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城隍为神，法域阴森。
城隍是正神！
是受到国家祭拜、受到万民敬仰的正牌冥神。
用冥神来称呼城隍似乎有些不准确，因为城隍之位还包括着其他的神性与职责。
万般神性届是由万民凝聚而出，自然而然的生成，并且随着万民之念逐渐壮大而拥有更多的权柄。
可帝国的城隍、最根本的、也是最重要的、就是那受到帝国摄封的神位司职，是督管与审判这帝国之中民众死后的神魂与往生！
这是帝国设立这个神位的天职。
也就是帝国境内城隍的职责。
因帝国设命而生，自然理应遵从帝国诏令办事。
城隍在大多数的时候，也都是这般去做的。
只有少数时候，被迫逼不得已的时候，在本职设命与天地之间的关联产生对抗的时候，才会用其他的方法来暂且回避这些。
比如像赵寒这样，以自身之力不坠地府的“邪魔”。
这是大半届身为阴官的城隍之身，所不能对抗的世界规则。
人生来就将死去。
这是天地大规则！
万般生物的生老病死，这也是一切事物的最终归宿与轮回。
哪怕有的生物得天独厚，享有悠久的寿命与寿元，但它的性命最终还是会走到尽头。
这对世界来讲，是合法的。
而像人类之中出现的，那些以己身修行的修士，妄图以自身修为对抗甚至是超脱于生死轮回。
这样的人，虽然不合法，但也在世界的忍受范围内。
所以修士修行每达到一个程度，就会迎来天灾人祸。
这是世界对他们掠夺的报复！
天灾天劫降与人身。
度过了没有嘉奖，只能算你熬过这一劫。
若是度不过的话，那自然是身死道消的结果。
对于这一类人，苍天还是有一些慈悲之心的。
可若是换成赵寒这种呢？
僵尸！
不老不死！
不但本身无灾无劫，甚至在修炼到一定境界时，还会自发的造成天灾。
吸万物之精华供养自身，并且还学会了用各种方法躲避上天的规则与探查。
这样的生灵谁能容得下？
天灾无法降临，只能用人祸以清除。
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城隍为神，法域阴森。
城隍是正神！
是受到国家祭拜、受到万民敬仰的正牌冥神。
用冥神来称呼城隍似乎有些不准确，因为城隍之位还包括着其他的神性与职责。
万般神性届是由万民凝聚而出，自然而然的生成，并且随着万民之念逐渐壮大而拥有更多的权柄。
可帝国的城隍、最根本的、也是最重要的、就是那受到帝国摄封的神位司职，是督管与审判这帝国之中民众死后的神魂与往生！
这是帝国设立这个神位的天职。
也就是帝国境内城隍的职责。
因帝国设命而生，自然理应遵从帝国诏令办事。
城隍在大多数的时候，也都是这般去做的。
只有少数时候，被迫逼不得已的时候，在本职设命与天地之间的关联产生对抗的时候，才会用其他的方法来暂且回避这些。
比如像赵寒这样，以自身之力不坠地府的“邪魔”。
这是大半届身为阴官的城隍之身，所不能对抗的世界规则。
人生来就将死去。
这是天地大规则！
万般生物的生老病死，这也是一切事物的最终归宿与轮回。
哪怕有的生物得天独厚，享有悠久的寿命与寿元，但它的性命最终还是会走到尽头。
这对世界来讲，是合法的。
而像人类之中出现的，那些以己身修行的修士，妄图以自身修为对抗甚至是超脱于生死轮回。
这样的人，虽然不合法，但也在世界的忍受范围内。
所以修士修行每达到一个程度，就会迎来天灾人祸。
这是世界对他们掠夺的报复！
天灾天劫降与人身。
度过了没有嘉奖，只能算你熬过这一劫。
若是度不过的话，那自然是身死道消的结果。
对于这一类人，苍天还是有一些慈悲之心的。
可若是换成赵寒这种呢？
僵尸！
不老不死！
不但本身无灾无劫，甚至在修炼到一定境界时，还会自发的造成天灾。
吸万物之精华供养自身，并且还学会了用各种方法躲避上天的规则与探查。
这样的生灵谁能容得下？
天灾无法降临，只能用人祸以清除。
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