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得知太上皇李渊驾崩悲痛成疾,在荆州都督任上去世,终年五十九岁,李世民赐谥号为定。

    当年同在李渊麾下共事,楚墨风和武士彟也见过几次,说起来李渊晋阳龙兴,一部分是李世民等人的功劳,另一部分则要归功于武士彟,故而李渊立国之后,给予了武士彟莫大的殊荣,想当初楚墨风一脉渐渐做大,武士彟为了自己终老以后子女能够有个靠山,有意交好楚墨风,对于这种事楚墨风也是来者不拒,毕竟在朝堂上有个盟友总比有个敌人要好千百倍,只是那时候也仅限于二人之间的书信往来,而今自己听闻武士彟身故,楚墨风定要来祭拜一番,也算是对亡者的尊重。

    就在众人在大门口僵持之际,一名妇人缓缓地走了出来,对着楚墨风施了一礼说到:“未亡人武杨氏见过贤王殿下,还请殿下入府一叙。”

    见到这名妇人出来,楚墨风赶忙上前施了一礼说到:“太真夫人客气了,本王不请自来,还望太真夫人莫要嫌本王叨扰才好。”

    引着楚墨风向着府内走去,武杨氏笑着说到:“殿下说的哪里话,殿下与我家老爷乃是神交,此番殿下能够莅临武府,实乃是武府之荣幸。”对于这位贤王殿下,武士彟在世时经常对武杨氏提及,故而武杨氏对于楚墨风也不算是陌生,引着对方来到了武氏祠堂,楚墨风恭敬地给武士彟上了一炷香,“武老头,你最后一次写信跟本王说,如若你死了,定要本王来荆州一趟,莫不是就让本王看见今日这一幕?如若真是这样,莫不是你真的有先见之明?好,既然本王看见了,那本王就管一管,免得本王袖手旁观,日后你再托梦给本王。”

    话音一落,楚墨风将手中的香插到了香炉内,对着武士彟的灵位拜了三拜,随即转过身对着武杨氏说到:“本王初来荆州暂无去处,不知今日是否能够借宿贵府?”

    武杨氏闻言先是一愣,而后笑着说到:“殿下您看我这忙的都忘了,殿下才抵达荆州,定是没有联系客栈,既然如此如若殿下不嫌弃,今夜就暂宿在府内,只是殿下锦衣玉食惯了,莫要嫌弃武府的粗茶淡饭就好。”

    “太真夫人说的哪里话,本王出身军伍,风餐露宿惯了,只是有些叨扰了。”对着武杨氏微微一笑,楚墨风转身离开了祠堂。

    是夜,吃了一顿所谓的‘粗茶淡饭’之后,楚墨风早早地回到了客房休息,正待入睡之际,只听门外响起了一阵敲门声,缓缓地走到门前将房门打开,只见一袭素白长裙的武曌,拎着个灯笼站在门外,楚墨风见状将对方迎了进来,待对方坐定之后,楚墨风这才缓缓地说到:“姑娘深夜前来有何贵干?要知道男女授受不亲,你我二人此时共处一室,若是传出去岂不是污了姑娘的名声?”

    “怕什么?只有那些心虚和心中污秽之人才会有这些想法,身正不怕影子斜,由他们说去。”只见武曌将手中的灯笼吹熄,屋内烛光下映衬的眼眸发出了熠熠的光辉,“今夜贸然前来,实则是有些疑惑想请教殿下,还望殿下不吝赐教才好。”

    微微抬了抬手,示意对方开口,武曌当即笑着说到:“敢问殿下,世人皆说,唯女子与小人难养也,故而女子自古都是男子的附庸品,不知殿下如何看待这句话?”

    “此话出自《论语·第十七章·阳货篇》:‘唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。’但是世人都曲解了这句话的意思,这句话通篇跟女子没有任何关系,女子并非泛指女性,特指人主所宠幸的臣妾,引申为宠幸的身边人。”听对方提及这句话,楚墨风赶忙开口解释,“所以很多人都会将女子和小人相提并论,其实这是错误的。”

    若有所思地点了点头,武曌则是继续问到:“对于女子只能相夫教子,殿下又是如何看待的?”

    “这一定是那群腐儒用来愚昧百姓的,女子为何只能相夫教子,纵观汉朝的吕雉,虽然行事过于狠辣,但是在经济上,她鼓励百姓经商,在当时重农抑商的社会风气下,她颁布的法令保证了商户的权益,经济开始迅速发展。在政治上,她采取了一系列的措施,让各个势力相互制约,朝堂上十分稳定。在文化上,她大力鼓励民间藏书,恢复典籍,这是在董仲舒那个腐儒焚书坑儒后文化的一次复兴;在外交上,她第一次提出了和亲的说法,选宗室的女子嫁去匈奴,以此来保证两国的安定。谁说女子不能执掌朝政?曾经有人称此等行为曰之牝鸡之晨,惟家之索,在本王看来这是大错特错,远的不说,本朝的平阳昭公主李秀宁,自太上皇龙兴之日起,亲自招兵买马征战四方,镇守娘子关多年不曾使敌军入关一步;还有本王麾下的巾帼军皆是女子,这些人力战突厥保北境不失,战至最后一兵一卒还奋勇冲锋,而那些夸夸其谈之辈,突厥人入侵之时,只能像鹌鹑一般畏缩在家中,等待命运的裁决,故而本王认为,女子也可以出来入朝为官,无论是女巡按、女将军甚至是女捕快,只要做的好,男女都一样的。”

    话音一落,只听武曌缓缓地说到:“如若是女皇帝呢?殿下您怎么看?”

    寒冷的冬夜,尽管屋内点着三四个火盆,然而听了对方这句话,楚墨风心中还是升起了一丝寒意......

    有道是事若反常必有妖,且看长孙竭罗亡故,再看贤王殿下奔丧,欲知后事如何,且听下回分解......

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