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    一阵单方面的言语上的暴力碾压之后,丢下精神涣散的肯尼斯继续思考人生到底值不值得,太宰哼着不成调的曲子,推着像是小山一样高的间桐家古本手抄丢进对方的房间,接着自由自在、蹦蹦跳跳的从肯尼斯所待着的房间里走出来。

    安哥拉.曼钮这个名字是他从间桐家的手记中翻出来的,是属于第三次圣杯战争违规召唤的第八个从者——Avenger[复仇者]的名字。

    阅读量自认为还算普通的太宰,当然知道这个名字是和琐罗亚斯德教,俗称拜火教中的恶神属于同一个名字。

    在拜火教神话中,安哥拉.曼钮是黑暗的主神,一切罪恶和不幸的源头,是与其教义中的善神阿胡拉.马兹达互相对立的恶神,而主张这一切的拜火教,也是最初成功宣扬善恶二元论的宗教。

    但以上都不是太宰关注这个名字的原因,他关注的地方在另一个方面上。

    大概是为了将来的圣杯战争做铺垫,间桐家对每届圣杯战争的从者的姓名,以及他们的出处都做了统一的收集,这类简单的资料被随意的写在一个小册子上。

    但对于这些过去圣杯战争中的从者都做了什么,太宰只能得出,那些资料全部被间桐家的历代家主,以同一套解密方式谱写在一份份表面上非常无聊的——魔术实验记录之中了。

    在花了三个小时,自觉魔术知识非常匮乏的太宰才稍微的解读出些许片段,然而面对剩下的、足以铺满一整间房间的;魔术记录,太宰毫不犹豫的决定绑一个精通魔术的倒霉鬼来进行解密。

    ——虽然在太宰看来,这个倒霉鬼只是Lancer的一个挂件。

    而这个倒霉鬼就是肯尼斯,虽然太宰对于时钟塔的讲师,到底是什么程度的魔术师还无法完全的理解,但有总比没有强不是吗?

    他总不可能去对快要死掉、并且还只学了一年魔术的间桐雁夜,抱有什么完全超过的希望吧?

    言归正传,太宰之所以被安哥拉.曼钮这个名字引起注意,是因为在以往总共三次的圣杯中,只有这一个名字是被人类崇拜过的——属于神明的名字。

    通过一些简单的少数资料,太宰已经推测出:圣杯战争是不可能召唤出人类的崇拜凝集而成的神明,更别说安哥拉.曼钮这种从古波斯流传至今的主神之一了。

    因此,安哥拉.曼钮这个本不该是从者的名字,是太宰觉得圣杯研究上异常显眼的突破点。

    先不讨论原本就像是诅咒一样死不掉的体质。

    现在手脚发冷,体温过低永远觉得衣服太少,并且非常容易疲劳的身体状况,太宰并不觉得自己现在有理由,在活着的同时无条件的忍受它们。

    ‘这种情况是疲劳过度所引发的状态才对&

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