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,但只是用各不同,我有金紧禁的咒语三篇。

    假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。

    他若不伏使唤,便可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

    观音愣愣的看着那三个箍儿,此等宝物可就是三个忠心耿耿的打手啊……给那金蝉子岂不是有些浪费了?

    况且佛祖不是说了吗,“不伏使唤”才需要给他戴在头上,又没谁规定什么样子才是那所谓“不伏使唤”。

    况且观音觉着自己面子够大,除了早已经被内定的那猴子外,管其余之人能不能打,随便找几个听话的陪他走路逗趣,将事情糊弄过去也就是了。

    于是观音菩萨赶忙踊跃作礼,不待如来再说些什么,便急火火退了出去。

    佛家虽说众生平等,但有时也一样讲求“弟子服其劳”。

    这不是说佛太懒,也不是说他觉得自己高人一等自持身段,而是他想要多多磨砺锻炼下自己的弟子,将锻炼的机会忍痛割让出来罢了。那些弟子们在劳力的同时,自然也还需要感激自己主子无量关怀与恩德。

    所以菩萨在出来后,便即唤了惠岸行者与他随行。

    那惠岸使的是一条浑铁棍,别看它不起眼但分量却着着实实重有千斤。见他赶来便轻车熟路随在菩萨左右,好似个威武降魔大力士。

    菩萨在等他之际已抽空将那三个宝贝箍儿藏了起来,又将锦蝠袈裟作一个包裹,令他背了。而后便执着那传说中可以不遭毒害的锡杖,与惠岸径下灵山。

    这一去,有分教:佛子还来归本愿,金蝉长老裹啃檀。

    那菩萨方才行到山脚下,便就有玉真观金顶大仙在观门首接住,请菩萨献茶。

    菩萨不敢久停怕耽误了如来事情,便对着金顶大仙说:“我今领了如来法旨,上东土寻取经人去。此番路过并非往日闲谈做客,实实不便在此久留。好意心领,还望海涵。”

    大仙本就不受如来待见,自没受邀参加灵山盂兰盆会,也没如来那号称知晓未来的本事,于是也自不知前后因果。恰往日他与观音相处不错,于是便随口问:“不知那取经之人几时方到?”

    菩萨道:“暂且未定,约摸二三年间,或可至此。”

    一边说,一边转身就要辞别大仙,半云半雾,约记程途起飞。

    可也恰在此时,一朵青云自远方闪电般过来,速度之快即便是观音尊者与金顶大仙也需定睛细瞧。

    “啊哈,可算是找到了!

    出了门来我才发现这云简陋,竟然连个导航都没有。菩提也是粗心,都不想着叮咛一声,甚至连个地图也没记挂着给我,这一路可让我好找。

    也还好这青云速度还行,拿来玩玩倒也慢不到哪去。

    观音,后面怕是要劳你多耗费些法力,想来应当还跟得上我不用法力的速度。”

    来人也不客气,一见面连招呼也不打,跩得和二五八万似得就开始对着观音瞎逼逼起来。

    观音本已经准备离开,可经不住来的这位实在是过于厉害,当年“佛前对答”之事即便到此刻也依旧让她记忆犹新。

    于是,她也只好耐下性子散了云雾单掌一揖开口。

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