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岁月流逝，无论什么时代都会成为历史，正如封神量劫一般，在如今那些洪荒新生生灵眼中，那就是远古的神话传说，圣人隐匿，渐渐成了传说中的存在，洪荒的局势也在不断地发生变化，不复昔日以圣为尊的景象，一副大争之世景象。
佛门，自其成立开始，便展现出了蓬勃向上的势头，先是从阐教挖走了包括阐教三大金仙在内的十余名弟子，后更是广招门徒，声势大增，一些洪荒散修生灵都迫不及待地加入其中，毕竟靠山与功法传承都是他们所需要的。
当然，招收散修可不是佛门想要发展壮大的全部计划，与挖阐教墙角一般，佛门也同样挖过人教、截教的墙角，人教倒是被挖走一些小鱼小虾，而老子也根本不在乎，但截教那则完全没理会他们，作为四教之中最强的教派，截教弟子又岂会有投入佛教的想法。
而除了人阐截三教外，佛教甚至对巫妖两族都动了心思，只不过因为太过忌惮的缘故，他们所挑选的对象只是那些巫妖两族的边缘族人，像是一些占山为王的小妖或是九黎一些对巫族不满的巫人，不过这种做法也是在挑战巫妖两族的神经，危险至极。
好在巫妖两族似乎并没有追究的意思，而佛教也是适可而止，没有继续这样的行为，随着佛教的佛祖、菩萨、罗汉逐一归位，加上新收了的佛教弟子，倒是比封神大战之前的西方教还要强大了几分，后来更是建立了八部天龙，声势更盛。
这八部天龙众，一为天众，二为龙众、三为夜叉、四为乾达婆、五为阿修罗，六为迦楼罗，七为紧那罗，八为摩呼罗迦，为了组建这八部天龙众，佛教还与血海的修罗族大打出手，最终不知达成了什么歇息，才就此收手。
相比于佛教，人阐截西方三教显然就平静的多了，人教弟子皆汇聚到了首阳山，专心修行，又是还能聆听老子讲道，截教大部分弟子都汇聚在金鳌岛附近的海域，剩下的则是留在了东胜神洲，一些甚至留在了人族九州之内。
至于阐教，如今完全是在休养生息，封神量劫，阐教受创最深，可谓是元气大伤，不仅仅是因为封神大战，更是因为佛教的挖角，导致阐教十二金仙只剩五人，四人上榜，三人叛教，俨然成了洪荒之中的一大笑话。
为了弥补阐教的颓势，元始天尊也不得不再开山门，重新招收一些弟子，而申公豹在地星建立的昆仑派飞升弟子也尽数被收纳到了阐教门下，毕竟能在地星那样的修行环境下飞升洪荒，天资都不会差，细加培养，将来不说成为阐教柱石，成为阐教精英还是没问题的。
不管是恢复元气，还是发展壮大，有一点对于人阐截佛四教都是一样的，那便是在人族之中的道统都受到了极大的压制，九州结界的存在大大打压了四教弟子在人族之中的地位，再加上人族自身传承以及诸子百家的发展，更是让人族不在依赖四教仙法。
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佛门，自其成立开始，便展现出了蓬勃向上的势头，先是从阐教挖走了包括阐教三大金仙在内的十余名弟子，后更是广招门徒，声势大增，一些洪荒散修生灵都迫不及待地加入其中，毕竟靠山与功法传承都是他们所需要的。
当然，招收散修可不是佛门想要发展壮大的全部计划，与挖阐教墙角一般，佛门也同样挖过人教、截教的墙角，人教倒是被挖走一些小鱼小虾，而老子也根本不在乎，但截教那则完全没理会他们，作为四教之中最强的教派，截教弟子又岂会有投入佛教的想法。
而除了人阐截三教外，佛教甚至对巫妖两族都动了心思，只不过因为太过忌惮的缘故，他们所挑选的对象只是那些巫妖两族的边缘族人，像是一些占山为王的小妖或是九黎一些对巫族不满的巫人，不过这种做法也是在挑战巫妖两族的神经，危险至极。
好在巫妖两族似乎并没有追究的意思，而佛教也是适可而止，没有继续这样的行为，随着佛教的佛祖、菩萨、罗汉逐一归位，加上新收了的佛教弟子，倒是比封神大战之前的西方教还要强大了几分，后来更是建立了八部天龙，声势更盛。
这八部天龙众，一为天众，二为龙众、三为夜叉、四为乾达婆、五为阿修罗，六为迦楼罗，七为紧那罗，八为摩呼罗迦，为了组建这八部天龙众，佛教还与血海的修罗族大打出手，最终不知达成了什么歇息，才就此收手。
相比于佛教，人阐截西方三教显然就平静的多了，人教弟子皆汇聚到了首阳山，专心修行，又是还能聆听老子讲道，截教大部分弟子都汇聚在金鳌岛附近的海域，剩下的则是留在了东胜神洲，一些甚至留在了人族九州之内。
至于阐教，如今完全是在休养生息，封神量劫，阐教受创最深，可谓是元气大伤，不仅仅是因为封神大战，更是因为佛教的挖角，导致阐教十二金仙只剩五人，四人上榜，三人叛教，俨然成了洪荒之中的一大笑话。
为了弥补阐教的颓势，元始天尊也不得不再开山门，重新招收一些弟子，而申公豹在地星建立的昆仑派飞升弟子也尽数被收纳到了阐教门下，毕竟能在地星那样的修行环境下飞升洪荒，天资都不会差，细加培养，将来不说成为阐教柱石，成为阐教精英还是没问题的。
不管是恢复元气，还是发展壮大，有一点对于人阐截佛四教都是一样的，那便是在人族之中的道统都受到了极大的压制，九州结界的存在大大打压了四教弟子在人族之中的地位，再加上人族自身传承以及诸子百家的发展，更是让人族不在依赖四教仙法。
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