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打开后殿的大门,里面的画面顿时让我愣住了,这后殿不算大也不算小,上面的神龛里供奉着一尊神像,不是观音菩萨也不是释迦如来,而是个穿着袈裟带着宝冠有点像唐僧的金身佛像。我对佛家不熟,也认不得是哪一尊佛菩萨,不过引人注目的并不是金身,而是神龛下面供奉着的一排又一排的灵位。</p>
而凤先生就背对着我们,坐在香案前的蒲团上一动不动,怀里还抱着我们带来的灵牌。</p>
“好多灵牌,这些是……凤先生你做的?”</p>
虽然是今天才见识到凤先生的雕工,但是我一眼就看出来,神龛前供奉的这些灵位,全都和凤先生抱着的一模一样,看那精细的手工,百分之百都是出自凤先生的手笔。</p>
凤先生并没有回话,而是坐起身来,看向了元傅老和尚。</p>
元傅会意开口道:“凤施主不用着急,弟子们都已经在做准备了。”</p>
凤先生点了点头,又坐了回去,我开口悄悄问元傅老和尚:“这是在干嘛?这些都是凤先生做的灵位么?”</p>
元傅闻言微微一叹:“是啊,凤施主每年三次做棺之后,都会来寺里一次,捐钱的同时也会带来四面牌位,供奉在这后殿里,已经十多年了,在我元叶师兄还在世的时候就是如此。元叶师兄圆寂之后,就由老衲来接手了。只有上一次是马小施主你来捐钱,并没有带来牌位,老衲就猜测你们这几天还会再来,果然如此。”</p>
“可是这些灵位都是……”</p>
这次我们带来的牌位我一路上都用布抱着,上山之前才解开,毕竟抱着几个灵位在大街上走不大好看,因此上面的字我也没注意,这时候稍微走近了一些,我才看清了灵位上面的字。</p>
“佛力超荐——累生今世,黄家子东宇之灵。”</p>
旁边的灵位写着同样的字,只是名字不一样。</p>
元傅道:“这些都是往生牌位,而且,都是孩童的牌位。”</p>
我闻言一惊,都是孩童的牌位?在寺庙里为夭折的孩子立牌位我倒是听说过,不过这数量也太多了吧。</p>
按照元傅的说法,十多年里,凤先生每次做寿材之后,都会带来四个牌位,一年三次,这十多年下来,少说也是一百多个灵牌。</p>
整整一百多个孩童的灵位,这些孩童,究竟是谁家的孩子?</p>
如果说是有客人拜托制作的牌位,那也不会刚好一年就十二个,而且为自己的孩子立牌位,怎么着都是自己亲自去才对,从来没听说过拜托别人去给自己的孩子到寺院立牌位的道理。</p>
我看了几个牌位,都是姓氏不同名字也不同,怎么看都看不出有什么联系,也看不出和凤先生有什么关系。</p>
这时候那些小和尚似乎已经收拾好了饭桌,一个个都涌进了后殿。</p>
接着他们都很自觉的开始列队盘坐下来。</p>
我退到了一边,看着元傅老和尚劈上了红色的袈裟,然后先是在香炉里上了三炷香,然后从凤先生手中双手捧起了一面牌位,一脸慈和庄严的将牌位放在了神龛前的空处。</p>
而小和尚们则开始很自觉的诵念佛经。</p>
虽然听不懂佛经,但是和我以前在葬礼上听和尚道士念的超度经文很像。</p>
就这样四面牌位都被供上了灵位,诵经整整持续了一个多小时,在此期间,凤先生就一直面无表情的直直跪在蒲团上,看着那些灵位。</p>
而我在旁边看着,心中却有了些猜测。</p>
等结束之后,我和凤先生告别了元傅,下了山。</p>
走在路上,我终于忍不住开口了。</p>
“凤先生,你今天带来的这四个牌位,是不是就是之前我们带去张家那四个纸人的?”</p>
