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戒善差点被吓成了神经病，不过虽然没有成，其实也差不多。
接下来戒善就像是一个犯了错的小学生一样，低着头站在白骨精的面前，然后不断地用眼神和手势暗示自己的两个徒弟。
帮帮我，帮帮我！
云天和小娥假装没看到，跑去挖坑埋人了。
在挖坑的过程当中，云天忽然间想到一个问题，小娥为什么会问关于神通的问题。
他已经自己做过实验，确实不能剪，还是得薅。
但是为什么呢？
云天自己依旧是一头雾水。
这时候问出身天庭的小娥是个不错的选择。
世上聪明的人多了去了，而最精英的那部分人，不敢说全在天庭，作为天地正统，不可能没有几个精英的。
那么天庭对神通必然有着详尽、深入研究。
即使小娥没有专门学过相关的理论知识，耳濡目染之下，见识肯定是不同凡响的。
再则云天了解神通的途径，更多的是通过《西游记》，里边提到的修行面的知识看似高深，实则非常的贫乏。
这其实涉及到一个很简单的陷阱。
书中所介绍的知识，其实可能真的是很高深的，甚至是返璞归真的东西，但这些东西对云天来说没有任何意义。
比如是在地球上，很多富豪，明星，成功人士会分享自己的人生经历，但这些东西基本上不能看。
即使他曾经有着跟你一样的人生经历，依旧如此。
为什么？因为你听得再多，接下来你该搬砖还是要去搬砖，该扫厕所还得扫厕所，被人追杀的依旧在被人追杀。
别人讲的是他的人生，跟你屁关系没有，想要从别人的人生经验当中提取有效的养分，浇灌自己，其实大多数时候都是无效的。
因为每个人遇到的问题都是不一样的。
《西游记》记载的，是唐僧师徒五人的修炼过程，跟云天现在遇到的问题是不同的。
不同的角度，不同的立场，不同的阶段，所需要的东西和所见到的东西，往往是不等值的。
而云天的问题就在于，他敢于冒险，甚至于说知道该怎么去搞大场面，然后在这里边夺取自己想要利益。
但他的心力大多数放在这上面，那么修行的思考势必就会变少。
小娥提出的这个问题，从一开始只是让云天觉得混乱，羞耻，甚至可以说是自我怀疑，但在冷静下来以后，云天意识到了一个关键。
其实他对自己的神通了解得并不深。
天天用，用得还挺好，只能说明他熟练。
唯手熟尔，习惯了，所以用得好，但是背后的原理呢？
现在的他，更像是一个临摹的画师，看到一副很美的画，于是拿一张白纸放在画上，一笔一划地跟着勾勒。
自然地，经过多次的重复，甚至不用重复得太久，他就可以临摹出许许多多一模一样的画来。
临摹本身不是错，但临摹永远成不了画家。
他意识到自己需要更多的知识，更多的思考。
云天自然而然地看向了小娥。
“师妹，什么是神通？”
小娥似乎早有准备：“道家所言，耳目内通，神而明之；佛门所言，超凡尘而自由无碍之力；儒家所言，吾善养吾之浩然之气。三者皆是神通。”
这话，不像是小娥口条，更像是转述了某人的见解。
“我现在都有神通了，我怎么听不懂你在讲什么呀？”
小娥微笑道：“你是有神通了，但那是你的神通吗？”
别管讲得有没有道理，小娥说完这番话，云天立即有一种大受震动的感觉。
两人很快挖好了洞，将两具已经开始腐烂的身体丢进去，然后又把土填了回去。
之后云天还搬了一些石块在上面压着，免得泥土被雨水冲垮，或者有老鼠什么的打洞，结果让尸骨再次曝露在日光下。
两人忙完了，戒善和白骨精两个人却没有丝毫的进展。
“你确定要走吗？”
“嗯。”
“跟我一起看星星看月亮很无聊吗？”
“不，很有趣。”
“跟我谈论诗词歌赋，讲故事很无趣吗？”
“跟你一起做这些事情很快活。”
“那你为什么一定要走？”
戒善满脸纠结，
