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    因为提到现代科学技术,我脑海里第一反应就是高楼林立,各种化工厂的烟囱,原子弹和氢弹的试验,这种科学技术又怎么能跟自然和谐统一?怎么想都是破坏环境的罪魁祸首才对,这些年全球变暖的问题那么严重,种种迹象都表明是现代工业带来的后果,这怎么可能与自然和谐统一。

    我把自己的想法直接告诉了师父:“师父,现代工业对环境破坏那么大,很多人都说人类是地球的癌症,这怎么可能和谐统一嘛,真的想要和谐的话,必须要放弃那些污染环境的工业的。”

    师父却摇了摇头:“这种看法是片面的,只是看到了其中一面,而没意识到另外一面,更何况,现代工业之所以会污染,一方面是技术没有成熟,还有一方面,就是单纯在追求利益,真正的科技进步,是可以和地球和谐统一的。”

    “师父,你给我讲讲呗。刚好我们这会儿也没什么事儿,你就当给我上课了。”我还是有些不能理解师父的理论,就想听师父讲讲怎么样让现代科技和自然和谐统一。

    我们现在是往那边的山村赶,一路上也没什么事,师父自然不会拒绝,也许在师父看来,多教会我这个不争气的徒弟一点东西,也能让他安心一些,于是就详细的给我讲起了道他的认为。

    让我没想到的是,我在网上看到的那些跑去山里避世静修的人,师父其实遇到过,也关注过。在他看来,那就是在胡来。很多人连道家的思想都没搞清,就信誓旦旦的开始修行,其实只能算行为艺术。

    比如说,人法地,地法天,天法道,道法自然。很多人其实理解错误了,最后的那个道法自然,不是说道要遵从自然,而是说“道”自然而然就是那样,也就是说,道这种规律,从一开始就自然形成了自身。

    至于人类生存要破坏环境,跟环境站到对立面,师父觉得这同样是个误区,因为牛羊吃草,他们算不算破坏环境?虎狼吃羊,他们难道能算是环境保护者?天地诞生万物,万物的存在就必然有它存在的意义,哪怕是大家讨厌的苍蝇屎壳郎蚊子这些恶心的昆虫,他们存在也有自身的意义。

    就比如苍蝇,如果没有苍蝇去消化并且腐败尸体,以尸体在没有昆虫消化的腐败速度,世界上很多森林和草原上就要堆满尸体了,病菌和病毒反而会滋生蔓延,导致更严重的问题发生。

    蚊子同样也是,大家虽然讨厌蚊子,但是蚊子其实也在进行着某种意义上的清理行为,它们会骚扰动物,影响动物的生育和行进,不会让食草动物过度繁殖,不至于让生态系统崩溃,同样的,屎壳郎也是同样的效果,要不然动物粪便和来不及腐化的食物残渣就会堆满世界,这是很奇特的一个循环效果。所以,自然诞生的万物都是这世界中的一环。

    人类诞生在这个世界上,自然也是万物中的一环,人类想要生存,就必然要对自然环境做出改变,开垦耕地,种植作物,这是人类生存的必须改变,因为人类本身比较脆弱,单靠身体的强度跟野兽去拼杀的话,这个种群也只能灭绝了。

    所以,人类为了生存,开发自然环境,本身没有什么好羞愧的,总不能为了保持自然环境的原本样貌,就把自己给饿死。这就像是网上的那个热度很高的提问一样,说自己在野外快要饿死的时候,如果杀了一只保护动物吃,会不会被判刑。这种情况下,都是生存优先,真的要到快要饿死活不下去的地步,法律是可以朝后站的,那个时候不用考虑什么保护动物,因为活下去是第一要务。当然,个人也

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