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俗话说，不出门不知天下之大，出去几次，回来就想也如此这般地模仿一句，不出门不知丰宁之美。我的模仿过于老套，有人早已推陈出新，拿来别人的句子一改，就大喊“这是华北平原与内蒙古高原接吻的地方”，然后还得意地把期待肯定的眼神跑过来。平生里最看不下去的，就是这种神态，于是故意回他个“虽然但是”，虽然好但是嘴唇落到脚丫子上，有点远了，不如改成“这是燕山山脉与内蒙古高原接吻的地方”，那边眼睛挤咕一下，没言语如若这真算是一吻的话，那它最美的部分当属坝上的草原，七八月，绿毯接天，繁华竞秀，凉爽清新，宛若仙境。可是时间一长，审美疲劳，莫说美景，即便是美女，也厌倦了，甚至是熟视无睹。草原之外，自然是山，那就去坝上看山吧。不过，这一吻，不但不平等友好，而且显得有些凶残血腥，与广阔草原争夺地盘的山，一脑门子的失落感，一座座变得平缓，浑圆，乖巧，峰不高，沟不深，没有半点北国崇山峻岭的味道。有些姿色的，神仙谷算一处，而且景致别样，如星星般璀璨在这吻痕之上。
山谷早就存在，或许也有无数人游览过，我从前没去过，但听说过。首先经过耳边的，是它附近的一个个名字，韭菜地，聚源成。不可以望文生义，这里没有谁家的菜园子，也不是人烟丛集c商号兴旺之地。韭菜，估计是坝上常有的野韭菜，其花做酱，搭配煮c涮之羊肉，味美，生长之处，必是水草丰茂的地方。聚源成，地图上标的是聚源城，村标上写的是巨元城，因为如此混乱，所以过耳后，我才主观臆断成这三个字，对不对不知道，反正笨拙地想想，北京有俩地方，一个叫荣宝斋，一个叫潘家园古玩市场，哪一个更有味道呢？曾经的对，倒不如现在做得对，照猫画虎，有时候真是挺对的。生态环境不错，有点儿文化味儿，就很美了，收拾打扮的人自然也就上门了。于是，前几年办公室里各色的材料里就多了三个字，神仙谷。乍一听，怎么都觉得俗，解释更俗，“山不在高，有仙则名”，再加上神，会更出名。如此俗得大发了，细品一下，反倒有些味道，同样像是玻璃杯中的透明液体，感觉这个将来应该是酒，不是水。说山因仙而名，倒不如说是因人而名，人嘛，古有僧道尼唱主角，而今式微樵夫c牧羊人和开矿的或多或少有些影响，但神韵气质太差，上不了大滩儿数来数去，于此中，也就我们这个行当里的人最有范儿了。而且，做这件事的也正是这样的人，我也是认同的，好多年前，他在大草原上凭空鼓捣起一座大汗行宫，反响不错，相信此次也错不了。那一阵子，一直想去，可一场百年不遇的盛会，我却是个留守者，一直没去成。
第一次去，已是初秋，传说中坝上最大最美的油菜花海就在谷口，此刻早已消失殆尽，扫帚梅c万寿菊正旺，红白黄紫，却也热闹。近得前来，广场平坦，池水清澈，正面是游客中心，森林木屋风格，但整体高大巍峨，上首是酒店群，一组古朴典雅的建筑，与外部的风景很是契合。陪客人匆匆进入，为的是早一些见到神仙。他们就在游客中心后面的小广场，色彩艳丽的风神雨神电神等等，各色狰狞的面目叠起来，成为高大的柱状雕塑。以前见过的神，多数是庙里的泥菩萨，灵不灵的先不说，反正得严肃正经点。十年前与同事去武当山，他不听劝阻去攀爬驼碑的赑屃，结果真的崴了脚。这些嘛，基本没名没姓没来头，看之趣味十足，很是轻松。看罢就算别过，乘小火车去谷中。选在车的最后一排，倒坐，看松林与林下小径刷刷的后退，凉风打上后脑，绕过耳际，而后缠于胸前。嗖嗖声中，不由得忘了身后的客人，只记得有一个自己在观山景儿，真想跳下去沿着林荫缓步前行，无奈车速太快，没敢。就这样被矛盾拖拽着到了终点，那里叫森林部落，一个牌匾，四个字。这算是景区中的一个交通枢纽与休息区，平整的场地，幽静的树林�
