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八月底的时候，诸葛亮率两万大军，麾下以张飞、赵云等将领，从荆州出发，走夷陵道，率军向益州进发。
按照计划，诸葛亮与刘备大军，将会在成都城下汇合。
关羽留守荆州，赵累、糜芳、马良、廖化、傅士仁、伊籍、王甫、潘浚、周仓、雷绪等一干文武辅佐关羽镇守荆州。
带走了两万大军，荆州关羽麾下依旧还有数万军队，在诸葛亮治理下的荆州已经繁荣，各项政策趋于稳定，关羽只需要萧规曹随，便能持续的让荆州更加繁荣稳定，诸葛亮出发之前，千叮万嘱，荆州军事任由云长做主，但是荆州如今的各项政策一定不能擅自改动。
关羽知晓荆州日益的强大，是诸葛亮治理的结果，自然不会胡乱修改，他也清楚自己不是治理地方的料，麾下的马良、伊籍这些人再多一群也比不上诸葛亮，所以满口答应诸葛亮不会改动他在荆州的布置。
刘禅曾经与诸葛亮讲过担心江东会袭取荆州的问题，让其在政治手段上对荆南四郡的百姓进行一些感化，日后就算突然被江东袭取，也能通过百姓对收复失地有所帮助。
诸葛亮对江东袭取荆州的意见还是有所保留，没有上帝视角的他对荆州这个盟友还是有几分相信的。
刘禅是坚定的认为江东狼子野心不会变的，撺掇诸葛亮在政治上的一些布置，在军事上并没有太多的布置，只是让天网死盯着江东不放，对于关羽本人，刘禅更加没有提及江东会可能进攻荆州之事，关羽应该做的是北伐，成就他该有的历史地位。
而刘禅那个时候做一个缝补匠，为关羽缝缝补补后面一些漏洞。
现在缝补的材料都已经准备好了。
刘备大军是八月中旬到达的雒县，一直到八月底，刘备还没有起一兵一卒攻打，而是安静的围城，静待城中发生变化。
“士卒们不太明白我们停留在雒县城外为什么这么久，都想立功劳。从涪县到现在许多士兵寸功为立，只是跟着军队游玩一般，如今已经颇多怨言了。”刘备每日例行巡查军营，倾听士兵们的一些意见，对于军中底层的情况，刘备是一清二楚。
刘备是能安抚住的，但是时间久了，军中言论四起，并不是什么好事。用军令强力镇压，反而会起到反作用，尤其是现在在益州腹地作战，上下一条心更加重要。
束手无策倒是不至于，一直想要打仗立功的军队，而不是贪图现在安逸的军队，终究还是会服从命令的，刘备亲自出面进行了一场安抚，军中怨气顿消。
刘禅捧着一本纸质的《左氏春秋》，看得津津有味，带有文学性的史书，看起来还是有点意思的。
“闲的蛋疼，好办啊。蹋鞠不是一直作为练兵的一个小项目，还是调节军中娱乐生活的东西吗？现在这种玩蹋鞠的方法，不行，按照我的方法来，保证让这群闲的蛋疼的兵嘴里蹦不出一句怨言。”
蹋鞠这东西在中国早就出现了，甚至可以追溯到传说中的黄帝时期，不过最早的记载还是春秋战国时期。
西汉蹋鞠就出现在了军队里，用来练兵，西汉刘向所写的《别录》里就记载：蹋鞠，兵势也。所以练武士，知有才也，皆因嬉戏而讲练之。蹴鞠除象征“兵势”、有训练武士的作用外，也用于丰富军中生活，使战士保持良好的体力和情绪。
“你有什么办法？”刘备问道，刘禅鬼点子多，刘备心知这小子说不定真有主意。
刘禅赶紧找来纸张，还让旁边的书吏开始记录自己所讲的话。
“现在的蹋鞠，运动量太小，而且能同时一起玩的人很少。咱们就这样改动下……”
刘禅把蹋鞠改成足球运动，倒是不费什么周折，旁边的刘备包括刘备的谋士庞统和张松，听完之后也是频频点头，庞统对刘备道：“这个改动的方式不错，上场的士兵自成军阵，锻炼了士兵们的协调配合，还能锻炼士兵们的体力和战技，一举多得。”
刘禅比笔一丢，对刘备道：“让人做一些经得起踢的蹋鞠，让他们折腾去。爹你要是有心，还可以亲自出面，给予踢赢的球队一些奖赏，士兵们必然追逐喜爱这项运动了。”
“德昂叔，踢球的规矩都记下来了吧？你帮我整理一下，然后我再来补充完善，然后就可以推广了。”刘禅对旁边记录的书笔吏说道。
这书笔吏不是别人，正是益州郡人士，李恢字德昂，自刘备在葭萌起兵，便有耳闻，于是从益州郡出发，来投刘备，紧赶慢赶，终于在雒城与刘备相会，投靠刘备后，刘备任命其为功曹书佐，让其在自己身边担任书吏官员，协助处理各项事务。
历史上李恢也是诸葛亮平定南中诸郡的大功臣，是张嶷之前，是镇守南中的大将。能文能