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戒善差点被吓成了神经病，不过虽然没有成，其实也差不多。
接下来戒善就像是一个犯了错的小学生一样，低着头站在白骨精的面前，然后不断地用眼神和手势暗示自己的两个徒弟。
帮帮我，帮帮我！
云天和小娥假装没看到，跑去挖坑埋人了。
在挖坑的过程当中，云天忽然间想到一个问题，小娥为什么会问关于神通的问题。
他已经自己做过实验，确实不能剪，还是得薅。
但是为什么呢？
云天自己依旧是一头雾水。
这时候问出身天庭的小娥是个不错的选择。
世上聪明的人多了去了，而最精英的那部分人，不敢说全在天庭，作为天地正统，不可能没有几个精英的。
那么天庭对神通必然有着详尽、深入研究。
即使小娥没有专门学过相关的理论知识，耳濡目染之下，见识肯定是不同凡响的。
再则云天了解神通的途径，更多的是通过《西游记》，里边提到的修行面的知识看似高深，实则非常的贫乏。
这其实涉及到一个很简单的陷阱。
书中所介绍的知识，其实可能真的是很高深的，甚至是返璞归真的东西，但这些东西对云天来说没有任何意义。
比如是在地球上，很多富豪，明星，成功人士会分享自己的人生经历，但这些东西基本上不能看。
即使他曾经有着跟你一样的人生经历，依旧如此。
为什么？因为你听得再多，接下来你该搬砖还是要去搬砖，该扫厕所还得扫厕所，被人追杀的依旧在被人追杀。
别人讲的是他的人生，跟你屁关系没有，想要从别人的人生经验当中提取有效的养分，浇灌自己，其实大多数时候都是无效的。
因为每个人遇到的问题都是不一样的。
《西游记》记载的，是唐僧师徒五人的修炼过程，跟云天现在遇到的问题是不同的。
不同的角度，不同的立场，不同的阶段，所需要的东西和所见到的东西，往往是不等值的。
而云天的问题就在于，他敢于冒险，甚至于说知道该怎么去搞大场面，然后在这里边夺取自己想要利益。
但他的心力大多数放在这上面，那么修行的思考势必就会变少。
小娥提出的这个问题，从一开始只是让云天觉得混乱，羞耻，甚至可以说是自我怀疑，但在冷静下来以后，云天意识到了一个关键。
其实他对自己的神通了解得并不深。
天天用，用得还挺好，只能说明他熟练。
唯手熟尔，习惯了，所以用得好，但是背后的原理呢？
现在的他，更像是一个临摹的画师，看到一副很美的画，于是拿一张白纸放在画上，一笔一划地跟着勾勒。
自然地，经过多次的重复，甚至不用重复得太久，他就可以临摹出许许多多一模一样的画来。
临摹本身不是错，但临摹永远成不了画家。
他意识到自己需要更多的知识，更多的思考。
云天自然而然地看向了小娥。
“师妹，什么是神通？”
小娥似乎早有准备：“道家所言，耳目内通，神而明之；佛门所言，超凡尘而自由无碍之力；儒家所言，吾善养吾之浩然之气。三者皆是神通。”
这话，不像是小娥口条，更像是转述了某人的见解。
“我现在都有神通了，我怎么听不懂你在讲什么呀？”
小娥微笑道：“你是有神通了，但那是你的神通吗？”
别管讲得有没有道理，小娥说完这番话，云天立即有一种大受震动的感觉。
两人很快挖好了洞，将两具已经开始腐烂的身体丢进去，然后又把土填了回去。
之后云天还搬了一些石块在上面压着，免得泥土被雨水冲垮，或者有老鼠什么的打洞，结果让尸骨再次曝露在日光下。
两人忙完了，戒善和白骨精两个人却没有丝毫的进展。
“你确定要走吗？”
“嗯。”
“跟我一起看星星看月亮很无聊吗？”
“不，很有趣。”
“跟我谈论诗词歌赋，讲故事很无趣吗？”
“跟你一起做这些事情很快活。”
“那你为什么一定要走？”
戒善满脸纠结，
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