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可如果连蚩尤旗都不知的人，是不可能说的出“岁在鹑火，星犯玄枵”这样专业的词汇的。</p>
古代的星象家为了说明日月五星的运行和节气变化，将黄道附近一周天按照从西到东的方向分成十二个等分，称之为十二次。每次都有着独特的名称，“玄枵”和“鹑火”都是其中的名称之一。</p>
十二次划分周天，实际上囊括了二十八宿在里面，比如玄枵有女、虚、危三宿。</p>
这还不止，实际上十二次对应周天二十八宿的同时，还被用到地面之上，有十二分野之说，这样对应下来，意味着周天星宿，都对应着当时地面划分的疆域。</p>
如玄枵对应齐国、鹑火对应周王室，而细分到每个星宿之上，还有更小的划分。</p>
这还只是天文上地理上的简单划分。</p>
更复杂的是历法上的划分。</p>
古人认为岁星由西向东运行一周，需要十二年时间，每一年会经过一个星次，因而便将其与十二次匹配起来，便是岁星纪年法。</p>
如某一年，岁星在玄枵的范围，史官就会记下：“岁在玄枵”这样的内容，十二年一个轮回。</p>
当然，问题也出现在这里，因为实际上，岁星绕天一周是11·8年若干天，每年移动的范围要比划分的星次多一些，这便是“超辰”，而星位不正，便被星象家各种解读。</p>
还有太岁纪年法，这种历法同样基于十二次的基础，配合了十二时辰的概念，将黄道十二次由西向东配以子丑寅卯等十二时辰由东向西的顺序用来纪年。</p>
这种纪年方法相当复杂，然而古代的星象家却特别钟爱，毕竟这属于高智慧的活，弄得越复杂，看得懂的人就越少，他们掌握的话语权就越大。</p>
为此他们甚至还为这十二个太岁年取了名字。</p>
如摄提格、大荒落之类。</p>
屈原在《离骚》的开篇中介绍自己的身世，就完美地用上了这古代复杂的历法。</p>
“摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降”，实际上是包括了他的出生年月日，摄提格这个太岁年名对应的太岁所在是析木，也就是寅，孟陬是夏历正月建寅月，庚寅是出生的日期。</p>
寅对应十二生肖的老虎，这也意味着，屈原是虎年虎月虎日生人。明明很简单的一句话，一旦用上了古人的专业名词和算法，都会变得十分复杂。</p>
这也是自古以来，星象学的奥秘，一直只掌握在极少数人手里。</p>
秦石钻研瞿昙悉达的帛书时，需要用上古代的历法，因而耗费了许多心思，才勉强掌握一些基本概念和算法。</p>
正是知道古星象历法的晦涩难懂，秦石才会对老徐随口拈来这些专业术语格外留意。</p>
更何况，秦石发现，老徐的话，并不是毫无意义，而是与他似乎有点关系。</p>
他在梦境里，曾梦到李淳风的也说过“客星为妖，挂蚩尤之旗”之类的话。</p>
“星犯玄枵”，玄枵的位置，恰好处于女、虚、危三宿的范围，而这三宿，恰好又在玄武星象之内！</p>
“老徐到底还瞒着我什么？”</p>
秦石心里暗暗想着：“……他跟占星师危，会不会有什么联系？”</p>
他忽然心神一凛。</p>
他一路辛苦，终于来到这里。可如果老徐才是占星师危最终安排下的后手，那他的下场可想而知！</p>
喜欢星象大迷局&lt;/p&gt;</div>
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可如果连蚩尤旗都不知的人，是不可能说的出“岁在鹑火，星犯玄枵”这样专业的词汇的。&lt;/p&gt;
古代的星象家为了说明日月五星的运行和节气变化，将黄道附近一周天按照从西到东的方向分成十二个等分，称之为十二次。每次都有着独特的名称，“玄枵”和“鹑火”都是其中的名称之一。&lt;/p&gt;
十二次划分周天，实际上囊括了二十八宿在里面，比如玄枵有女、虚、危三宿。&lt;/p&gt;
这还不止，实际上十二次对应周天二十八宿的同时，还被用到地面之上，有十二分野之说，这样对应下来，意味着周天星宿，都对应着当时地面划分的疆域。&lt;/p&gt;
如玄枵对应齐国、鹑火对应周王室，而细分到每个星宿之上，还有更小的划分。&lt;/p&gt;
这还只是天文上地理上的简单划分。&lt;/p&gt;
更复杂的是历法上的划分。&lt;/p&gt;
古人认为岁星由西向东运行一周，需要十二年时间，每一年会经过一个星次，因而便将其与十二次匹配起来，便是岁星纪年法。&lt;/p&gt;
如某一年，岁星在玄枵的范围，史官就会记下：“岁在玄枵”这样的内容，十二年一个轮回。&lt;/p&gt;
当然，问题也出现在这里，因为实际上，岁星绕天一周是11·8年若干天，每年移动的范围要比划分的星次多一些，这便是“超辰”，而星位不正，便被星象家各种解读。&lt;/p&gt;
还有太岁纪年法，这种历法同样基于十二次的基础，配合了十二时辰的概念，将黄道十二次由西向东配以子丑寅卯等十二时辰由东向西的顺序用来纪年。&lt;/p&gt;
这种纪年方法相当复杂，然而古代的星象家却特别钟爱，毕竟这属于高智慧的活，弄得越复杂，看得懂的人就越少，他们掌握的话语权就越大。&lt;/p&gt;
为此他们甚至还为这十二个太岁年取了名字。&lt;/p&gt;
如摄提格、大荒落之类。&lt;/p&gt;
屈原在《离骚》的开篇中介绍自己的身世，就完美地用上了这古代复杂的历法。&lt;/p&gt;
“摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降”，实际上是包括了他的出生年月日，摄提格这个太岁年名对应的太岁所在是析木，也就是寅，孟陬是夏历正月建寅月，庚寅是出生的日期。&lt;/p&gt;
寅对应十二生肖的老虎，这也意味着，屈原是虎年虎月虎日生人。明明很简单的一句话，一旦用上了古人的专业名词和算法，都会变得十分复杂。&lt;/p&gt;
这也是自古以来，星象学的奥秘，一直只掌握在极少数人手里。&lt;/p&gt;
秦石钻研瞿昙悉达的帛书时，需要用上古代的历法，因而耗费了许多心思，才勉强掌握一些基本概念和算法。&lt;/p&gt;
正是知道古星象历法的晦涩难懂，秦石才会对老徐随口拈来这些专业术语格外留意。&lt;/p&gt;
更何况，秦石发现，老徐的话，并不是毫无意义，而是与他似乎有点关系。&lt;/p&gt;
他在梦境里，曾梦到李淳风的也说过“客星为妖，挂蚩尤之旗”之类的话。&lt;/p&gt;
“星犯玄枵”，玄枵的位置，恰好处于女、虚、危三宿的范围，而这三宿，恰好又在玄武星象之内！&lt;/p&gt;
“老徐到底还瞒着我什么？”&lt;/p&gt;
秦石心里暗暗想着：“……他跟占星师危，会不会有什么联系？”&lt;/p&gt;
他忽然心神一凛。&lt;/p&gt;
他一路辛苦，终于来到这里。可如果老徐才是占星师危最终安排下的后手，那他的下场可想而知！&lt;/p&gt;
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