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说说这个香火供奉。”
“大师兄，那二郎真君虽然不是你的对手，但必然也是个有真本事的人吧。”
“那是，能与俺老孙打几天几夜的人，天上地下就没有几个。”
“那是那是，大师兄你想想，这二郎真君可是有真本事的人，又有玉帝做靠山，虽说他们舅甥两个关系并不是很好，但说到底依旧是舅甥，二郎真君却甘心呆在灌江口，享受人间香火，这说明这人间香火是个好东西呀。”
“这人间香火，二郎真君取得，满天神佛取得，我们师兄弟为何取不得？”
孙悟空的眼睛顿时就亮了。
见他心动，云天心思急转，倒是生出了一番肺腑之言：“大师兄，我曾听说您曾在上天入地，阎罗殿里削去生死籍，东海龙宫夺取如意金箍棒，更曾大闹天宫，打上凌霄宝殿，一时风头无两。可最后落得禁身山下，蹉跎四百年，为何？那天上的神仙，怕都以为您自由散漫，任性妄为，终究惹祸，其实哪有什么正义邪恶，不过是技不如人……”
眼看孙悟空又要生气，云天赶忙道：“大师兄莫要生气，你想想玉帝苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年，才有如今地位。你再想想如来佛祖，南海菩萨，哪一个不是开天辟地之时就开始修持的老妖魔……”
孙悟空冷哼一声道：“这些人都不过是冢中枯骨，终有一天，俺要让他们匍匐跪地，流泪求饶。”
“大师兄好志气，但要做到这番成就，这取经之路，就不能如往日一般走马观花。”
“师弟有什么想法？”
“师兄神通广大，所学皆是天地间一等一的功法，为何不能逍遥自在，傲立当世？就是因为积累不够。如今我们虽在凡间，却也不该妄自菲薄，自暴自弃。要知道人间功德、信仰，连佛祖也要垂涎，这一路上多少国家，多少城池，多少凡人，若果真全都信奉我等，那该是何等成就；取经路上高山大泽之中，不知蕴藏多少妖魔，擒之杀之食之，又能增长多少道行？若漫天神佛之中，有长者派人相阻，我们尽可打上门去，索要赔偿……滴水穿石，绳锯木断，这样一点一滴地积累，等到了西天，就算佛祖不给真经，又能有多少遗憾呢？”
云天分明感受到，孙悟空的鼻息变得粗重了。
人人解说修道者应当修身养性，谢绝贪恋，其实修行者才是最贪婪的。
其实修行者只是不贪恋人间的权柄、美色与金钱而已，若果真连信仰、功德、灵气、宝物、长生、果位都不贪恋，那你还修行做什么？
去死好不好？
孙悟空不贪么？
若是不贪，又何必从东胜神州跑到西牛贺州求道？削去了生死簿，又有了金箍棒之后，他又何必眼巴巴地上天？上天之后各种乖僻手段，不也是因为贪吗？
不过被压在五行山下四百年，倒是将他打磨得乖顺了许多，云天如今却是要将他的贪恋激发出来，将这西牛贺州搅得天翻地覆。
佛祖要控制孙悟空，用的是五指山，紧箍咒，云天没有这些手段，却不代表不能让孙悟空为自己所用。
如果细读过西游记，就会知道正规的取经任务表面上是唐僧取经，佛法东传。
实际上在这个过程当中，无论孙悟空、猪八戒还是沙和尚，都从天庭的官员变成了佛门官员了。
这是一个潜移默化，不断背离的过程。
举两个小例子。
一个是在正经的取经路上，宝象国公主百花羞被天上下界的奎木狼俘虏，生下孩子。
孙悟空为了拯救唐僧，可是将奎木狼与百花羞的儿女给摔死了。
换个角度，如果百花羞和奎木狼不是天庭下界，而是从西天下界，会是这样的待遇吗？
再说离开了宝象国，来到平顶山之后，这里住着金角大王和银角大王，两人窃取了太上老君的宝物想要吃唐僧肉。
一番斗智斗勇之后，两位大王的母亲和舅舅都死了，最后太上老君却只救活了两位大王，母亲和舅舅却没有。
要知道金角大王和银角大王可是太上老君身边的童子。
地位就跟观音菩萨身边的木吒、龙女甚至后来归附的红孩儿一般无二。
