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这股压迫感，与那些噬灵生物，在宗慎手掌中吸纳灵力时的感觉一样。
只不过要强烈上无数倍。
宗慎丝毫不怀疑，若是这火焰烧到了他的身上，就能将他的变成一个大火炬。
这火焰，是以灵力为燃料的！
随着火焰的燃烧。
陆陆续续就有海鱼翻着鱼肚白漂浮在了海面上。
这些海鱼都变成了干瘪的鱼干。
被榨干了浑身的灵力。
显然，这一切都是这奇特火焰造成的。
简直是霸道无比。
要知道，这些火焰，不过是刚才那鲛姬身上流下的血液落在海面上形成了的。
鲛姬，洪荒山海异兽之一。
已经在万神大陆中绝迹了无数年。
不过在万神大陆中留下过大量的记载和传说典故。
宗慎博览全书，因为心神强大，可以分心八亿一千万用，所以他凭此阅读过大量的典籍。
只是略微凝神，就回想起了大量关于鲛姬的记载。
鲛姬，鱼尾人身，谓人鱼之灵异者。
她们生产的鲛绡，入水不湿，他们哭泣的时候，眼泪会化为珍珠。鲛人的油，一旦燃烧将万年不熄。
晋干宝《搜神记》卷十二：“南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠。”此说《博物志》、《述异记》并载之而文小异。
《述异记》卷上且云：“蛟人即泉先也，又名泉客。南海出蛟绡纱，泉先潜织，一名龙纱，其价百余金。以为入水不濡。南海有龙绡宫，泉先织绡之处，绡有白之如霜者。”
又《太平御览》卷八〇三引《博物志》（今本无）亦云：“鲛人从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”
《博物志》：“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。”
《述异记》：“鲛人，即泉先也，又名泉客。……南海有龙绡宫，泉先织纱之处，绡有白之如霜者。”《述异记》又载：“南海出鲛绡纱，泉室潜织，一名龙纱，其价百金，以为服，入水不濡。”
另有《锦瑟》诗“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”。
千百年来让无数人倾倒。倘问此诗之义，
《史记卷六·嬴帝本纪第六》中，有关于“人鱼”的记载，其中提到：“始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”
异物志云：‘人鱼似人形，长尺余。不堪食。皮利于鲛鱼，锯材木入。项上有小穿，气从中出。秦始皇冢中以人鱼膏为烛，即此鱼也。出东海中，今台州有之。’按：今帝王用漆灯冢中，则火不灭。”
《太平广记》载：海人鱼海人鱼，东海有之，大者长五六尺，状如人，眉目、口鼻、手爪、头皆为美丽女子，无不具足。皮肉白如玉，无鳞，有细毛，五色轻软，长一二寸。发如马尾，长五六尺。阴形与丈夫女子无异，临海鳏寡多取得，养之于池沼。交合之际，与人无异，亦不伤人。（出《洽闻记》）
《万神山海经-海内南经》：“氐人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。”《大荒西经》：“有互人之国。炎帝之孙名曰灵恝，灵恝生互人，是能上下于天。”郝懿行去：“互人国即《海内南经》氐人国，氐、互二字
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这股压迫感，与那些噬灵生物，在宗慎手掌中吸纳灵力时的感觉一样。
只不过要强烈上无数倍。
宗慎丝毫不怀疑，若是这火焰烧到了他的身上，就能将他的变成一个大火炬。
这火焰，是以灵力为燃料的！
随着火焰的燃烧。
陆陆续续就有海鱼翻着鱼肚白漂浮在了海面上。
这些海鱼都变成了干瘪的鱼干。
被榨干了浑身的灵力。
显然，这一切都是这奇特火焰造成的。
简直是霸道无比。
要知道，这些火焰，不过是刚才那鲛姬身上流下的血液落在海面上形成了的。
鲛姬，洪荒山海异兽之一。
已经在万神大陆中绝迹了无数年。
不过在万神大陆中留下过大量的记载和传说典故。
宗慎博览全书，因为心神强大，可以分心八亿一千万用，所以他凭此阅读过大量的典籍。
只是略微凝神，就回想起了大量关于鲛姬的记载。
鲛姬，鱼尾人身，谓人鱼之灵异者。
她们生产的鲛绡，入水不湿，他们哭泣的时候，眼泪会化为珍珠。鲛人的油，一旦燃烧将万年不熄。
晋干宝《搜神记》卷十二：“南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠。”此说《博物志》、《述异记》并载之而文小异。
《述异记》卷上且云：“蛟人即泉先也，又名泉客。南海出蛟绡纱，泉先潜织，一名龙纱，其价百余金。以为入水不濡。南海有龙绡宫，泉先织绡之处，绡有白之如霜者。”
又《太平御览》卷八〇三引《博物志》（今本无）亦云：“鲛人从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”
《博物志》：“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。”
《述异记》：“鲛人，即泉先也，又名泉客。……南海有龙绡宫，泉先织纱之处，绡有白之如霜者。”《述异记》又载：“南海出鲛绡纱，泉室潜织，一名龙纱，其价百金，以为服，入水不濡。”
另有《锦瑟》诗“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”。
千百年来让无数人倾倒。倘问此诗之义，
《史记卷六·嬴帝本纪第六》中，有关于“人鱼”的记载，其中提到：“始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”
异物志云：‘人鱼似人形，长尺余。不堪食。皮利于鲛鱼，锯材木入。项上有小穿，气从中出。秦始皇冢中以人鱼膏为烛，即此鱼也。出东海中，今台州有之。’按：今帝王用漆灯冢中，则火不灭。”
《太平广记》载：海人鱼海人鱼，东海有之，大者长五六尺，状如人，眉目、口鼻、手爪、头皆为美丽女子，无不具足。皮肉白如玉，无鳞，有细毛，五色轻软，长一二寸。发如马尾，长五六尺。阴形与丈夫女子无异，临海鳏寡多取得，养之于池沼。交合之际，与人无异，亦不伤人。（出《洽闻记》）
《万神山海经-海内南经》：“氐人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。”《大荒西经》：“有互人之国。炎帝之孙名曰灵恝，灵恝生互人，是能上下于天。”郝懿行去：“互人国即《海内南经》氐人国，氐、互二字
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