宁死。

    此言用在这里,恰如其分。

    中上之法则是寻找一个天资高绝的炼药师修习《焚诀》,而后再寻觅数种异火加以吞噬融合,以融合后的异火配合其余珍稀材料,为药尘锻烧出一具全新的肉体。

    不过且不说寻找异火是何等困难之事,恐怕也无人会愿意去修习一卷黄阶低级的斗气功法,只为了那渺茫的一线未来。

    毕竟谁都不是那个沉寂了三年又遭遇退婚之辱的废柴萧炎。

    恐怕就是现在的萧炎来了,他也不会去修习这卷成功率万中无一的功法。

    自家的《中台八叶院》不香吗?不动明王尊、大日如来观想法不香吗?

    而最上之法,便是由药尘跟随光济学习佛法,通达五蕴八苦,明悟四大假合,如《智度论》中的利婆多尊者一般,知道什么叫灵肉无别、什么叫众缘和合。

    届时自然能以魂体凝结肉体,成功复活。

    但是丁檠敢打包票、拍着胸脯说此事能成,药尘却不一定会相信。

    冰霜难与夏虫语,晦朔岂容朝菌知。

    总不能强求一个斗气大陆的土著发愿行善、饶益有情,皈依佛门罢?

    况且那等佛门境界也不是人人都能修成的。

    光济历经两世,又有诸多机缘,也不过就是这个层次罢了。

    故而丁檠没有细说,药尘也没有追问,似是陷入了犹豫之中。

    一晃眼,便是数日时光过去了。

    ......

    这一日,颇具雏形的云岚宗乌坦城驻地。

    一间静室之中,炉火熊熊。

    丁檠看着丹鼎中翻滚的药材,不时打出一道记载于《金华冲碧密要》之中的魔门符箓篆字,护住其中药材不被烘焙太过。

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