金角大王和银角大王两个人对取经人会是个什么样的观感？
说说这个香火供奉。”
“大师兄，那二郎真君虽然不是你的对手，但必然也是个有真本事的人吧。”
“那是，能与俺老孙打几天几夜的人，天上地下就没有几个。”
“那是那是，大师兄你想想，这二郎真君可是有真本事的人，又有玉帝做靠山，虽说他们舅甥两个关系并不是很好，但说到底依旧是舅甥，二郎真君却甘心呆在灌江口，享受人间香火，这说明这人间香火是个好东西呀。”
“这人间香火，二郎真君取得，满天神佛取得，我们师兄弟为何取不得？”
孙悟空的眼睛顿时就亮了。
见他心动，云天心思急转，倒是生出了一番肺腑之言：“大师兄，我曾听说您曾在上天入地，阎罗殿里削去生死籍，东海龙宫夺取如意金箍棒，更曾大闹天宫，打上凌霄宝殿，一时风头无两。可最后落得禁身山下，蹉跎四百年，为何？那天上的神仙，怕都以为您自由散漫，任性妄为，终究惹祸，其实哪有什么正义邪恶，不过是技不如人……”
眼看孙悟空又要生气，云天赶忙道：“大师兄莫要生气，你想想玉帝苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年，才有如今地位。你再想想如来佛祖，南海菩萨，哪一个不是开天辟地之时就开始修持的老妖魔……”
孙悟空冷哼一声道：“这些人都不过是冢中枯骨，终有一天，俺要让他们匍匐跪地，流泪求饶。”
“大师兄好志气，但要做到这番成就，这取经之路，就不能如往日一般走马观花。”
“师弟有什么想法？”
“师兄神通广大，所学皆是天地间一等一的功法，为何不能逍遥自在，傲立当世？就是因为积累不够。如今我们虽在凡间，却也不该妄自菲薄，自暴自弃。要知道人间功德、信仰，连佛祖也要垂涎，这一路上多少国家，多少城池，多少凡人，若果真全都信奉我等，那该是何等成就；取经路上高山大泽之中，不知蕴藏多少妖魔，擒之杀之食之，又能增长多少道行？若漫天神佛之中，有长者派人相阻，我们尽可打上门去，索要赔偿……滴水穿石，绳锯木断，这样一点一滴地积累，等到了西天，就算佛祖不给真经，又能有多少遗憾呢？”
云天分明感受到，孙悟空的鼻息变得粗重了。
人人解说修道者应当修身养性，谢绝贪恋，其实修行者才是最贪婪的。
其实修行者只是不贪恋人间的权柄、美色与金钱而已，若果真连信仰、功德、灵气、宝物、长生、果位都不贪恋，那你还修行做什么？
去死好不好？
孙悟空不贪么？
若是不贪，又何必从东胜神州跑到西牛贺州求道？削去了生死簿，又有了金箍棒之后，他又何必眼巴巴地上天？上天之后各种乖僻手段，不也是因为贪吗？
不过被压在五行山下四百年，倒是将他打磨得乖顺了许多，云天如今却是要将他的贪恋激发出来，将这西牛贺州搅得天翻地覆。
佛祖要控制孙悟空，用的是五指山，紧箍咒，云天没有这些手段，却不代表不能让孙悟空为自己所用。
如果细读过西游记，就会知道正规的取经任务表面上是唐僧取经，佛法东传。
实际上在这个过程当中，无论孙悟空、猪八戒还是沙和尚，都从天庭的官员变成了佛门官员了。
这是一个潜移默化，不断背离的过程。
举两个小例子。
一个是在正经的取经路上，宝象国公主百花羞被天上下界的奎木狼俘虏，生下孩子。
孙悟空为了拯救唐僧，可是将奎木狼与百花羞的儿女给摔死了。
换个角度，如果百花羞和奎木狼不是天庭下界，而是从西天下界，会是这样的待遇吗？
再说离开了宝象国，来到平顶山之后，这里住着金角大王和银角大王，两人窃取了太上老君的宝物想要吃唐僧肉。
一番斗智斗勇之后，两位大王的母亲和舅舅都死了，最后太上老君却只救活了两位大王，母亲和舅舅却没有。
要知道金角大王和银角大王可是太上老君身边的童子。
地位就跟观音菩萨身边的木吒、龙女甚至后来归附的红孩儿一般无二。
金角大王和银角大王两个人对取经人会是个什么样的观感？