一念下巫舟追书网更新最快,(请牢记追书网网址:https://www.zhuishu5.com)
谷内经心法,甚至比胎息功更加高明,周身的毛孔也是呼吸的一种手段,而这也导致林枫在轻身功夫上,有着得天独厚的优势,读者通过林枫的游泳中可以看出,林枫极少换气而且速度极快。但即便如此,小青还是对林枫的身体的防御性十分不满意,承诺要给林枫制作一副防御性极强的铠甲,可能还是缺乏足够的材料,小青一直没有主动联系。
人体的八脉指的是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维、阳维、阴跷、阳跷。这八脉对应有八个穴位,分别是公孙、内关、临泣、外关、申脉、后溪、列缺、照海。这八个穴位因为可以储存一定的气机,有着小丹田的作用,常常被一些所谓的内家高手充分应用,作为主要攻击目标,目的是锁住对方的经络。而鬼谷内经完全摒弃这个方法,只注重开发一条经脉,就是冲脉,而把八个穴位完全的转移到冲脉当中,这样,可以爆发出十倍以上的攻击效果。
林枫所读的明代医书,已经将中医的经络学理论上升到极高的地位,但明代的医生,由于自身不是修行之人,只能形而上学的作出了大胆的推断。而这些推断,被后世之人大量的篡改,尤其是清朝的时候编撰的《四库全书》,几乎只保留了中草药的治疗体会,而对明代医典中的经络学与针灸学,修改得七零八落,远远比不上《永乐大典》在该领域的成就,导致现代中医有种盲人摸象的感觉。不信,你可以随便的找一位中医问问,他只会背书,问他能否将脉络之间的作用说清楚,大部分会恼羞成怒,说你异想天开。
林枫学习任何一样东西的时候,都会在前人的基础上,去领悟先人的思想以及方法,而不是照抄照搬,更多的触类旁通,活学活用。
比如中草药的应用,从古至今的发展传承,都是单方入药,辅助药引。而现代的中医总是洋洋洒洒的写下一整张的处方,感觉上似乎很了不起的样子。其实大多是欺世盗名之辈,这就是背书中医,还美其名曰的附加上各种辩证辨病的理论,程老对此极为反感,甚至大加批判,认为是对中医药的亵渎。程老经常谈到一位民国期间一位中医名家,叫张锡纯,晚清大家王清任一生只用黄芪,甚至剂量超大,被世人唾骂成离经叛道之辈。但事实证明,很多难治性的疾病都被这2位攻破,因此,单方治病,附加药引,在治疗中观察患者的营卫之气变化,逐渐的去掉其他脏器损伤,使得主病痊愈。
中医学在华夏的现状一点不容乐观,因为,通过考试来评价水平的制度,严重的限制了诸多中医流派的发展,所以,中医从建国以来,并没有出现百家争鸣的局面,而只是《伤寒杂病论》的理论体系一枝独秀,甚至发展到各种排挤和打压其他流派的队伍中去。而华夏也试图通过中医传承的手段,培养一些接班人,让一些有着家族传承的中医得以香火延续,但守旧的思想,有怎么能肩负起创新重任?大多被医疗中的法律法规所限制,你可以看看,中国医院的现状,就可以清楚的发现,基本上西医主导一切!中医只能为辅。
林枫没有高明到可以妄加评说的地步,但巫老和程老的观点都是在破立的角度,因此,敢于发声。这和那些背书医生的陈词滥调要强上许多,而且,他们共同的特点是,尊重事实,敢于大大方方的说自己不行。这才是真正的医者,真正的大医,精诚大医!
谷内经心法,甚至比胎息功更加高明,周身的毛孔也是呼吸的一种手段,而这也导致林枫在轻身功夫上,有着得天独厚的优势,读者通过林枫的游泳中可以看出,林枫极少换气而且速度极快。但即便如此,小青还是对林枫的身体的防御性十分不满意,承诺要给林枫制作一副防御性极强的铠甲,可能还是缺乏足够的材料,小青一直没有主动联系。
人体的八脉指的是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维、阳维、阴跷、阳跷。这八脉对应有八个穴位,分别是公孙、内关、临泣、外关、申脉、后溪、列缺、照海。这八个穴位因为可以储存一定的气机,有着小丹田的作用,常常被一些所谓的内家高手充分应用,作为主要攻击目标,目的是锁住对方的经络。而鬼谷内经完全摒弃这个方法,只注重开发一条经脉,就是冲脉,而把八个穴位完全的转移到冲脉当中,这样,可以爆发出十倍以上的攻击效果。
林枫所读的明代医书,已经将中医的经络学理论上升到极高的地位,但明代的医生,由于自身不是修行之人,只能形而上学的作出了大胆的推断。而这些推断,被后世之人大量的篡改,尤其是清朝的时候编撰的《四库全书》,几乎只保留了中草药的治疗体会,而对明代医典中的经络学与针灸学,修改得七零八落,远远比不上《永乐大典》在该领域的成就,导致现代中医有种盲人摸象的感觉。不信,你可以随便的找一位中医问问,他只会背书,问他能否将脉络之间的作用说清楚,大部分会恼羞成怒,说你异想天开。
林枫学习任何一样东西的时候,都会在前人的基础上,去领悟先人的思想以及方法,而不是照抄照搬,更多的触类旁通,活学活用。
比如中草药的应用,从古至今的发展传承,都是单方入药,辅助药引。而现代的中医总是洋洋洒洒的写下一整张的处方,感觉上似乎很了不起的样子。其实大多是欺世盗名之辈,这就是背书中医,还美其名曰的附加上各种辩证辨病的理论,程老对此极为反感,甚至大加批判,认为是对中医药的亵渎。程老经常谈到一位民国期间一位中医名家,叫张锡纯,晚清大家王清任一生只用黄芪,甚至剂量超大,被世人唾骂成离经叛道之辈。但事实证明,很多难治性的疾病都被这2位攻破,因此,单方治病,附加药引,在治疗中观察患者的营卫之气变化,逐渐的去掉其他脏器损伤,使得主病痊愈。
中医学在华夏的现状一点不容乐观,因为,通过考试来评价水平的制度,严重的限制了诸多中医流派的发展,所以,中医从建国以来,并没有出现百家争鸣的局面,而只是《伤寒杂病论》的理论体系一枝独秀,甚至发展到各种排挤和打压其他流派的队伍中去。而华夏也试图通过中医传承的手段,培养一些接班人,让一些有着家族传承的中医得以香火延续,但守旧的思想,有怎么能肩负起创新重任?大多被医疗中的法律法规所限制,你可以看看,中国医院的现状,就可以清楚的发现,基本上西医主导一切!中医只能为辅。
林枫没有高明到可以妄加评说的地步,但巫老和程老的观点都是在破立的角度,因此,敢于发声。这和那些背书医生的陈词滥调要强上许多,而且,他们共同的特点是,尊重事实,敢于大大方方的说自己不行。这才是真正的医者,真正的大医,精诚大医!