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西来谶纬就是其中的典型代表。

    在当时整体文化水平不高的情况下相比较而言更为通俗易懂一些的今文经学就成为了大汉治理民政的标准比如以《禹贡》治理河川以《洪范》察知天变以《春秋》判决案件以《诗》引为谏论等等今文经学早期不仅对大汉甚至对整个华夏文明的发展都有巨大的推动作用而仅仅依靠隐晦难懂的古文经学是远远做不到这一点的。

    不过随着时间的发展以谶纬为基础的今文经学就开始变形了。每逢灾患战乱天子和大臣们不是先考虑如何解决危机保护社稷和百姓而是以谶纬之言欺骗百姓自欺欺人最后导致祸乱愈演愈烈国势日衰。而在军队之中每逢战事不是整训军备积极应战而是先用谶纬蓍筮预测胜负结果自然也是可想而知。

    “加之光武以谶纬而兴……”斐潜摇了摇头继续说道“河图赤符伏角逐天下鹿故而纵然迁都雒阳再建学宫亦不得绝谶纬……”

    徐庶点点头说道:“光武定图八十一亦属无奈之举也……殊不知如此一来天下乱谶纬必然四起……”

    光武皇帝一统天下后痛定思痛随即宣布图谶于天下把图谶八十一篇作为定本正式公开。这一方面维护了谶纬的尊严提高谶纬在大汉至高无上的地位另一方面也是为了防止奸佞阴谋再造谶纬祸乱国家以至威胁社稷稳定。

    然并卵。

    比如近一些的黄巾之乱那个响彻天下的口号其实就是一句杜撰出来的谶言。还有像是“代汉者”不知道将多少人带到沟里去了。

    因此斐潜不得不防。

    尤其是当下川蜀像是谯并这样以谶纬为幌子的大有人在当下斐潜势头强盛加之兵马于城下自然老老实实但是如果说斐潜离开了川蜀再加上前线吃紧什么的然后这些家伙也搞出一个什么谶纬来就相当不好玩了。

    粗浅一般的方法自然是如秦始皇那样抓一个杀一个自然也就消停一段时间了但是实际上这样做并不能解决多少问题甚至会引发更多的矛盾。

    “青羊肆三月方可成……”斐潜轻轻敲了敲桌案露出了一丝笑意说道:“某打算在青羊肆一侧新建谶宫立八十一图并征谯氏为其宫祭酒并设谶学……”

    徐庶一愣旋即明白过来说道:“主公此策甚妙!此事便交给某就是!”

    两人相视不由得都笑了起来。

    三日之后便有川蜀子弟上疏言光武八十一内学传承至今多有勘误恳请征西将军拨乱反正纠明清理云云旋即引起了川中子弟的议论。

    反正刚好是新年前大多数人都处于闲在家中无所事事的阶段因此这一条消息扩散得非常快再加上川蜀原本谶纬的氛围就非常的浓厚因此越来越多的人便加入了这样一场争论的过程中来和大苲铁矿一起成为了晏平四年年末在川蜀最大最热闹的两件事。

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