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    其实,四重影并非一本书的重复。而是随着墨寒山拨动“琴弦”,显现四个法相:一部《方类》,一部《端仪》,一部《轶契》,一部《雅注》。

    刚才,那些嵌在古籍《雅华礼》的墨字块垒,变作立体隆著的四种姿态。

    原来,墨寒山真正修悟的雅礼格,就是一个巍峨竦峙的“山”。

    墨寒山平缓捻动的手指,和谐婉转。四部经典平行排布。

    随着,墨寒山十指轻盈、细密的勾动,那部《方类》缓缓打开来。

    只见一只凤鸟,凝定中缓缓腾奋、张翼。繁密叠构羽翼的凤形,仿佛工致精密的线条画。虽然,视域上是平面图腾。但浑整大范之姿包括的精细曲纤,清晰墨迹,没有留下任何一处可以忽怠的空白。

    形格洪范,牵及万千细微。

    所有这些,在墨寒山眼里,只是凤形法相的初格。

    墨寒山刚刚催生凤形。瞬间,指弓张弛带风。无弦琴面飞指飒然,翩然启势。

    顿见那部《端仪》渐渐翻动中,静矗的凤形双翼歙张。威仪中,形格凝聚耸动,凤翎摇颤。仿若昭著仪态尊格,目朗精瞳,宏微遍察。

    一个指变,凤形已经显示出即时的性情。

    直到此时,两部经典开始彰示那只凤潜在的个性和意象。

    此时的墨寒山,姿态凝静地重复盘亘了几个层递式的修饰音,仿佛一咏三叹。

    随着升华的手形韵波,墨寒山忽儿手势翻转,陡峭,高拔几个淋漓尽致的挑音。末了,似乎润饰和强调所有动作变迁形成的尖利锋棱。

    就听哗哗哗哗,《轶契》和《雅注》同时打开。

    凤形飞骋瞬间,力量变转的灵异姿态、意向指定的方向……已经可以看得清晰无比。

    在无弦琴的“音声”境,一本古籍显示的四个姿态,就是完整矗立一个时空。

    重新“读”罢《雅华礼》,墨寒山又熟稔地经历了凤形法统法相绽展的过程。

    和靛君交战之后,墨寒山状态渐渐恢复了雅礼修炼的初境。

    撞碎的心态,在琴“声”中又修复了已往修炼的习惯。形绽中,墨寒山的内息又变得一胸澄澈。

    这一刻,琴“声”中,《雅华礼》的每一个字,已经完整地显示了坚硬形格之下、情境多姿的真实含义。

    墨寒山知道:自己虽然修炼了雅礼格。但是,形格宗靛君依然就是潜在的阴影。

    在目光如刀的靛君境,那种嗜好穿凿形格的眼睛,带有支离破碎的解析。总是在不经意间,精敏勾勒墨寒山法相的形廓,锐化飞棱的锋刃,把控杀机和意向。

    虽然,墨寒山清楚:靛君并非洞透雅礼格凤形法统的根迹。但是,那是形质根迹的神经末梢,超然出戈,瞬间就能触疼墨寒山。

    而且,靛君已经知道:墨寒山身上沾染的唵罗迷之火。

    唵罗迷在玉翠灵巫面前,虽然是灼烧巫咒阴符的法器。但是,音声触到靛君境,反而会变成自己被拿捏的一个破绽。

    墨寒山明白:唵罗迷之火,并非凤形法统所指的浴火重生。而是镶嵌在法相形廓的飞边,是一个音声法器。不是自己性灵在绝境中燃旺的内息。

    生死临界的苦修,还要超越经籍,罹难几重。墨寒山不堪思量。

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