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    每回从入魔世界归来, 重新适应原身皮囊都要经过比较漫长的过渡期。

    谢青鹤对此经验娴熟,轻扶了伏传一把,见伏传状态不错, 便将所有注意力都放在了上官时宜身上。在出魔的时候,谢青鹤把得自陈丛的纯澈魂力一分为二, 一半照旧例交给了小胖妞,另一半则全部给了上官时宜——他与伏传商量过此事, 伏传并无异议。

    入魔带来的后遗症是神思恍惚,皮囊与元魄会有错位的混淆认知, 这是精神上的痛苦。

    伏传此时也挺难受, 自己找了个舒服习惯的地方坐下,慢慢回神。

    上官时宜受到的冲击则是精神和皮囊双重夹击。得自魔类的魂力会直接飞入玄池,对现世中的皮囊进行改造。上一回伏传随谢青鹤入魔,分得了苏时景的纯澈魂力, 玄池中多出来的神秘力量就让他在床上躺了大半天才能动弹。

    这回谢青鹤和伏传都没收用陈丛出魔的魂力,师徒三人之中,就只有上官时宜僵着不能动。

    谢青鹤小心地扶着上官时宜在榻上躺下。

    此时, 奉命守在门口的云朝闻声进来,连忙帮着拿软枕铺盖, 将上官时宜安置下来。

    云朝来历特殊,熟知入魔之事。

    他看见上官时宜神思渺渺, 状态不大寻常,不禁小声问道:“主人,掌教真人这是怎么啦?”

    谢青鹤做了个噤声的手势。

    上官时宜此时并非单纯的入魔遗症, 他明显是入悟了。

    事实上, 在谢青鹤第一次出魔之时, 也有隐隐约约的一种体悟。那就是对死亡的体悟。

    但, 每个人的道不同,对生老病死的感悟也不相同。如谢青鹤,又或是伏传这样的年轻人来说,刚刚入魔的时候,他们的年纪都还不大,远没有到历经世事、沧桑衰朽的时候,也不惧怕死亡。

    ——换句话说,对当初的谢青鹤和伏传来说,死亡距离他们太远了。

    上官时宜和他们不一样。

    老人家在现世活了二百年,最耿耿于怀的,只有这一道死关。

    最先所有嫡传弟子们死光的时候,上官时宜不敢死。他若死了,寒江剑派后继何人?

    好不容易熬着时间从山下找到了谢青鹤,谢青鹤没能修为大成的时候,他也不敢死。他若死了,继人未长,寒江剑派无人守护,传承如何延续?

    到后来魔窟现世,谢青鹤吞魔重伤,他自己也被束寒云所挟,他更加地不敢死。

    上官时宜一辈子潇洒快意,目下无尘,唯独对一件事怀揣着未知的恐惧,那就是——死。

    入魔世界的经历,让他切切实实地体验了一次,何谓之死。

    他所操控的陈起身体并非彻底不修,经过他数十年的修行,勉强也有筑基之境。因此,大限到来之时,上官时宜可以内视其身,清清楚楚地监看着死亡如何一点点在陈起的皮囊中发生。

    死亡以一种前所未有的清晰方式,降临在上官时宜的认知之中。

    出魔之后,谢青鹤如何强行撕毁陈丛不甘的魔念元魂,如何将陈丛余下的澄澈元魂一分为二,赠予自己,上官时宜都没有太大的反应——修为积累到他这样的地步,玄池深处的诸多强援助益,远远及不上他心修上的参悟与知悉。

    他在觉悟之中,知悉死之道,品尝灭之味。

    恰好元魂与皮囊涌起了的脱节与陌生感,玄池中的鼓胀也让他无法动弹。

    上官时宜也不想动弹。

    他沉浸在深沉的死亡之中,幽深静谧。

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