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> 那么属于我们一家的幸福生活就能开始了吧？
今后的日子还很长。
她想道。
“好的，妈妈。”刹那面对这种情感无所适从，任由母亲握住他柔软的小手。
他注定是不能陪伴家人太久。但是此刻，他也只是一个平凡的女性所挚爱的孩子而已。
没有任何关于KPSA所发生一切的疑问，一家人只是平静地享受着这段幸福的时光。
办公室内，和煦的阳光透过宽敞的落地窗投在他们的身上，把他们的影子拉到对边的墙上。
“那不是也很幸福了吗？刹那·F·清英。”
他转过椅子，对那孩子说。
提耶利亚是个很美丽的男子。可人们最初判定异己的根据便是外貌的特征。
他的肤色太白，发色也怪异，和这里的人们格格不入，自称为Raphael的他被那些陷入刹那量子爆发中的人们视作神的使者，但对于那些一无所知的百姓，他只是一个白皮肤的异端和恶魔。
现在的他是个温柔的人，不愿刺激那些饱受苦难的人们的心灵，于是和年幼的刹那一样不能出面，只能让别人来做。
“可是我是不能做到自己幸福就好的人。你是知道的，提耶利亚·厄德。”
这片土地上还存在着不幸的家庭和不幸的人们，刹那做不到心安理得地视而不见。
何况他深知，不幸是会传染的东西。不论在何处，人类的社会都是彼此相连的，终究会有波及到的时日。而幸福却往往是建立在不幸之上的东西。当可以转移去矛盾的不幸消失之后，被不幸高举的幸福也会有落难的一天。
另一方面，积极地去挑战，才可以掌握自己的命运，才可以选择自己想要的明天。
刹那有些不适地摘下头顶小小的构针帽。这充满了宗教特色的帽子让他有些不开心。但这是她的母亲为他编成的礼物。他对他的父母有一种难以遣怀的负罪感，他不会拒绝戴着这玩意儿。
他走过提耶利亚，靠在落地窗上往下看，一览这个城市的全境。
统治一个城市的权利是很难得的东西，但对于既拥有力量与能力、又能够支付价格的人而言就不是那么困难的事情了。
这是一座不再需要货币的城市，属于Raiser的实践中的城市。
Raiser是KPSA经过重组后的名字。
“如果那些人不肯交出来呢？你又要怎么对付他们？”
他们指的是拥有资本并不准备服从于程式安排的人。
最初的货币只是一种交易的媒介，可以用贝壳、纸张、或者金属制成，是以物易物的便利的交换品。到了二十三世纪末，更是几乎完全数据化。但是在这变化的过程中，既不能从土地里种出粮食，也不能把原料加工为产品的货币却本身可以增值……不是通过生产，也不是通过改造自然。
一切财富起源于众人共同的创造，可在这分配的过程中，拥有更多货币的人往往可以获得更多，不是通过管理、不是通过技术的贡献、更不是实实在在的劳动，只是因为有钱、有地、有设备。这些钱、这些地、这些设备都可以叫做资本，可若是往最初追溯，土地本就是自然天生、设备更是众人共同创造的结晶，这不是很奇怪的事情吗？
他们没有得到答案。
或者说他们得到的答案太过悖逆于世界的常识，也悖逆于他们从小养成的
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> 那么属于我们一家的幸福生活就能开始了吧？
今后的日子还很长。
她想道。
“好的，妈妈。”刹那面对这种情感无所适从，任由母亲握住他柔软的小手。
他注定是不能陪伴家人太久。但是此刻，他也只是一个平凡的女性所挚爱的孩子而已。
没有任何关于KPSA所发生一切的疑问，一家人只是平静地享受着这段幸福的时光。
办公室内，和煦的阳光透过宽敞的落地窗投在他们的身上，把他们的影子拉到对边的墙上。
“那不是也很幸福了吗？刹那·F·清英。”
他转过椅子，对那孩子说。
提耶利亚是个很美丽的男子。可人们最初判定异己的根据便是外貌的特征。
他的肤色太白，发色也怪异，和这里的人们格格不入，自称为Raphael的他被那些陷入刹那量子爆发中的人们视作神的使者，但对于那些一无所知的百姓，他只是一个白皮肤的异端和恶魔。
现在的他是个温柔的人，不愿刺激那些饱受苦难的人们的心灵，于是和年幼的刹那一样不能出面，只能让别人来做。
“可是我是不能做到自己幸福就好的人。你是知道的，提耶利亚·厄德。”
这片土地上还存在着不幸的家庭和不幸的人们，刹那做不到心安理得地视而不见。
何况他深知，不幸是会传染的东西。不论在何处，人类的社会都是彼此相连的，终究会有波及到的时日。而幸福却往往是建立在不幸之上的东西。当可以转移去矛盾的不幸消失之后，被不幸高举的幸福也会有落难的一天。
另一方面，积极地去挑战，才可以掌握自己的命运，才可以选择自己想要的明天。
刹那有些不适地摘下头顶小小的构针帽。这充满了宗教特色的帽子让他有些不开心。但这是她的母亲为他编成的礼物。他对他的父母有一种难以遣怀的负罪感，他不会拒绝戴着这玩意儿。
他走过提耶利亚，靠在落地窗上往下看，一览这个城市的全境。
统治一个城市的权利是很难得的东西，但对于既拥有力量与能力、又能够支付价格的人而言就不是那么困难的事情了。
这是一座不再需要货币的城市，属于Raiser的实践中的城市。
Raiser是KPSA经过重组后的名字。
“如果那些人不肯交出来呢？你又要怎么对付他们？”
他们指的是拥有资本并不准备服从于程式安排的人。
最初的货币只是一种交易的媒介，可以用贝壳、纸张、或者金属制成，是以物易物的便利的交换品。到了二十三世纪末，更是几乎完全数据化。但是在这变化的过程中，既不能从土地里种出粮食，也不能把原料加工为产品的货币却本身可以增值……不是通过生产，也不是通过改造自然。
一切财富起源于众人共同的创造，可在这分配的过程中，拥有更多货币的人往往可以获得更多，不是通过管理、不是通过技术的贡献、更不是实实在在的劳动，只是因为有钱、有地、有设备。这些钱、这些地、这些设备都可以叫做资本，可若是往最初追溯，土地本就是自然天生、设备更是众人共同创造的结晶，这不是很奇怪的事情吗？
他们没有得到答案。
或者说他们得到的答案太过悖逆于世界的常识，也悖逆于他们从小养成的
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