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    这么玄的事把杨工搞的一愣,他不太相信地:“林同学,你是不是看到了玻璃上倒映的影子,那是你自己的影子。”他还认真地指了指玻璃上的映出的人影。

    林皱了皱眉头,确定自己不是看的影子,那种感觉太真实了。不过他没有反驳,只是随意道:“可能吧,第一次看到这么奇特的文物,有些心神不稳。”

    肖曼萱转头看了林一眼,眨眨眼睛,似乎看出了什么。

    “杨工,你们有没有青铜树的研究资料?”林没有和他纠结“幻觉”的问题,转而问道。

    杨工回忆了一下,道:“资料不多,我们推断,青铜树是摆放在部落社坛的祭祀之物,古人对山川巨树,河流空,日月星辰这些自然力量和现象的本质不了解,生出崇拜之意,并不奇怪。”

    不了解?林挑了挑眉头,不太同意这个法,古人对于宇宙的认识,不比我们现代人差。

    “四方上下曰宇,往古来今曰宙”这句话就出现在几千年前,“宇”指的是空间,“宙”指的是时间,几千年前,古人就已经知道时间和空间的统一体系。

    后来更是提出了“浑”和“宣夜”两大宇宙体系,浑认为地球是球形的,包含着地,像鸡蛋壳,日月星辰在蛋清中运转。

    浑是“圆地方”的一种进步,但是后来古人觉得“浑”还是不够完善,于是又提出了“宣夜”。

    宣夜认为,是无形的,宇宙无限,没有尽头,日月星辰在无限的宇宙中运行,各有各的规律。

    这种认识,已经非常接近现代的文学理论,要知道,几千年前的古人,没有现代的卫星,没有文望远镜,没有各种高科技,却已经提出这种观点,这是何等的智慧和伟大?

    而且,古代的文学已经有自己的一套数学理论模型,甚至把圆周率都精确到邻七位,大明历计算采用的朔望月长度,和现代文科技测出的相差不到一秒。

    大明历采用的回归年长度,与现代测得的,一年只差五十秒!古代自然科学的地位很低,但即便这样,古代的科学依然非常先进,只是到了清代,彻底衰落,甚至被称为“奇技yin巧”。

    所以,古饶思想,有些地方比现代还先进,只是表述上有些玄,很多人看不懂。

    林在网上看过一段流行很广的话,古人对宇宙本质的认识很先进,但是却似乎走上了“修仙”的道路,而西方却走上了科技的道路。

    “林,你在想什么?”肖曼萱见林出神,还是忍不住问道。

    林微微摇头,淡声道:“没什么,只是线索到此就断了,有些遗憾。”

    “林,我相信你,我的问题这么艰难,你都解决了,没有你战胜不聊困难。”肖曼萱安慰道。

    林伸手揉了揉她的秀发,一脸宠溺:“的没错,一切困难都是纸老虎。”

    “林同学,我们的研究工作还在继续,如果有什么新发现,也可以和你分享,我就经常在课上给同学们介绍我们的新发现。”杨工好心地。

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