687 这是一个残酷的世界(第2页/共2页)
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们。
所以，本人建议，目前还是维持现状比较好，当然了，你们哥俩也应该清楚，这些土地属于大家的，因为银子是大家出的，你们只是九十三个股东之二，总之不是你们哥俩私人独占的。
至于是否明确告知那些将来的流民们，本人的建议是没必要，你们也不用担心那些佃户和佃奴会要求这些土地归他们自己，这些人不会的，他们既然是接受了乔家的招募，那就是一群甘心情愿在给地主做佃户的人。
因为，在这样的乱世，佃户佃奴的身份其实比自耕农更有衣食保障，毕竟上面有贵人罩着，不仅盗匪觊觎他们的时候要掂量掂量他们背后的所属势力，就是官府那边有时候也鞭长莫及，还可能会免掉官府的各种赋税和劳役差派，当今乱世，农民们并不是你们想象的那样愿意获得自由民身份的。
朱哥的一番分析让大伙茅塞顿开，特别是澳门的哥仨，更是吃了一颗定心丸。
然而目前除了乔家提前给哥仨安排了数百劳动力这个好消息外，这些天来哥仨面对的都是一些焦头烂额的事情。
在这岭南暑假热之地，秋暑交替的月份本来就是病虫细菌肆虐的时节，因此随着夏秋季节的到来，各方前来求药的人越来越多，导致原来的生产规模完全不能满足各方需求，青霉素的供应经常断货。
青霉素最大的消耗方是教会，先是安格尔嬷嬷托人带回来消息说，粤北一带正在闹瘟疫，因为那里的教堂相对比较多一点，教会在当地也不那么受排挤，所以澳门的耶稣会主教认为，教会在那里的救助行动应该可以取得比较好的影响，于是这一次由安格尔嬷嬷亲自带着几个嬷嬷和几罐青霉素去了那边。
然而根据这位嬷嬷带回来的消息说，因为药品不多，如今修女们和教士们只能先挨家挨户地查访，只有确定病人是孤儿寡女之类的人后，才给予救治，其他人只能暂时狠心不管。
原因很简单，代小山明确说明过，凡是用我们的药品救治的人，就要尽量带出来给我们，显然，容易带出来的人也只有绝户的孤儿或者孤儿寡母之类的人，其他有亲族的病患，哪怕是治好了，人家也不会让你把人带走的。
但是哪怕是有选择地救治，面对庞大的病患人群，安格尔嬷嬷所带的药物仍然是杯水车薪。
安格尔嬷嬷写信告诉代小山说，这种有选择地救人太残酷了，是她生平经历过的最惨痛的人生经历。
代小山对此当然也能感同身受，不过，作为一名医生，他对人世间的生老病死早就见惯不惊，面对这种情况，他知道那种选择会对心灵造成极大的痛苦，但他不愿意多想。
卖药----归根结底仍然是生意，不是做慈善。
我们的投入要有回报，这些药物要么换回金银物资，要么换人口，总之在现有条件下，这是我们必须遵循的原则，关键是这些意见也是最近以来红楼电报一直强调的内容，一句话，澳洲神药不是谁都可以拿到，更不能轻易拿到。
残酷吗？
确实很残酷，因为这个世界也是如此的残酷，有句话叫有心无力，这是没有办法的事情……
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因为，在这样的乱世，佃户佃奴的身份其实比自耕农更有衣食保障，毕竟上面有贵人罩着，不仅盗匪觊觎他们的时候要掂量掂量他们背后的所属势力，就是官府那边有时候也鞭长莫及，还可能会免掉官府的各种赋税和劳役差派，当今乱世，农民们并不是你们想象的那样愿意获得自由民身份的。
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然而目前除了乔家提前给哥仨安排了数百劳动力这个好消息外，这些天来哥仨面对的都是一些焦头烂额的事情。
在这岭南暑假热之地，秋暑交替的月份本来就是病虫细菌肆虐的时节，因此随着夏秋季节的到来，各方前来求药的人越来越多，导致原来的生产规模完全不能满足各方需求，青霉素的供应经常断货。
青霉素最大的消耗方是教会，先是安格尔嬷嬷托人带回来消息说，粤北一带正在闹瘟疫，因为那里的教堂相对比较多一点，教会在当地也不那么受排挤，所以澳门的耶稣会主教认为，教会在那里的救助行动应该可以取得比较好的影响，于是这一次由安格尔嬷嬷亲自带着几个嬷嬷和几罐青霉素去了那边。
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但是哪怕是有选择地救治，面对庞大的病患人群，安格尔嬷嬷所带的药物仍然是杯水车薪。
安格尔嬷嬷写信告诉代小山说，这种有选择地救人太残酷了，是她生平经历过的最惨痛的人生经历。
代小山对此当然也能感同身受，不过，作为一名医生，他对人世间的生老病死早就见惯不惊，面对这种情况，他知道那种选择会对心灵造成极大的痛苦，但他不愿意多想。
卖药----归根结底仍然是生意，不是做慈善。
我们的投入要有回报，这些药物要么换回金银物资，要么换人口，总之在现有条件下，这是我们必须遵循的原则，关键是这些意见也是最近以来红楼电报一直强调的内容，一句话，澳洲神药不是谁都可以拿到，更不能轻易拿到。
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确实很残酷，因为这个世界也是如此的残酷，有句话叫有心无力，这是没有办法的事情……
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