千年诅咒困大秦追书网更新最快，(请牢记追书网网址：https://www.zhuishu5.com)
一句话说的巫臣元青愣住了，然后点点头，说看来你还知道的真不少啊！然后，巫臣元青接着说尚登华在澳门豪赌、X港纵欲之事败露以后，尚鉴坤命他限时回国。尚登华知道回国以后肯定会被废掉太子之位，所以他并没有急于回国，而是密令巫臣元青火速前往轩辕宗寻求僵尸蛊的蛊毒。直到巫臣元青带回蛊毒并移交钟荷黛以后，尚登华这才搭乘专机回国。
那一晚，尚鉴坤训斥完尚登华之后，感到身体有些不舒服，便在钟荷黛的服侍下就寝了。夜半时分，尚鉴坤起来喝水，钟荷黛依照尚登华的安排，将僵尸蛊施于尚鉴坤的水杯之中，尚鉴坤喝完水躺倒以后便逐渐失去了知觉。钟荷黛之所以选在半夜施蛊，是因为沈皓宗所聘的营养师这个时候已不能进入芷阳殿了。第二天发生的事情，所有人都知道了，也就没有必要再说了。
沈皓宗沉默了一会，问道：“轩辕宗真有这种僵尸蛊？”
巫臣元青回答说轩辕宗的那位高人真的会施这种僵尸蛊。施蛊以后，尚鉴坤虽然从生理上处于死亡状态，但是他的意识依然十分清醒，可以听到和感知到周围的一切声音、环境变化，只是呼吸和心跳急剧降低，任凭最精密的医学仪器都不能检测的他的生命迹象。
“也就是说二世先王在被下葬于陵寝的时候是活着的，是被尚登华和你活埋了，对吗？”沈皓宗几乎是从牙缝里挤出了这句话。
巫臣元青听到沈皓宗咬牙切齿的问话，浑身颤抖了一下，随即又恢复了正常，低头说道：“是的，二世先王的的确确是被活埋的，不过这一切都是先王指使我做的。他为了在国葬期间不让人发现二世先王还活着，命我日夜守灵，并在无人的时候喂食二世先王些许流食，从而维持二世先王在遗体瞻仰期间不会因为暴瘦被人察觉。”
“你说的都是真的吗？” 沈皓宗的脑海里出现了尚鉴坤躺在棺材里，被巫臣元青撬开嘴巴，强塞入导食管的场景，也出现了巫臣元青一锤锤将长钉敲入棺材时，尚鉴坤那绝望的心情。沈皓宗只觉得整个心脏好像被人用手揪住了一般，痛的五脏六腑都痉挛了。
“我说的都是真的。自从我知道轩辕宗那位高人有这个僵尸蛊以后，我也查找了国外关于这方面的资料，从而确认了僵尸蛊的是否真正存在。”巫臣元青再次点燃一根烟，说美利坚哈佛大学人类植物学专业的韦德·戴维斯博士曾对一个名叫克勒密尔斯·纳西斯的海地人进行了调查。据克勒密尔斯回忆说，1962年某一天，他因为发烧和全身的疼痛到医院就诊，诊断结果是他患有低血压、肺水肿、呼吸障碍等的诸多疾病。随着病情的恶化，克勒密尔斯全身刺痛，嘴唇逐渐发紫，几天后被医生宣告死亡。他的妹妹安洁莉娜签署了死亡证明，隔天把他埋葬了。但是克勒密尔斯清楚记得自己是如何被宣判死亡，并被放进棺材中埋葬的。更为恐怖的是，他被放进棺材以及被埋藏到地底下的时候，他的意识都非常的清楚。他身上的一个旧伤疤，就是当时钉棺材的时候被钉伤的。
在家人离开墓园后不久，他被当地伏都教的巫师挖了出来并挨了一顿打，这位巫师用神奇的法术，解除了他身上的僵硬状态，并且带他去了一座偏僻的种植园，在那边当了整整两年的奴隶。在这段期间，有人喂食他药剂，让他一直保持着放空状态、无法独立思考，并且听从巫师的指令做牛做马。简单来说，克勒密尔斯变成了听话的活僵尸！两年以后，那个巫师死了，克勒密尔斯重新获得了自由了。但他怀疑自己是被哥哥拿去与巫师交换土地才成为活僵尸的，由于害怕哥哥的报复，从种植园逃脱以后的16年，他一直徘徊在外不敢回家。直到哥哥死去才回到了从小长大的村庄，并向亲人讲述了他“死”之前经过的一些事，以获得他们的信任。后来，克勒密尔斯又活了14年才离开人世。
沈皓宗带着疑问说道：“这个克勒密尔斯是身体不适就医多天以后才被宣布死亡的，而二世先王几乎是被施蛊之后就出现了死亡症状，这两者之间似乎有很大的不同。”
巫臣元青点点头，表示这只能说明轩辕宗的僵尸蛊比伏都教的蛊毒更加厉害。他解释说伏都教又被称为“巫毒教”，源于西非国家贝宁，是糅合祖先崇拜、万物有灵论、通灵术的原始宗教。几百年前，被贩卖到海地岛的非洲黑奴把伏都教带到那里，并成为海地文化的根基。伏都教最著名与最恐怖的特色是还魂尸，在巫师收取主家一定数量的金钱后，便向指定的某个活人施以毒咒使其死亡，再对其尸体施以还魂术使之复活，将其变成无知觉、无意识而能干活、任由主人随意奴役和支配的活死人。海地人往往相信伏都教有起死回生的魔力，为了害怕和避免家人成为还魂尸，便常常先把死尸的喉管割断
