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本身是退役特种兵,在中俄边境的冰天雪地里作战都已经是习惯了,翻山越岭更不在话下。</p>
要说有什么不便的,就是他现在似乎还不大习惯只剩下一只眼睛的情况,走起路来没有以前那么稳健了。</p>
对于老霍失去的这只眼睛,我一直有些内疚,他也是陪着我进罗酆山,才会丢掉这只眼睛。</p>
老霍自己倒是一副毫不在意的样子,还打趣说这样更适合瞄准了。</p>
我却是在心里暗暗下定了决心,等这些事情了解之后,我就带老霍去大医院,看看还能不能移植新的眼球。</p>
至于俞五,虽然也有过这个想法,但是他的眼睛是当初在洞庭湖里面被龙鬼抓伤的,伤口被龙鬼身上的邪气侵蚀,加上时间太长,眼窝内部已经枯死了,想要移植也移植不了。</p>
我提议过让俞五用义眼,那样至少看上去比较正常一点,不过被俞五给拒绝了。</p>
第一天进雪山,大部分人都还在适应,所以我们前进的速度并不快,当天晚上的时候,也才翻过外围的两座山,还要再穿过两个山谷和一座雪山,才会到达分叉点,往南走就是玛琼山谷,往西北走的话就是两座雪山,中间还会经过一个冰湖。</p>
外围的雪山危险的东西并不多,也就是一些野兽和有可能碰到的偷渡者。</p>
好在这一天下来,我们并没有碰到这些。</p>
毕竟和在昆仑山里面的时候不同,现在我们人数多,而且都带着武器,不管是狼群还是罪犯,都知道柿子要挑软的捏的道理,如果不是有必要,就算是碰到了,也不会轻易和我们动手。</p>
当天晚上,我们在雪山上扎营,这一次带了帐篷,我不用再去找山洞或者去挖雪坑了。</p>
谭金和俞五对我说的在昆仑山里碰到雪人的经历很感兴趣,毛遂自荐要去周围巡逻,同时看看能不能碰上传说中的雪人,要是能拍张照片什么的就是最好了。</p>
我不觉得雪人能那么轻易碰到,不过也没有阻止他们,让他们去了,自己坐在火堆旁边,继续翻看资料。</p>
这些资料中,有一部分,是之前噶玛巴活佛托人送来的。</p>
他说他自己还未能完全掌握时轮根本法,所以还没有进入香格里拉的机会,但是据说第九代的噶玛巴活佛,曾经接受过香格里拉的招待,同时噶玛噶举派内部,也有一些关于香格里拉的记载流传,他将这些资料送过来,希望可以帮上我们的忙。</p>
香格里拉和其他宗教中的仙境不同的一点是,它并不是一个存在于虚幻空间之中的美丽天国,而是确确实实存在于人间的一个国度。</p>
要比喻的话,可能是那些冒险故事中,存在于太平洋或者大西洋深处的一些神秘岛国,或者是传说中的亚特兰蒂斯给人的感觉,比起神话国度,更像是史前文明一样的概念。</p>
传说香巴拉是一个高度发达的国度,在藏传密宗的概念中,它的创立者,就是佛教中的无量光佛,也就是阿弥陀佛。</p>
从无量光佛在群山之中开辟出这样一片美好国度之后,现在佛释迦摩尼尊者,在他入灭之前的第六年,曾经到达过香格里拉,并且点化了当时香巴拉的国王,传授他时轮根本经。</p>
那位国王就是香巴拉的第一代法王,月贤法王。</p>
从月贤法王之后,到现在为止,记载中,包括月贤,香巴拉一共有过七位法王,他们分别是月贤法王、天自在法王、威严法王、月施法王、天大自在法王、众色法王和天具自在法王。</p>
每一位法王,都接受过时轮根本经的灌顶,代代相传下去,也只有完全掌握了时轮秘法的人,才能成为香巴拉新的法王</p>
据说当初莲花生大士进藏之后,就曾经造访过香格里拉,并且得到了时轮根本经的奥秘。</p>
香巴拉的威严法王,邀请莲花生大士成为新一代的法王,但是被莲花生大士拒绝。</p>
而莲花生大士离开香巴拉之后,便点化了藏地的一位魔神,并且传授其时轮根本经,那位魔神后来便成为了香巴拉的第四代法王,月施法王。</p>
我仔细看着这些资料,试图找出其中的蛛丝马迹,来推测出一个问题。</p>
摩匹这样一个人,他费尽心思要进入香巴拉,究竟是为了什么呢?</p>
显然掳走楚思离,并不是他一开始的计划,但是在他见到楚思离之后,就将其掳走,一起带去香巴拉,又是为了什么?</p>