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俗话说，不出门不知天下之大，出去几次，回来就想也如此这般地模仿一句，不出门不知丰宁之美。我的模仿过于老套，有人早已推陈出新，拿来别人的句子一改，就大喊“这是华北平原与内蒙古高原接吻的地方”，然后还得意地把期待肯定的眼神跑过来。平生里最看不下去的，就是这种神态，于是故意回他个“虽然但是”，虽然好但是嘴唇落到脚丫子上，有点远了，不如改成“这是燕山山脉与内蒙古高原接吻的地方”，那边眼睛挤咕一下，没言语如若这真算是一吻的话，那它最美的部分当属坝上的草原，七八月，绿毯接天，繁华竞秀，凉爽清新，宛若仙境。可是时间一长，审美疲劳，莫说美景，即便是美女，也厌倦了，甚至是熟视无睹。草原之外，自然是山，那就去坝上看山吧。不过，这一吻，不但不平等友好，而且显得有些凶残血腥，与广阔草原争夺地盘的山，一脑门子的失落感，一座座变得平缓，浑圆，乖巧，峰不高，沟不深，没有半点北国崇山峻岭的味道。有些姿色的，神仙谷算一处，而且景致别样，如星星般璀璨在这吻痕之上。
山谷早就存在，或许也有无数人游览过，我从前没去过，但听说过。首先经过耳边的，是它附近的一个个名字，韭菜地，聚源成。不可以望文生义，这里没有谁家的菜园子，也不是人烟丛集c商号兴旺之地。韭菜，估计是坝上常有的野韭菜，其花做酱，搭配煮c涮之羊肉，味美，生长之处，必是水草丰茂的地方。聚源成，地图上标的是聚源城，村标上写的是巨元城，因为如此混乱，所以过耳后，我才主观臆断成这三个字，对不对不知道，反正笨拙地想想，北京有俩地方，一个叫荣宝斋，一个叫潘家园古玩市场，哪一个更有味道呢？曾经的对，倒不如现在做得对，照猫画虎，有时候真是挺对的。生态环境不错，有点儿文化味儿，就很美了，收拾打扮的人自然也就上门了。于是，前几年办公室里各色的材料里就多了三个字，神仙谷。乍一听，怎么都觉得俗，解释更俗，“山不在高，有仙则名”，再加上神，会更出名。如此俗得大发了，细品一下，反倒有些味道，同样像是玻璃杯中的透明液体，感觉这个将来应该是酒，不是水。说山因仙而名，倒不如说是因人而名，人嘛，古有僧道尼唱主角，而今式微樵夫c牧羊人和开矿的或多或少有些影响，但神韵气质太差，上不了大滩儿数来数去，于此中，也就我们这个行当里的人最有范儿了。而且，做这件事的也正是这样的人，我也是认同的，好多年前，他在大草原上凭空鼓捣起一座大汗行宫，反响不错，相信此次也错不了。那一阵子，一直想去，可一场百年不遇的盛会，我却是个留守者，一直没去成。
第一次去，已是初秋，传说中坝上最大最美的油菜花海就在谷口，此刻早已消失殆尽，扫帚梅c万寿菊正旺，红白黄紫，却也热闹。近得前来，广场平坦，池水清澈，正面是游客中心，森林木屋风格，但整体高大巍峨，上首是酒店群，一组古朴典雅的建筑，与外部的风景很是契合。陪客人匆匆进入，为的是早一些见到神仙。他们就在游客中心后面的小广场，色彩艳丽的风神雨神电神等等，各色狰狞的面目叠起来，成为高大的柱状雕塑。以前见过的神，多数是庙里的泥菩萨，灵不灵的先不说，反正得严肃正经点。十年前与同事去武当山，他不听劝阻去攀爬驼碑的赑屃，结果真的崴了脚。这些嘛，基本没名没姓没来头，看之趣味十足，很是轻松。看罢就算别过，乘小火车去谷中。选在车的最后一排，倒坐，看松林与林下小径刷刷的后退，凉风打上后脑，绕过耳际，而后缠于胸前。嗖嗖声中，不由得忘了身后的客人，只记得有一个自己在观山景儿，真想跳下去沿着林荫缓步前行，无奈车速太快，没敢。就这样被矛盾拖拽着到了终点，那里叫森林部落，一个牌匾，四个字。这算是景区中的一个交通枢纽与休息区，平整的场地，幽静的树林�
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