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就比其他人差,皇孙里面似乎也是这样,想了想其实也很有道理。    母体要是不强健,孩子怎么可能会好,这个裹脚的确得好好地考虑一下是不是应该废除了。    欧阳琳说完了这些,贡献了几张有福同享符箓之后,就和玉瑶一起离开了,皇帝却也将她的话放在了心上。    这位是真的明君,离开了太后那里就找了太医,询问了这件事情,得到了肯定的答案,他找了太子过来,和他说了这件事情。    太子听了之后,觉得反正就是陋习,废掉也好,太子也是夭折了一些孩子的,当初他有多心痛,如今知道原因就有多痛恨。    于是,第二天朝堂上,皇帝就提起了这件事情,绝大多数的朝臣还是懵的,不知道皇帝怎么突然提起了这件事情。    一些酸儒却立刻跳了出来反对,他们向来推崇女德,裹脚什么的他们觉得也是限制女子的一种不错的方式,自然反对,他们说,女子就应该如此。    对于这些人,皇帝和太子的做法就是,让他们品尝了一下裹脚之刑,他们让人找了那刚刚裹脚还在适应期的女孩,用了有福同享符。    顿时他们就品尝到了那种如同在刀尖上跳舞的痛苦,每一步都像是走在刀山上,那种痛真的难以承受。    其他人看着他们的样子,突然都有一些钦佩那些女子了,这样的痛苦,男人都无法承受,他们是如何忍下来的。    有一些想到了自己的母亲妻子女儿,他们原本觉得裹脚既然是既定俗称的风俗,就应该遵守,可是,现在,他们却开始怀疑了,这样的陋习,真的有必要吗?    虽然男子绝大多数都限制女性的地位,打压她们,将他们困在后宅,但是,裹脚这种与他们的权势地位无关的习俗,却不在他们的打压范围内。    而且有那孝顺的,想到自己母亲小时候也曾受过这种苦,顿时就跪下来恳求皇帝废除裹脚。    只要对他们伤害不大,男人本身并不介意当一个怜香惜玉的,所以,废除裹脚其实没有欧阳琳想象的那么难。    尤其是,皇帝还给他们放了一个炸弹,他们看到了裹脚之后那种丑陋的模样,顿时立刻啥美感都没有了,这种丑陋怎么可能是美丽?    封建社会,男人的喜好就是社会的潮流,比如唐朝的以肥为美,比如日本平安京时期的黑齿为美,比如小脚。    而一旦男人们自己不喜欢了,女人也会跟着改变自己的审美和想法,这是封建社会的悲哀。    裹脚的事情解决了,之后就是生育,皇帝了解了女子18岁之前基本上身子骨还没长成,怀孕生子不但容易造成一尸两命,生下来的孩子也多数都是体弱,就决定调整女子婚姻的年龄。    这个当然也有反对的,皇帝就又拿人试验了一下生育之痛,找了即将生产的孕妇,用了符箓,看着那毫无形象痛呼打滚的酸儒,朝臣们再次对女子产生了敬意。    原来生孩子这么痛的吗?

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