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八月底的时候，诸葛亮率两万大军，麾下以张飞、赵云等将领，从荆州出发，走夷陵道，率军向益州进发。
按照计划，诸葛亮与刘备大军，将会在成都城下汇合。
关羽留守荆州，赵累、糜芳、马良、廖化、傅士仁、伊籍、王甫、潘浚、周仓、雷绪等一干文武辅佐关羽镇守荆州。
带走了两万大军，荆州关羽麾下依旧还有数万军队，在诸葛亮治理下的荆州已经繁荣，各项政策趋于稳定，关羽只需要萧规曹随，便能持续的让荆州更加繁荣稳定，诸葛亮出发之前，千叮万嘱，荆州军事任由云长做主，但是荆州如今的各项政策一定不能擅自改动。
关羽知晓荆州日益的强大，是诸葛亮治理的结果，自然不会胡乱修改，他也清楚自己不是治理地方的料，麾下的马良、伊籍这些人再多一群也比不上诸葛亮，所以满口答应诸葛亮不会改动他在荆州的布置。
刘禅曾经与诸葛亮讲过担心江东会袭取荆州的问题，让其在政治手段上对荆南四郡的百姓进行一些感化，日后就算突然被江东袭取，也能通过百姓对收复失地有所帮助。
诸葛亮对江东袭取荆州的意见还是有所保留，没有上帝视角的他对荆州这个盟友还是有几分相信的。
刘禅是坚定的认为江东狼子野心不会变的，撺掇诸葛亮在政治上的一些布置，在军事上并没有太多的布置，只是让天网死盯着江东不放，对于关羽本人，刘禅更加没有提及江东会可能进攻荆州之事，关羽应该做的是北伐，成就他该有的历史地位。
而刘禅那个时候做一个缝补匠，为关羽缝缝补补后面一些漏洞。
现在缝补的材料都已经准备好了。
刘备大军是八月中旬到达的雒县，一直到八月底，刘备还没有起一兵一卒攻打，而是安静的围城，静待城中发生变化。
“士卒们不太明白我们停留在雒县城外为什么这么久，都想立功劳。从涪县到现在许多士兵寸功为立，只是跟着军队游玩一般，如今已经颇多怨言了。”刘备每日例行巡查军营，倾听士兵们的一些意见，对于军中底层的情况，刘备是一清二楚。
刘备是能安抚住的，但是时间久了，军中言论四起，并不是什么好事。用军令强力镇压，反而会起到反作用，尤其是现在在益州腹地作战，上下一条心更加重要。
束手无策倒是不至于，一直想要打仗立功的军队，而不是贪图现在安逸的军队，终究还是会服从命令的，刘备亲自出面进行了一场安抚，军中怨气顿消。
刘禅捧着一本纸质的《左氏春秋》，看得津津有味，带有文学性的史书，看起来还是有点意思的。
“闲的蛋疼，好办啊。蹋鞠不是一直作为练兵的一个小项目，还是调节军中娱乐生活的东西吗？现在这种玩蹋鞠的方法，不行，按照我的方法来，保证让这群闲的蛋疼的兵嘴里蹦不出一句怨言。”
蹋鞠这东西在中国早就出现了，甚至可以追溯到传说中的黄帝时期，不过最早的记载还是春秋战国时期。
西汉蹋鞠就出现在了军队里，用来练兵，西汉刘向所写的《别录》里就记载：蹋鞠，兵势也。所以练武士，知有才也，皆因嬉戏而讲练之。蹴鞠除象征“兵势”、有训练武士的作用外，也用于丰富军中生活，使战士保持良好的体力和情绪。
“你有什么办法？”刘备问道，刘禅鬼点子多，刘备心知这小子说不定真有主意。
刘禅赶紧找来纸张，还让旁边的书吏开始记录自己所讲的话。
“现在的蹋鞠，运动量太小，而且能同时一起玩的人很少。咱们就这样改动下……”
刘禅把蹋鞠改成足球运动，倒是不费什么周折，旁边的刘备包括刘备的谋士庞统和张松，听完之后也是频频点头，庞统对刘备道：“这个改动的方式不错，上场的士兵自成军阵，锻炼了士兵们的协调配合，还能锻炼士兵们的体力和战技，一举多得。”
刘禅比笔一丢，对刘备道：“让人做一些经得起踢的蹋鞠，让他们折腾去。爹你要是有心，还可以亲自出面，给予踢赢的球队一些奖赏，士兵们必然追逐喜爱这项运动了。”
“德昂叔，踢球的规矩都记下来了吧？你帮我整理一下，然后我再来补充完善，然后就可以推广了。”刘禅对旁边记录的书笔吏说道。
这书笔吏不是别人，正是益州郡人士，李恢字德昂，自刘备在葭萌起兵，便有耳闻，于是从益州郡出发，来投刘备，紧赶慢赶，终于在雒城与刘备相会，投靠刘备后，刘备任命其为功曹书佐，让其在自己身边担任书吏官员，协助处理各项事务。
历史上李恢也是诸葛亮平定南中诸郡的大功臣，是张嶷之前，是镇守南中的大将。能文能
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