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第三方，就是那些有正义感的大豪门。
在这个过程之中，南宫荀黎就秒懂了那些给状元提亲的豪门行径，也秒懂了，为什么总有一些豪门讲门当户对，而寒门总是讲能者居之。
当出现寒门通过婚配而入豪门导致一些为非作歹的豪门对寒门家属进行威逼利诱之后，就出现了让南宫荀黎大呼吃相难看的情况，有能力的寒门，都不再在所属国内和豪门往来，而是独自出国，通过才能，获得国外豪门的青睐，也就导致了优秀人才流失，以及国内花费二十年培养出来的人才，瞬间成了他国可用之才，也就导致国内人帮国外人富强，从而让国外人有能力欺负国内人的情况，这就是豪门没有豪门该有的样，导致寒门也没有寒门该有的样，也就是为何有贫贱不能移的说法。
当豪门寒了寒门的心时，就出现了背叛的原因只是忠诚的筹码不够，而豪门在出现了后代没能力而放不下的时候，就出现了堕落腐败的豪门卖国求荣——忠诚只是背叛的筹码不够。
南宫荀黎就想，豪门为非作歹的源头，就是没能力而放不下，却又有以豪门身份地位误国误民的能力，也就让南宫荀黎觉得，与其毁了豪门的未来，让豪门仇视而害，还不如让豪门有能力也放得下，对豪门的良好教育，才是避免出现瞬间内乱的长期有效方法，让豪门能放下心来好好做豪门该做的事，不去做豪门不该做的事；而寒门的教育则是属于一种战略储备，毕竟入侵，军事打击什么的，首先挨打的就是豪门以及有能力者，只有寒门随时都能因为豪门消失而成为替代的豪门时，才有长期稳定发展的惯性，也避免内乱祸端丛生，让寒门也能放下心来好好做寒门该做的事，能做的事，不去做寒门不该做的事。
当国让人穷，穷到生存都成问题时，爱国就是死时，还怎么能奢求穷到生存都成问题的人能活着去爱国呢？这也是为什么发动战争的，往往不是大国强国，而是弱国穷国，如果能够通过和平好好发展，谁又愿意以战争谋发展呢？
刚开始，南宫荀黎觉得一切都很简单，找对方向就行了，当南宫荀黎发现找对方向，却在对的方向上困难重重时，南宫荀黎一度怀疑，是不是自己所找的方向错了，为什么总有人号称此路不通，或有人用嘴炮攻击自己或骗自己，此路有误；当南宫荀黎发现这些拦着自己的，伤害自己的，都是有种种方法避免用错误的原因阻止正确时，这才避免了很多悲剧发生。
你穷，有时候真是自己的原因导致的贫穷；在有时（并非所有时刻），却是想让你贫穷的人导致的贫穷。
你富，有时候真是自己的原因导致的富贵；在有时（并非所有时刻），却是想让你富贵的人导致的富贵。
分不清是自己的原因导致的富贵，还是想让你富贵的人导致的富贵，这种富贵只是暂时的富贵，而分不清这点的扶贫方法，只是让人富一时，而不是让人富一世，而国家想要一直富强，则需要让人不只是富一世。
第三方，就是那些有正义感的大豪门。
在这个过程之中，南宫荀黎就秒懂了那些给状元提亲的豪门行径，也秒懂了，为什么总有一些豪门讲门当户对，而寒门总是讲能者居之。
当出现寒门通过婚配而入豪门导致一些为非作歹的豪门对寒门家属进行威逼利诱之后，就出现了让南宫荀黎大呼吃相难看的情况，有能力的寒门，都不再在所属国内和豪门往来，而是独自出国，通过才能，获得国外豪门的青睐，也就导致了优秀人才流失，以及国内花费二十年培养出来的人才，瞬间成了他国可用之才，也就导致国内人帮国外人富强，从而让国外人有能力欺负国内人的情况，这就是豪门没有豪门该有的样，导致寒门也没有寒门该有的样，也就是为何有贫贱不能移的说法。
当豪门寒了寒门的心时，就出现了背叛的原因只是忠诚的筹码不够，而豪门在出现了后代没能力而放不下的时候，就出现了堕落腐败的豪门卖国求荣——忠诚只是背叛的筹码不够。
南宫荀黎就想，豪门为非作歹的源头，就是没能力而放不下，却又有以豪门身份地位误国误民的能力，也就让南宫荀黎觉得，与其毁了豪门的未来，让豪门仇视而害，还不如让豪门有能力也放得下，对豪门的良好教育，才是避免出现瞬间内乱的长期有效方法，让豪门能放下心来好好做豪门该做的事，不去做豪门不该做的事；而寒门的教育则是属于一种战略储备，毕竟入侵，军事打击什么的，首先挨打的就是豪门以及有能力者，只有寒门随时都能因为豪门消失而成为替代的豪门时，才有长期稳定发展的惯性，也避免内乱祸端丛生，让寒门也能放下心来好好做寒门该做的事，能做的事，不去做寒门不该做的事。
当国让人穷，穷到生存都成问题时，爱国就是死时，还怎么能奢求穷到生存都成问题的人能活着去爱国呢？这也是为什么发动战争的，往往不是大国强国，而是弱国穷国，如果能够通过和平好好发展，谁又愿意以战争谋发展呢？
刚开始，南宫荀黎觉得一切都很简单，找对方向就行了，当南宫荀黎发现找对方向，却在对的方向上困难重重时，南宫荀黎一度怀疑，是不是自己所找的方向错了，为什么总有人号称此路不通，或有人用嘴炮攻击自己或骗自己，此路有误；当南宫荀黎发现这些拦着自己的，伤害自己的，都是有种种方法避免用错误的原因阻止正确时，这才避免了很多悲剧发生。
你穷，有时候真是自己的原因导致的贫穷；在有时（并非所有时刻），却是想让你贫穷的人导致的贫穷。
你富，有时候真是自己的原因导致的富贵；在有时（并非所有时刻），却是想让你富贵的人导致的富贵。
分不清是自己的原因导致的富贵，还是想让你富贵的人导致的富贵，这种富贵只是暂时的富贵，而分不清这点的扶贫方法，只是让人富一时，而不是让人富一世，而国家想要一直富强，则需要让人不只是富一世。