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打开后殿的大门,里面的画面顿时让我愣住了,这后殿不算大也不算小,上面的神龛里供奉着一尊神像,不是观音菩萨也不是释迦如来,而是个穿着袈裟带着宝冠有点像唐僧的金身佛像。我对佛家不熟,也认不得是哪一尊佛菩萨,不过引人注目的并不是金身,而是神龛下面供奉着的一排又一排的灵位。</p>
而凤先生就背对着我们,坐在香案前的蒲团上一动不动,怀里还抱着我们带来的灵牌。</p>
“好多灵牌,这些是……凤先生你做的?”</p>
虽然是今天才见识到凤先生的雕工,但是我一眼就看出来,神龛前供奉的这些灵位,全都和凤先生抱着的一模一样,看那精细的手工,百分之百都是出自凤先生的手笔。</p>
凤先生并没有回话,而是坐起身来,看向了元傅老和尚。</p>
元傅会意开口道:“凤施主不用着急,弟子们都已经在做准备了。”</p>
凤先生点了点头,又坐了回去,我开口悄悄问元傅老和尚:“这是在干嘛?这些都是凤先生做的灵位么?”</p>
元傅闻言微微一叹:“是啊,凤施主每年三次做棺之后,都会来寺里一次,捐钱的同时也会带来四面牌位,供奉在这后殿里,已经十多年了,在我元叶师兄还在世的时候就是如此。元叶师兄圆寂之后,就由老衲来接手了。只有上一次是马小施主你来捐钱,并没有带来牌位,老衲就猜测你们这几天还会再来,果然如此。”</p>
“可是这些灵位都是……”</p>
这次我们带来的牌位我一路上都用布抱着,上山之前才解开,毕竟抱着几个灵位在大街上走不大好看,因此上面的字我也没注意,这时候稍微走近了一些,我才看清了灵位上面的字。</p>
“佛力超荐——累生今世,黄家子东宇之灵。”</p>
旁边的灵位写着同样的字,只是名字不一样。</p>
元傅道:“这些都是往生牌位,而且,都是孩童的牌位。”</p>
我闻言一惊,都是孩童的牌位?在寺庙里为夭折的孩子立牌位我倒是听说过,不过这数量也太多了吧。</p>
按照元傅的说法,十多年里,凤先生每次做寿材之后,都会带来四个牌位,一年三次,这十多年下来,少说也是一百多个灵牌。</p>
整整一百多个孩童的灵位,这些孩童,究竟是谁家的孩子?</p>
如果说是有客人拜托制作的牌位,那也不会刚好一年就十二个,而且为自己的孩子立牌位,怎么着都是自己亲自去才对,从来没听说过拜托别人去给自己的孩子到寺院立牌位的道理。</p>
我看了几个牌位,都是姓氏不同名字也不同,怎么看都看不出有什么联系,也看不出和凤先生有什么关系。</p>
这时候那些小和尚似乎已经收拾好了饭桌,一个个都涌进了后殿。</p>
接着他们都很自觉的开始列队盘坐下来。</p>
我退到了一边,看着元傅老和尚劈上了红色的袈裟,然后先是在香炉里上了三炷香,然后从凤先生手中双手捧起了一面牌位,一脸慈和庄严的将牌位放在了神龛前的空处。</p>
而小和尚们则开始很自觉的诵念佛经。</p>
虽然听不懂佛经,但是和我以前在葬礼上听和尚道士念的超度经文很像。</p>
就这样四面牌位都被供上了灵位,诵经整整持续了一个多小时,在此期间,凤先生就一直面无表情的直直跪在蒲团上,看着那些灵位。</p>
而我在旁边看着,心中却有了些猜测。</p>
等结束之后,我和凤先生告别了元傅,下了山。</p>
走在路上,我终于忍不住开口了。</p>
“凤先生,你今天带来的这四个牌位,是不是就是之前我们带去张家那四个纸人的?”</p>
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