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完颜宗弼走进珍宝楼之中，彻底被里面的豪华给震惊了。
珠光宝气，气冲牛斗。
作为草原上的王子，他都没有见过如此珍宝。
太特么地奢侈了。
完颜宗弼走上前，然后从一个架子上面拿起一块圆形的玉璧。
只见这玉璧呈圆形，上面铭刻着精美的图文。
完颜宗弼认识，这玉璧上的花纹，乃是十分古朴的云雷纹。
乃是华夏民族，特有的纹饰。
完颜宗弼把玩着手中的玉璧，脸上露出了感兴趣的神色。
这玉璧不愧是稀世珍宝。
通透明亮，没有任何的杂色。
即使是男人，看一眼也深深地迷恋上。
这玉，乃是上好的蓝田玉。
当然，在九州大陆上这玉可不叫蓝田玉，而是被称为“蓝明玉”，乃是一种十分珍贵的玉石。
就完颜宗弼手上的这玉璧，价值连城。
为了得到这玉璧，邓王付出了十万粮草的代价。
如果完颜宗弼知道，不知道会不会大骂邓王。
毕竟，如果不是这玉璧，他缴获的战利品之中将有十万粮草，而不是这玉璧。
相比于玉璧，完颜宗弼还是更想要粮草。
······
《尔雅·释器》载：“肉（周围的边）倍好（中间的孔）谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”
根据中央孔径的大小把这种片状圆形玉器分为玉璧、玉瑗、玉环3种。
完颜宗弼手中的玉璧，就是其中之一。
从考古出土的实物看，古人在制作玉器时，对于玉璧的孔径与器体的比例并没有严格的规定，因此今天我们习惯上把宽边小孔径的圆状器统称作璧，而窄边大孔径的称为环，一般不再用“瑗”这一名称。
玉璧是玉器中出现最早并一直延续不断的品种，是很重要的瑞玉，战国至两汉是玉璧的鼎盛时期，，花纹形式多变，饰纹种类极为丰富，使用范围大增，数量也属历代之冠。
完颜宗弼手中的玉璧，和战国时期的玉璧差不多。
毕竟，九州大陆所处的背景，和华夏历史上的战国时代差不多。
我国玉文化沉积蕴涵了深厚的炎黄传统文化，是中华文化的一个重要组成部分。以玉器为载体的玉文化，深刻地反映
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完颜宗弼走进珍宝楼之中，彻底被里面的豪华给震惊了。
珠光宝气，气冲牛斗。
作为草原上的王子，他都没有见过如此珍宝。
太特么地奢侈了。
完颜宗弼走上前，然后从一个架子上面拿起一块圆形的玉璧。
只见这玉璧呈圆形，上面铭刻着精美的图文。
完颜宗弼认识，这玉璧上的花纹，乃是十分古朴的云雷纹。
乃是华夏民族，特有的纹饰。
完颜宗弼把玩着手中的玉璧，脸上露出了感兴趣的神色。
这玉璧不愧是稀世珍宝。
通透明亮，没有任何的杂色。
即使是男人，看一眼也深深地迷恋上。
这玉，乃是上好的蓝田玉。
当然，在九州大陆上这玉可不叫蓝田玉，而是被称为“蓝明玉”，乃是一种十分珍贵的玉石。
就完颜宗弼手上的这玉璧，价值连城。
为了得到这玉璧，邓王付出了十万粮草的代价。
如果完颜宗弼知道，不知道会不会大骂邓王。
毕竟，如果不是这玉璧，他缴获的战利品之中将有十万粮草，而不是这玉璧。
相比于玉璧，完颜宗弼还是更想要粮草。
······
《尔雅·释器》载：“肉（周围的边）倍好（中间的孔）谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”
根据中央孔径的大小把这种片状圆形玉器分为玉璧、玉瑗、玉环3种。
完颜宗弼手中的玉璧，就是其中之一。
从考古出土的实物看，古人在制作玉器时，对于玉璧的孔径与器体的比例并没有严格的规定，因此今天我们习惯上把宽边小孔径的圆状器统称作璧，而窄边大孔径的称为环，一般不再用“瑗”这一名称。
玉璧是玉器中出现最早并一直延续不断的品种，是很重要的瑞玉，战国至两汉是玉璧的鼎盛时期，，花纹形式多变，饰纹种类极为丰富，使用范围大增，数量也属历代之冠。
完颜宗弼手中的玉璧，和战国时期的玉璧差不多。
毕竟，九州大陆所处的背景，和华夏历史上的战国时代差不多。
我国玉文化沉积蕴涵了深厚的炎黄传统文化，是中华文化的一个重要组成部分。以玉器为载体的玉文化，深刻地反映
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