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薰儿微微皱眉道：“但在现实中，两个如此实力相近的对手和国家，似乎很少见啊。”
“的确，但天道如此，有阴必有阳，你强任你强，总有强相对。世间若是出现一尊独霸，除非大圣降世，那必然会给世间带来一场难以估计的灾难。”孙行宇解释道。
“小宇哥哥，我还有一个问题，为何这黑棋中可以有白子，想不通啊。”薰儿微微歪着小脑袋，又敲了敲小脑袋道。
“我之前便看到那黑子往我白子正中央安插黑子，所以我们放进去自然不是问题。其实在现实战争中，往敌方阵营放置我方兵将也是可以的。”孙行宇仿佛便是老师一般，讲解起来也是有理有据的。
“间谍！”薰儿那贼乎闪亮的大眼睛眨巴了一下，突然睁大道。
“没错，孙子兵法专门用一整篇来讲，便是《用间篇》。其中有道：‘故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。’所以说，这一团黑中白子，白中黑子，便是互相之间。”孙行宇继续解释道。
孙行宇说到这里，却是想到了另一件事。“当然，这白中有黑，黑中有白，我认为还有一种解释，就是两个实力将近的对手和国家在比拼当中，其必须是心中有对手，知己知彼，也就是以开放的心态，如果心中根本没有把对手放在心上，便不可能形成一个如此太极的局面。就比如我所知道的一个王朝，它在前期时是当世比较强盛的帝国，但是他后来不把一切对手放在心上，以至于过于自负，故步自封，而闭关锁国。最终国内人民纷纷起义，国外各国更是先后联手围剿，形成内忧外患的必亡之势，这便是不遵循着太极八卦图的自寻死路之举。”孙行宇所说的帝国，自然不是这个世界的帝国，而是他在前世所知的历史某帝国。
薰儿恍然大悟，道：“原来如此，一场真正意义上的战争，其中暗含着这么多的门道呢。”
薰儿想到了什么，又继续问道：“你之前说以战止战和以武止戈不同，那以武止戈又是什么意思呢？”
“战乃战争，乃国与国之间的战争，而武却是个人修武之道。然武并非又是如此渺小。武和此太极之意一样，所谓太极，指其大无外，大到没有边界。也可其小无内，也可小到无限小。所以我知道一种武的拳术名为太极，此乃武之精髓。”孙行宇耐心的解释道。
他所说的太极拳，自然是他在地球的记忆所知的。这个世界并没有一种名为太极的拳。
“太极？武道？”薰儿呢喃着琢磨。
“没错，从小到个人，一人习武，必先明其武道，武德。何谓武道，乃以武止戈之道。习武一定不是为了争强斗狠，而是为了惩恶扬善，为了保护自己以及身边应该保护之人。从大的来说，习武是为了保卫国家，保卫全人类。”
“如果这说的是对外，那么习武最重要的是对内，修武道之强者，关键更在于教导身边人和国民，将止戈之道德发扬光大，修身养性，让每一个人都能静心习武，预防病魔，魔兽等等。更不要因为一些小事，一时意气，便要杀人性命，引起无止境的仇怨。”孙行宇将从孙子大圣之前日常对自己说的话说了出来。
“何为武道，武德呢？”薰儿还是有些不解的问道。
“所谓武道，是以武为修行，为追求真理的第一途径。武道精神，是以武止伐，平息干戈，从矛盾争斗中找到互助统一的最终目标，武力不是暴力，不是为了杀戮而杀戮，为了战斗而战斗，而是为了迅速制止杀戮和战斗，为了保护和守卫众生，迫不得已，不得不发是以仁心推己及人，化干戈为知己，合天地于一气。”孙行宇侃侃而谈起来。
“原来这武道还有这么多的讲究。”薰儿的确还是第一次听说这番言论，即便她地狱见过无数鬼魂的意识，也没有见过这些思想。
“至于武德，老子大圣有道：“‘我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。”’又道：‘上善若水，水善利万物而不争。’”
“一个武者需要勇，所谓狭路相逢勇者胜，但如何能修成真勇？却是先要心怀慈悲。如何能够学得更多更广的武学？却是要先节俭，珍惜眼前非常微小的招式，如果你看着太简单而抛弃，便不可能做到广学。更有修武不是要遇到任何事都要一马当先的冲在前面，冲动往往会使人陷入万丈深渊。”
“我们皆是以武入道的修行者，而天地之间，很多最自然最朴素的存在才是最道的体现。而天地间至真至善之物，便莫过于水了，天地万物都受了水的恩泽，而水却不与万物争夺任何东西。”
“我们人类乃至万物很难做到如此，我们需要争夺食物，争夺钱财，争夺土地，权力等等。但正如这太极八卦图所示一般，如果我们能够做到与竞争对手达到双赢的局面，那便是武德的至高境界了。”孙行宇说完这些，他是多么希望这个世界，可以变成一个如此和谐的画面。
“小宇哥哥，谢谢你，跟薰儿说了这么多。”薰儿心里很是感动，还是第一次有人教她这么多东西，而且这些东西哪怕是以她的见识都是闻所未闻的。