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本身是退役特种兵,在中俄边境的冰天雪地里作战都已经是习惯了,翻山越岭更不在话下。</p>
要说有什么不便的,就是他现在似乎还不大习惯只剩下一只眼睛的情况,走起路来没有以前那么稳健了。</p>
对于老霍失去的这只眼睛,我一直有些内疚,他也是陪着我进罗酆山,才会丢掉这只眼睛。</p>
老霍自己倒是一副毫不在意的样子,还打趣说这样更适合瞄准了。</p>
我却是在心里暗暗下定了决心,等这些事情了解之后,我就带老霍去大医院,看看还能不能移植新的眼球。</p>
至于俞五,虽然也有过这个想法,但是他的眼睛是当初在洞庭湖里面被龙鬼抓伤的,伤口被龙鬼身上的邪气侵蚀,加上时间太长,眼窝内部已经枯死了,想要移植也移植不了。</p>
我提议过让俞五用义眼,那样至少看上去比较正常一点,不过被俞五给拒绝了。</p>
第一天进雪山,大部分人都还在适应,所以我们前进的速度并不快,当天晚上的时候,也才翻过外围的两座山,还要再穿过两个山谷和一座雪山,才会到达分叉点,往南走就是玛琼山谷,往西北走的话就是两座雪山,中间还会经过一个冰湖。</p>
外围的雪山危险的东西并不多,也就是一些野兽和有可能碰到的偷渡者。</p>
好在这一天下来,我们并没有碰到这些。</p>
毕竟和在昆仑山里面的时候不同,现在我们人数多,而且都带着武器,不管是狼群还是罪犯,都知道柿子要挑软的捏的道理,如果不是有必要,就算是碰到了,也不会轻易和我们动手。</p>
当天晚上,我们在雪山上扎营,这一次带了帐篷,我不用再去找山洞或者去挖雪坑了。</p>
谭金和俞五对我说的在昆仑山里碰到雪人的经历很感兴趣,毛遂自荐要去周围巡逻,同时看看能不能碰上传说中的雪人,要是能拍张照片什么的就是最好了。</p>
我不觉得雪人能那么轻易碰到,不过也没有阻止他们,让他们去了,自己坐在火堆旁边,继续翻看资料。</p>
这些资料中,有一部分,是之前噶玛巴活佛托人送来的。</p>
他说他自己还未能完全掌握时轮根本法,所以还没有进入香格里拉的机会,但是据说第九代的噶玛巴活佛,曾经接受过香格里拉的招待,同时噶玛噶举派内部,也有一些关于香格里拉的记载流传,他将这些资料送过来,希望可以帮上我们的忙。</p>
香格里拉和其他宗教中的仙境不同的一点是,它并不是一个存在于虚幻空间之中的美丽天国,而是确确实实存在于人间的一个国度。</p>
要比喻的话,可能是那些冒险故事中,存在于太平洋或者大西洋深处的一些神秘岛国,或者是传说中的亚特兰蒂斯给人的感觉,比起神话国度,更像是史前文明一样的概念。</p>
传说香巴拉是一个高度发达的国度,在藏传密宗的概念中,它的创立者,就是佛教中的无量光佛,也就是阿弥陀佛。</p>
从无量光佛在群山之中开辟出这样一片美好国度之后,现在佛释迦摩尼尊者,在他入灭之前的第六年,曾经到达过香格里拉,并且点化了当时香巴拉的国王,传授他时轮根本经。</p>
那位国王就是香巴拉的第一代法王,月贤法王。</p>
从月贤法王之后,到现在为止,记载中,包括月贤,香巴拉一共有过七位法王,他们分别是月贤法王、天自在法王、威严法王、月施法王、天大自在法王、众色法王和天具自在法王。</p>
每一位法王,都接受过时轮根本经的灌顶,代代相传下去,也只有完全掌握了时轮秘法的人,才能成为香巴拉新的法王</p>
据说当初莲花生大士进藏之后,就曾经造访过香格里拉,并且得到了时轮根本经的奥秘。</p>
香巴拉的威严法王,邀请莲花生大士成为新一代的法王,但是被莲花生大士拒绝。</p>
而莲花生大士离开香巴拉之后,便点化了藏地的一位魔神,并且传授其时轮根本经,那位魔神后来便成为了香巴拉的第四代法王,月施法王。</p>
我仔细看着这些资料,试图找出其中的蛛丝马迹,来推测出一个问题。</p>
摩匹这样一个人,他费尽心思要进入香巴拉,究竟是为了什么呢?</p>
显然掳走楚思离,并不是他一开始的计划,但是在他见到楚思离之后,就将其掳走,一起带去香巴拉,又是为了什么?</p>
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