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    对于欺负到头上的事,自然要还击,不能给欺负之人以任何有机可乘,否则就会一辈子被人欺负。世道艰难,求生不易,在法治不健全的集权社会,要想反击成功又能全身而退,不损丝毫,那就得好好想想了。

    靠谁?

    赵家?沈先生?王爷?郝家?这些人邬阑也不是没想过,只是念头还没冒起来,就被立马被否。远水救不了近火,何况他们是不是远水还要两说,靠谁都不如靠自己!

    靠自己,那就得讲技巧,讲谋略,不能撒泼打混,民与官斗从来就没有好下场。别以为登闻鼓真就是老百姓的救命稻草,自古越级上访本就是当政者最厌烦的事情,“告状者,于登闻鼓下及长安左右门等处自刎自缢,撒泼喧呼者,拿送法司,追究教唆主使之人,从重问拟”!也只有朱元璋才会天真的认为,只要有了“登闻鼓制度”,天下就没有贪赃枉法之人了。

    自己有冤,不能自己说,要以别人之口说出,这样才有说服力。是以,邬阑定下的策略就是:先制造话题,制造影响,再带出话题,让更多的人为冤情发声,为不合理的赋税徭役制度发声。至于话题最终能被带到哪里,其影响力或者破坏力如何,这就不是邬阑能控制的了。当然,这其中得避开一些容易引火烧身的因素,比如,避开王家、谢家,这两庞然大物动动小指头都能把自己碾死;二是避开国家现行的制度法规,这不是一个小小庶民能触碰的。

    登闻鼓肯定要去敲,但不是为申冤而敲,是为了制造话题“演”一出戏,邬阑要扮演一个人设完美女子:从小失孤,与老仆相依为命,但自立自强,从不给国家添麻烦,奉公守法,不仅养活自己,还为国家交粮交税,因此而遭到小人的打击报复……

    示弱固然会被同情,但不会引发共鸣,邬阑要的就是不同阶层的人都为此发声,越多人发声,言论才会上达天听,这就比自己一人的呼号奔走强的多。

    手段有了,自然还得有工具,那就是报纸,上次成功运作了赏花宴的商业营销,并且获得巨大成功,仿佛就是此次事件的预演,所以,邬阑心里多少有了些底气。

    至于新闻审查问题,事实上,邬阑的小报涉及的朝廷邸报内容相对较少,而且有针对性,大部分新闻皆来自民间,以及自创内容,即便有引用,也是从公众途径里获得。《商业期刊》发行量大,也是得益于其新奇有趣的自创内容。

    记得上辈子中学时学过《促织》一篇古文,当时特别同情文中那一家三口,而如今,类似的事情就真实的发生在自己身上,怎么看都是一个天大的讽刺。同情自己吗?内心复杂,一言难尽!只可惜自己没遇见神仙,要不然怎会还为这些事绞尽脑汁,谁不想安安定定的生活?

    舒岱宗看完邬阑改写过的《促织》,沉默了好久,茶室里,只有红泥小炉上的陶瓯煮水时发出的汩汩声,除此之外,再无一丝声响。茶香袅袅,可再也荡不去沉重的心思。

    “姑娘,叔汗颜!原本觉得姑娘策划的这些事,有点异想天开,没想到姑娘一直想的就是为那些受劳役之苦的百姓发声!《促织》里那成名一家,到底是‘一人飞仙,仙及鸡犬’,可是现实中,哪有那么多‘天将酬长厚者’的好事?”

    邬阑笑笑,道:“也不全是为别人,当然还要为自己,其实发这篇文,我只是想让更多的人注意到一个事实,‘天子一跬步,皆关民命,不可轻忽!你我也是民,为民发声,就是为自己发声。”

    “没错!谁能说这样的事情一定不会落在自己头上?今天我为别人发声,明日就有别人为我发声!”

    “对!这只是第一步,接下来,我会以抚莱阁当家人的名义再发一篇声明,一是曝光麒麟阁的阴谋,二是揭露衙门胥吏的诡计,三是告诉天下人,我将在声明之后前往应天府敲登闻鼓申冤。所以从现在开始,有关此次事件,将以‘现场直播’道方式,完完整整的呈现在读者面前。”

    “现场直播?”

    “就是读者虽然看的是报纸,但依然有身临其境的感觉,而且任何细节都不会漏掉。”

    舒岱宗眼睛一亮,道:“所以姑娘才让写手们现场写新闻稿,然后报社抢时间印刷出来,就因为这个‘现场直播’?”

    “呵呵~,正是!所以才会要求各个环节都紧密配合,否则达不到‘现场直播’的效果。”

    “叔完全明白了!姑娘放心,这次咱一定能做得比上次还好!”

    《商业期刊》之所以能从众多的邸报、邸抄、条报、杂报、阁抄、京报中脱颖而出,自然有其原因。一是内容丰富多彩,政、经、文史、专栏、广告、娱乐八卦,应有尽有;二是受众广泛,并非只有官员士绅,它同样深受老百姓喜爱。三是形式灵活多样,邬阑借鉴了

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