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薰儿微微皱眉道：“但在现实中，两个如此实力相近的对手和国家，似乎很少见啊。”
“的确，但天道如此，有阴必有阳，你强任你强，总有强相对。世间若是出现一尊独霸，除非大圣降世，那必然会给世间带来一场难以估计的灾难。”孙行宇解释道。
“小宇哥哥，我还有一个问题，为何这黑棋中可以有白子，想不通啊。”薰儿微微歪着小脑袋，又敲了敲小脑袋道。
“我之前便看到那黑子往我白子正中央安插黑子，所以我们放进去自然不是问题。其实在现实战争中，往敌方阵营放置我方兵将也是可以的。”孙行宇仿佛便是老师一般，讲解起来也是有理有据的。
“间谍！”薰儿那贼乎闪亮的大眼睛眨巴了一下，突然睁大道。
“没错，孙子兵法专门用一整篇来讲，便是《用间篇》。其中有道：‘故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。’所以说，这一团黑中白子，白中黑子，便是互相之间。”孙行宇继续解释道。
孙行宇说到这里，却是想到了另一件事。“当然，这白中有黑，黑中有白，我认为还有一种解释，就是两个实力将近的对手和国家在比拼当中，其必须是心中有对手，知己知彼，也就是以开放的心态，如果心中根本没有把对手放在心上，便不可能形成一个如此太极的局面。就比如我所知道的一个王朝，它在前期时是当世比较强盛的帝国，但是他后来不把一切对手放在心上，以至于过于自负，故步自封，而闭关锁国。最终国内人民纷纷起义，国外各国更是先后联手围剿，形成内忧外患的必亡之势，这便是不遵循着太极八卦图的自寻死路之举。”孙行宇所说的帝国，自然不是这个世界的帝国，而是他在前世所知的历史某帝国。
薰儿恍然大悟，道：“原来如此，一场真正意义上的战争，其中暗含着这么多的门道呢。”
薰儿想到了什么，又继续问道：“你之前说以战止战和以武止戈不同，那以武止戈又是什么意思呢？”
“战乃战争，乃国与国之间的战争，而武却是个人修武之道。然武并非又是如此渺小。武和此太极之意一样，所谓太极，指其大无外，大到没有边界。也可其小无内，也可小到无限小。所以我知道一种武的拳术名为太极，此乃武之精髓。”孙行宇耐心的解释道。
他所说的太极拳，自然是他在地球的记忆所知的。这个世界并没有一种名为太极的拳。
“太极？武道？”薰儿呢喃着琢磨。
“没错，从小到个人，一人习武，必先明其武道，武德。何谓武道，乃以武止戈之道。习武一定不是为了争强斗狠，而是为了惩恶扬善，为了保护自己以及身边应该保护之人。从大的来说，习武是为了保卫国家，保卫全人类。”
“如果这说的是对外，那么习武最重要的是对内，修武道之强者，关键更在于教导身边人和国民，将止戈之道德发扬光大，修身养性，让每一个人都能静心习武，预防病魔，魔兽等等。更不要因为一些小事，一时意气，便要杀人性命，引起无止境的仇怨。”孙行宇将从孙子大圣之前日常对自己说的话说了出来。
“何为武道，武德呢？”薰儿还是有些不解的问道。
“所谓武道，是以武为修行，为追求真理的第一途径。武道精神，是以武止伐，平息干戈，从矛盾争斗中找到互助统一的最终目标，武力不是暴力，不是为了杀戮而杀戮，为了战斗而战斗，而是为了迅速制止杀戮和战斗，为了保护和守卫众生，迫不得已，不得不发是以仁心推己及人，化干戈为知己，合天地于一气。”孙行宇侃侃而谈起来。
“原来这武道还有这么多的讲究。”薰儿的确还是第一次听说这番言论，即便她地狱见过无数鬼魂的意识，也没有见过这些思想。
“至于武德，老子大圣有道：“‘我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。”’又道：‘上善若水，水善利万物而不争。’”
“一个武者需要勇，所谓狭路相逢勇者胜，但如何能修成真勇？却是先要心怀慈悲。如何能够学得更多更广的武学？却是要先节俭，珍惜眼前非常微小的招式，如果你看着太简单而抛弃，便不可能做到广学。更有修武不是要遇到任何事都要一马当先的冲在前面，冲动往往会使人陷入万丈深渊。”
“我们皆是以武入道的修行者，而天地之间，很多最自然最朴素的存在才是最道的体现。而天地间至真至善之物，便莫过于水了，天地万物都受了水的恩泽，而水却不与万物争夺任何东西。”
“我们人类乃至万物很难做到如此，我们需要争夺食物，争夺钱财，争夺土地，权力等等。但正如这太极八卦图所示一般，如果我们能够做到与竞争对手达到双赢的局面，那便是武德的至高境界了。”孙行宇说完这些，他是多么希望这个世界，可以变成一个如此和谐的画面。
“小宇哥哥，谢谢你，跟薰儿说了这么多。”薰儿心里很是感动，还是第一次有人教她这么多东西，而且这些东西哪怕是以她的见识都是闻所未闻的。
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