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    儒家学谕是一个老者,须发皆白,年纪比掌院孟曾还大,当了一辈子学谕,在儒家德高望重。修为也高,儒家三品,知天命的大儒。要不是不慕权贵,入朝做官可以做尚书。

    “陶先生。”

    老学谕不止在儒家德高望重,在整个太学都很有威望。

    向孙掌院点点头,然后看向刘知易。

    刘知易赶紧拜见:“学生刘知易,见过陶先生。”

    “知易。过来。”

    语气温和,却有一种让人无法拒绝的感觉,但这种无法拒绝,却不是出自威严,而是出自慈祥,仿佛一个温和宽厚的长者在呼唤你,让你欣然前往。

    刘知易走到陶先生面前,对方让他抬起手,给他把脉。

    感觉一股浑厚温和的气息流变全身,陶先生神色十分疑惑。

    孙掌院在一旁紧张的问道:“如何,陶先生?”

    陶先生道:“是正宗医家。气息纯正,快要修到进士了。”

    孙掌院一听,又喜又忧,喜的是刘知易是纯粹的医家,忧的是很快就要不是了。如果是一个普通的天才弟子,孙掌院肯定要跟儒家争一争,但刘知易是天生虚谷之人,这是天生的儒家大贤,他不能阻挡一个大贤人的前途。

    好在刘知易还可以兼修医家,以他的天资,即便修了儒家,也能弘扬医道。是真正能做“不为良相,便为良医”这个宏愿的。

    陶先生又对刘知易道:“你可模仿一下法家真气!”

    刘知易心中暗叹,模仿法家真气,他哪会啊。他又不是真正的兼修,他是系统灌顶的正修,法家就是法家,医家就是医家,都是纯正的真气。

    但此时骑虎难下,只能悄悄切换成法家,运转真气。

    陶先生再次探查,面露喜色:“果然是纯正的法家真气。老夫尚且做不到如此纯正。”

    孙掌院再喜再忧,喜得是刘知易果然是一个古今罕有的天才,将来注定要做大贤,要名留青史,而史书会记载“刘贤初入太学,拜于孙望堂掌院门下”,他也注定要名垂青史了。一想到当初郭镇辅来争夺这个弟子,幸好他坚持住了,万一当时一松口,哪有现在的机缘。忧虑的是,到底是人家儒道的大贤,无法振兴医家了。于他个人怎么都是喜,可对医家,怎么都是忧。

    陶先生安慰道:“孙掌院高义,儒家支持弟子全心兼修医家。良相良医,可以兼得。”

    没有专指刘知易,但言外之意不言自明,至少向孙掌院保证了,儒家不会限制刘知易兼修。

    孙望堂则相信,刘知易已经有了医家底子,是不可能放弃医家的,一定还会兼修医家。他刚才还传了刘知易医家秘术,相信刘知易更不会荒废。

    陶先生继续道:“知易。跟老夫走吧。”

    走?去儒家?

    刘知易想都没想,大摇脑袋,这太学中他第一不想学的是道家,第二就是儒家,让他去儒家,打死都不去。

    陶先生颇为疑惑。

    孙掌院先喜后愁,长叹一声:“知易。老夫知道你心向医家,可你有儒家天赋。你修儒家,还可以兼修医家。若修医家,则误了大才。”

    孙掌院并没有告诉刘知易天生虚谷的实情,这是儒家要求的,天才弟子难能可贵,他们希望用心培养,又不想过多干涉,以免生出意外。历史上这种事情多了,尤其是战国时代,一个国家出一个天才,其他国家都可能派刺客暗杀。如今虽然没有了列国纷争,但派系林立,谁能保证不会有人暗杀太学儒家的大才呢。而且让本人知道自己的天赋,容易骄傲自满,对修行不利。

    陶先生静静等待刘知易的选择,见对方依然坚决摇头。换做其他先生,此时早就用强了。陶先生却没有,依旧神情温和。

    “知易。你一心学医是好事。不过儒家也是大道,何不听一听儒家的道理。”

    陶先生说着,示意刘知易坐下来。

    刘知易无奈,只能坐在蒲团上,陶先生在他对面坐下。

    其他人识相的走出去。

    屋里就剩下两人后,陶先生开始讲述:“天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教”

    儒家经典中庸!

    “天下国家,可均也;爵禄,可辞也;白刃,可蹈也;中庸不可能也”

    陶先生讲中庸,身上气息温和,如谦谦君子,很有信服力。可刘知易就是听不进去,这本经典他读了十几年也没读出个所以然来。虽然陶先生此时用气势感染他,他依然本能的排斥。

    “宽柔以教,不报无道,南方之强也。君子居之。衽金

    革,死而不厌,北方之强也。而强者居之。”

    太虚了,南方国家强大,是因为用礼教宽柔百姓,所以君子喜欢住在

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