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一句话说的巫臣元青愣住了，然后点点头，说看来你还知道的真不少啊！然后，巫臣元青接着说尚登华在澳门豪赌、X港纵欲之事败露以后，尚鉴坤命他限时回国。尚登华知道回国以后肯定会被废掉太子之位，所以他并没有急于回国，而是密令巫臣元青火速前往轩辕宗寻求僵尸蛊的蛊毒。直到巫臣元青带回蛊毒并移交钟荷黛以后，尚登华这才搭乘专机回国。
那一晚，尚鉴坤训斥完尚登华之后，感到身体有些不舒服，便在钟荷黛的服侍下就寝了。夜半时分，尚鉴坤起来喝水，钟荷黛依照尚登华的安排，将僵尸蛊施于尚鉴坤的水杯之中，尚鉴坤喝完水躺倒以后便逐渐失去了知觉。钟荷黛之所以选在半夜施蛊，是因为沈皓宗所聘的营养师这个时候已不能进入芷阳殿了。第二天发生的事情，所有人都知道了，也就没有必要再说了。
沈皓宗沉默了一会，问道：“轩辕宗真有这种僵尸蛊？”
巫臣元青回答说轩辕宗的那位高人真的会施这种僵尸蛊。施蛊以后，尚鉴坤虽然从生理上处于死亡状态，但是他的意识依然十分清醒，可以听到和感知到周围的一切声音、环境变化，只是呼吸和心跳急剧降低，任凭最精密的医学仪器都不能检测的他的生命迹象。
“也就是说二世先王在被下葬于陵寝的时候是活着的，是被尚登华和你活埋了，对吗？”沈皓宗几乎是从牙缝里挤出了这句话。
巫臣元青听到沈皓宗咬牙切齿的问话，浑身颤抖了一下，随即又恢复了正常，低头说道：“是的，二世先王的的确确是被活埋的，不过这一切都是先王指使我做的。他为了在国葬期间不让人发现二世先王还活着，命我日夜守灵，并在无人的时候喂食二世先王些许流食，从而维持二世先王在遗体瞻仰期间不会因为暴瘦被人察觉。”
“你说的都是真的吗？” 沈皓宗的脑海里出现了尚鉴坤躺在棺材里，被巫臣元青撬开嘴巴，强塞入导食管的场景，也出现了巫臣元青一锤锤将长钉敲入棺材时，尚鉴坤那绝望的心情。沈皓宗只觉得整个心脏好像被人用手揪住了一般，痛的五脏六腑都痉挛了。
“我说的都是真的。自从我知道轩辕宗那位高人有这个僵尸蛊以后，我也查找了国外关于这方面的资料，从而确认了僵尸蛊的是否真正存在。”巫臣元青再次点燃一根烟，说美利坚哈佛大学人类植物学专业的韦德·戴维斯博士曾对一个名叫克勒密尔斯·纳西斯的海地人进行了调查。据克勒密尔斯回忆说，1962年某一天，他因为发烧和全身的疼痛到医院就诊，诊断结果是他患有低血压、肺水肿、呼吸障碍等的诸多疾病。随着病情的恶化，克勒密尔斯全身刺痛，嘴唇逐渐发紫，几天后被医生宣告死亡。他的妹妹安洁莉娜签署了死亡证明，隔天把他埋葬了。但是克勒密尔斯清楚记得自己是如何被宣判死亡，并被放进棺材中埋葬的。更为恐怖的是，他被放进棺材以及被埋藏到地底下的时候，他的意识都非常的清楚。他身上的一个旧伤疤，就是当时钉棺材的时候被钉伤的。
在家人离开墓园后不久，他被当地伏都教的巫师挖了出来并挨了一顿打，这位巫师用神奇的法术，解除了他身上的僵硬状态，并且带他去了一座偏僻的种植园，在那边当了整整两年的奴隶。在这段期间，有人喂食他药剂，让他一直保持着放空状态、无法独立思考，并且听从巫师的指令做牛做马。简单来说，克勒密尔斯变成了听话的活僵尸！两年以后，那个巫师死了，克勒密尔斯重新获得了自由了。但他怀疑自己是被哥哥拿去与巫师交换土地才成为活僵尸的，由于害怕哥哥的报复，从种植园逃脱以后的16年，他一直徘徊在外不敢回家。直到哥哥死去才回到了从小长大的村庄，并向亲人讲述了他“死”之前经过的一些事，以获得他们的信任。后来，克勒密尔斯又活了14年才离开人世。
沈皓宗带着疑问说道：“这个克勒密尔斯是身体不适就医多天以后才被宣布死亡的，而二世先王几乎是被施蛊之后就出现了死亡症状，这两者之间似乎有很大的不同。”
巫臣元青点点头，表示这只能说明轩辕宗的僵尸蛊比伏都教的蛊毒更加厉害。他解释说伏都教又被称为“巫毒教”，源于西非国家贝宁，是糅合祖先崇拜、万物有灵论、通灵术的原始宗教。几百年前，被贩卖到海地岛的非洲黑奴把伏都教带到那里，并成为海地文化的根基。伏都教最著名与最恐怖的特色是还魂尸，在巫师收取主家一定数量的金钱后，便向指定的某个活人施以毒咒使其死亡，再对其尸体施以还魂术使之复活，将其变成无知觉、无意识而能干活、任由主人随意奴役和支配的活死人。海地人往往相信伏都教有起死回生的魔力，为了害怕和避免家人成为还魂尸，便常常先把死尸的喉管割断
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