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文春身边,说:“包文春,你和我们去一下,有更重要的事!”

    包文春说:“不去!今天没空!我要去排练。说着就钻进奔驰中巴。”

    卢平气得脸色铁青,站在原地好一阵,才悻悻离去。

    徐晴伸头问:“什么事?看样子很重要哦!他们是什么人?”

    见几个耳朵像雷达一样,都在对自己扫描照射,包文春说:“部队的人,不知道什么事!我又不属于他们管!不用理他。”

    体育馆内人很多,工作人员在清理场地,灯光音响师傅在调试设备,乐队也在安放自己的设备,看台上稀落地坐着许多人,那是其它单位的同行,他们对这些程序步骤很了解,也许搞不到票,就通过关系提前来观摩来了。

    舞台搭建在贵宾席对面中间位置,乐队就在贵宾席下面。包文春看见许多乐器,就有些手发痒发贱,拿起鼓槌就开始挨个敲人家的这个那个鼓。却没有找到合适的声音,现在没有金属手碟鼓,没有越南咚鼓,京班鼓是表现不出来自己想要的效果的,要想找一个打击伴奏乐器,很难。就比划着说:“有谁见过这样的一个鼓,木头制作,蒙着牛皮,声音响亮清脆,用来打节奏的。”

    他用鼓槌敲了鼓边,摇摇头说:“还要有种金属般的清脆质感。北非、土耳其或是中东那种沙漏形鼓叫什么达拉不拉的,或者越南的咚鼓都有那种效果,只是咱们的乐器种类还是太少。”

    咚鼓是民族乐器,鼓咚是以一节一尺二寸长的竹筒蒙上水鸡(青蛙)皮或猪油,以圆竹箍紧为鼓,演唱者腋下挟梆鼓,右手击鼓,左手握长约三寸、阔约一寸二分的竹片两相击作为伴奏,由一引路小童带领,沿途流浪卖唱。

    老黄想了一会儿,说:“有种海南的竹鼓,不知道你见过没,还有种朝鲜族的腰鼓,咱们可以找来试试。”

    包文春用电子琴的拟声功能调整节奏,也没能找到咚鼓的韵味,只能算是有八成的相似度。

    前年第一次给宝丽金寄出歌曲曲谱时,里面就有《一剪梅》这首歌,提前把后年才有的同名电视连续剧片头曲搞了出来,随着包文春名声鹊起,在香港文坛和内地的名气越来越大,宝丽金也不敢继续装聋作哑,使用佚名来发行歌带和唱片了。版权买断是另一回事,署名权可没有在合同协议中提到过。他们在秋天的时候,也就是包文春广州演唱会之后,就开始重新编辑排版,组合出一套新唱片产品,统一标明的包文春作品集。还和亚视丽的电视台搞了些中文歌曲评选活动,包文春作品一直占据十之五六的比例,而这首歌就一直排名靠前,成为老少皆宜的红歌。

    包文春很想把编器重新搞一下,弄个咚鼓版的效果,起码可以给广场舞增添一些伴奏曲,今天就想试试。

    这台雅马哈是明自己这股西北风就要刮起来了!

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