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    但却开不了口。

    荀彧前世出身“颍川荀氏”,是“荀子”的后人。

    荀子被称为儒学的“集大成者”,是继孔子和孟子之后儒家学派最重要的代表人物。

    其祖父荀淑是东汉的鸿儒,大学者,为郎陵侯相,外号“神君”。

    因此身为儒家门徒的荀彧,对于杨默这种类似血亲报仇的行为是不能开口反驳,甚至要支持的。

    因为在儒家之中,血亲复仇合乎孝礼。

    儒家十分认可的《烈女传》中,有个叫做赵娥的女子,便是因为为父报仇,手刃凶手而被皇帝赦免其罪,甚至嘉奖。

    在荀彧生活的时代,很多官员都是认同“礼”高于“法”的。

    尤其是当“礼”c“法”发生冲突时,宁可让“法”屈从于“礼”,也不愿意让“礼”屈从于“法”。

    毕竟在儒家门徒的眼里:“礼”代表着儒家的治国理念,是“修齐治平”的大根大本,而“法”不过是治理国家的一种手段而已。

    再者来说,杨默和曹操之间的仇怨,真要较真的话,比血亲更大。

    他是背负了一城的血恨,更像是国仇了。

    谁能说楚国的项羽反抗秦朝是不义之战?

    楚国人项羽反抗灭掉楚国的秦,简直不要太正义。

    “先生,杨默先告退了。”

    见荀彧陷入了沉思与纠结中,杨默知道需要他自己消化,因此主动告退。

    荀彧也只能应了一声,目送他离开。

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    接下里的日子,似乎真如曹操预料的那样,杨默被闲置了。

    整天在国公府哪里也不去,早晨起来,在院子里做一些奇怪的动作,美其名曰叫做锻炼身体。

    甚至还拉着自己一起。

    锻炼完身体,就带着嬴政读书,两个人一人一本《论语》,先摇头晃脑念上半个多时辰。

    然后杨默再把书中的意思给嬴政说一遍。

    当然,杨默讲的是错误百出,曹操站在旁边听了十分的不屑。

    吃了午饭转一会就午睡,下午的时候下下棋,看盖聂练练剑。

    晚上李白下值回来,几人一起喝酒,拉着荀彧和自己,帮着李白捋一捋白天遇到的问题。

    日子过的极其无聊,似乎杨默对此没有任何的怨言,反而很是享受。

    被迫要跟在他身边的曹操,因为这种枯燥平常的节奏,以至于忘记了太原马上要有一场大战的事。

    在国公府待了三天,曹操终于憋不住了。

    借着杨默又给嬴政讲《论语》的时候,忍不住插嘴道:“公子,这句不是这样解释的。”

    “哦?不是这么解释,那该如何解释?”

    杨默见他终于憋不住了,面带微笑看向曹操,将书放在桌上。

    坐在旁边与蒙恬下棋的荀彧,听到曹操搭话,啪嗒一声,棋子落在了棋盘上。

    引得蒙恬抬头看他。

    “曹公这是在太原待烦了呢?”

    杨默根本不给曹操解释的机会,他一直在等着曹操主动和自己说话呢:“我还以为,多年征战的曹公,会很享受这种难得平静的日子呢。”

    曹操见他主动提这个话题,当下也没有其他顾忌:“对,公子打算什么时候放我们回去?辛弃疾一时找不到,若是找不到的话,公子要一直将曹某二人软禁在太原么?”

    “真是笑话了。”

    杨默哈哈一笑,随后面带讥讽:“这种话曹公居然也说得出口?当年若是汉献帝问你什么时候放他回长安,你该怎么回答呢?”

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