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林太一是超越天才级超原始大能转世，拥有全知全能、自有永有的虚无太一魂，他的虚无太一魂内封印着七十二个混沌衍纪修为，他的修炼只不过是拿回属于自己的力量。</p>
他追求的是变数和无限的可能，截取天机，夺天造化，改天换地，一心想要吞噬天道大主宰，取而代之，因此站在了天道大主宰的对立面。他是绝代盖世枭雄，并非大奸大恶之人，只是不断地挑战天道大主宰，所以无数年来天道大主宰只是无数次地把他打入轮回，并没有彻底灭杀他，给他留下一线生机，因此林太一轮回无数世，都是天道大主宰对他的惩罚。尽管如此，他仍然没有被天道大主宰打怕，越战越勇，不断地挑战天道大主宰，他认为他才是这个时代的主角，天道大主宰只是他的配角，总有一天他会成功，吞噬天道大主宰，取而代之，成为新的天道大主宰，司掌天道，主宰一切，超越并且凌驾于一切之上。</p>
林太一是拥有超越级虚无道体和两千九百九十九生大道之山道魂的年轻超越天才，体内生有一千个丹田、一千座丹田宇宙，拥有一千倍战力；他拥有双生超越级天赋大道神通大天道术和大虚无术，拥有太一神雷和太一无量量劫，掌两件全能至宝太上大道钟和太上大道图，主宰九大究极禁地之首的大道山，麾下拥有众多超原始大能辅佐，神秘莫测而又强大无比。</p>
大道山，九大究极禁地之首，大道山意谓独一无二、没有界限、没有区分、无穷大、自身浑然为一的究极大道之山。大道山又称天道山，天道在三千大道中排名第一，是三千大道总纲，主宰天道即可掌控三千大道，因此天道又称大道，而大道山则是又称天道山。</p>
大道山蕴含三千大道本源，记载了三千大道至理，宇宙万物和一切的一切都是由无穷大的大道山产生出来的。大道山是绝对超然的究极存在，是一切存在物的源泉和最终原则。它绝对超出一切思想和存在之上，不能用任何物质的或思想的属性来说明它。大道山是绝对的一，它排除杂多和区别、运动和静止；大道山也不是思想、意志或活动；大道山是超时空的、无限的、永恒的、不变动的，没有过去或未来，永远是自我同一的。严格地说，不能用存在物的规定性说大道山是“这样”或“不是这样”，这样述说就会限制了它。大道山是语言文字所不能名状的。</p>
大道山创造万物不是一种有意志有意识的活动，而是一个流溢的过程。一切是不可言说的大道山，它是无限完满的。但是正如水满自溢，大道山自身向外不断的流出。而这些流出的神性也就是流溢。世界上的一切存在，也都是来源大道山的流溢。可分为几个阶段：首先流出的是纯粹的思想或心智，然后由思想或心智流出灵魂，最后由最低等的生命流出物质世界。</p>
大道山没有任何认识活动，甚至不能认识它自己。但智慧生命的灵魂自然地对大道山有一种爱，渴望回到大道山。为此，灵魂必须超脱肉体，清修静观，苦思默想，沉浸于精神生活，达到出神忘我的境界，通过直观与大道山融为一体。</p>
大道山是一个突破了所有界限的究极大道之山，它所具有的无穷位面中最低级的一个就既超越又包含了一切设定、一切体系、一切法则、一切世界观、一切故事、一切假设、一切理论、一切范围、一切学科、一切结构、一切形而上、一切形而下、一切经验、一切先验、一
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林太一是超越天才级超原始大能转世，拥有全知全能、自有永有的虚无太一魂，他的虚无太一魂内封印着七十二个混沌衍纪修为，他的修炼只不过是拿回属于自己的力量。</p>
他追求的是变数和无限的可能，截取天机，夺天造化，改天换地，一心想要吞噬天道大主宰，取而代之，因此站在了天道大主宰的对立面。他是绝代盖世枭雄，并非大奸大恶之人，只是不断地挑战天道大主宰，所以无数年来天道大主宰只是无数次地把他打入轮回，并没有彻底灭杀他，给他留下一线生机，因此林太一轮回无数世，都是天道大主宰对他的惩罚。尽管如此，他仍然没有被天道大主宰打怕，越战越勇，不断地挑战天道大主宰，他认为他才是这个时代的主角，天道大主宰只是他的配角，总有一天他会成功，吞噬天道大主宰，取而代之，成为新的天道大主宰，司掌天道，主宰一切，超越并且凌驾于一切之上。</p>
林太一是拥有超越级虚无道体和两千九百九十九生大道之山道魂的年轻超越天才，体内生有一千个丹田、一千座丹田宇宙，拥有一千倍战力；他拥有双生超越级天赋大道神通大天道术和大虚无术，拥有太一神雷和太一无量量劫，掌两件全能至宝太上大道钟和太上大道图，主宰九大究极禁地之首的大道山，麾下拥有众多超原始大能辅佐，神秘莫测而又强大无比。</p>
大道山，九大究极禁地之首，大道山意谓独一无二、没有界限、没有区分、无穷大、自身浑然为一的究极大道之山。大道山又称天道山，天道在三千大道中排名第一，是三千大道总纲，主宰天道即可掌控三千大道，因此天道又称大道，而大道山则是又称天道山。</p>
大道山蕴含三千大道本源，记载了三千大道至理，宇宙万物和一切的一切都是由无穷大的大道山产生出来的。大道山是绝对超然的究极存在，是一切存在物的源泉和最终原则。它绝对超出一切思想和存在之上，不能用任何物质的或思想的属性来说明它。大道山是绝对的一，它排除杂多和区别、运动和静止；大道山也不是思想、意志或活动；大道山是超时空的、无限的、永恒的、不变动的，没有过去或未来，永远是自我同一的。严格地说，不能用存在物的规定性说大道山是“这样”或“不是这样”，这样述说就会限制了它。大道山是语言文字所不能名状的。</p>
大道山创造万物不是一种有意志有意识的活动，而是一个流溢的过程。一切是不可言说的大道山，它是无限完满的。但是正如水满自溢，大道山自身向外不断的流出。而这些流出的神性也就是流溢。世界上的一切存在，也都是来源大道山的流溢。可分为几个阶段：首先流出的是纯粹的思想或心智，然后由思想或心智流出灵魂，最后由最低等的生命流出物质世界。</p>
大道山没有任何认识活动，甚至不能认识它自己。但智慧生命的灵魂自然地对大道山有一种爱，渴望回到大道山。为此，灵魂必须超脱肉体，清修静观，苦思默想，沉浸于精神生活，达到出神忘我的境界，通过直观与大道山融为一体。</p>
大道山是一个突破了所有界限的究极大道之山，它所具有的无穷位面中最低级的一个就既超越又包含了一切设定、一切体系、一切法则、一切世界观、一切故事、一切假设、一切理论、一切范围、一切学科、一切结构、一切形而上、一切形而下、一切经验、一切先验、一
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