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认为自己还是属于大汉的纵然天子如何总就是要忠诚于朝堂社稷的虽然关羽也隐隐觉得这个想法在当下的局面下有些脱离了实际但是关羽依旧非常的固执认为自己必须这样也只有这样不管是花费多少时间不管是付出多少的努力总归是要辅佐天子重振朝纲而像是骠骑将军斐潜这样的地方割据的家伙迟早都是朝堂的祸害……
关羽的性格很孤傲脾气也有些倔强宽容心么也不是很大小心眼记仇虽然关羽表面上不承认这些但是实际上确实是如此。要不然历史上也不会因为一些事情和荆州各方都闹得很不愉快导致最终走了麦城。
不过关羽同样也懂的忍耐在一定的条件下懂的为了一个目标去隐忍自己的脾气不像是张飞一样懂不懂就碰的一下炸开了……
关羽认为之前的作战失败一方面是过高的预计了自己的力量另外一方面就是针对于骠骑将军斐潜的关注不够重视不足导致了在战局一开始的时候就出现了偏差最终无法避免的失败。
当下最重要的不是立刻和骠骑将军斐潜翻脸而是应该积攒恢复自身的力量真正属于自己的力量外来的那些都靠不住川蜀的失败已经证明了这一点关羽不想要在同一个地方跌倒两次。
更何况关羽也不看好骠骑将军斐潜如今骠骑将军的势力实在是太过于庞大了而这样一个庞大的地盘之下定然会引起山东士族的警觉而从北到南的阵线太长稍有不慎便会导致平衡被打破到时候说不定转眼之间就是倾覆之局……
到时候自己再找个机会还了骠骑将军斐潜的人情就是。
“关将军……”府衙的小吏从门口走了出来“徐使君有请……”
“有劳。”关羽拱拱手便跟着小吏向前而行。
…………φ(￣ー￣)…………
徐庶此时正在成都府衙之中处理各种政务之事。
如今骠骑将军斐潜可以说基本上就等于是将川蜀民政全数交到了徐庶手中甚至还有军位的控制权这种权限不可谓不大也可谓不重。
所以徐庶更是慎重。
这两天刚好就有一个事情也就是骠骑将军斐潜留下来的手尾之一就是图谶宫和青羊宫总于是对上眼了……
原本斐潜将图谶宫立于青羊宫之侧的时候就有这样的意思毕竟收割信仰这个事情对于任何宗教来说都是一样的贪婪且不可调和纵然是讲究色即是空的佛家在最初传入华夏的时候也还是排斥其他的宗教的比较贴近于原始佛教的藏传佛教就能够比较清晰的看出这一点凶神恶煞的各类佛像实在是不太有亲和力。
就算是后世那种平和的寺庙道观或者什么天主教堂虽然不会在明面上说什么严禁信众去其他宗教走亲戚什么的但若是有人在道观当中念佛经在如来像下画十字在牧师眼皮下开水陆道场……
恐怕也是叔叔能忍婶婶不能忍的。
当图谶宫在青羊宫旁建立起来的那一天就已经料到了会有这样的竞争局面但是斐潜和徐庶没有想到的是在青羊宫的压迫之下图谶宫的谯并等人竟然要立光武帝的像表示光武定图谶如同伏羲大禹一样属于功德无量恩泽万民的举动上天之后便为光武神图谶宫便可立三神位上古有伏羲中有大禹当世有光武……
这简直是让徐庶愕然竟然还有这种操作？
伏羲大禹都有祠这也不算是什么问题但是将光武捧上神位这件事情你问过刘协陛下了没有？
虽然看起来有些荒谬但是想想么其实也不是完全不能接受。按照董仲舒的观念这个天下么自然都是代替上天行使意志的天子的那么当下大汉么也是光武帝刘秀从王莽手中夺来到若是没有光武也就没有当今天下就连当今陛下祭祀太庙也都是供奉光武帝为主其余皇帝只是旁立神位而已……
图谶宫谯并这么搞在理论上也说得通但是具体怎么样或者说将来演变得怎样徐庶也拿捏不好。问题是徐庶现在也不方面出面调停说这个图谶宫三神像究竟怎样是好还是不好。
图谶这个玩意么恐怕就连声嘶力竭的表示图谶可明万世理的谯并心中都未必能有多少的确信但是至少现阶段么反对的声音不应该从徐庶这里发出来要不然谯并说不定就顺台阶下楼一甩袖子表示并非图谶有什么问题而是受到了骠骑将军斐潜的拦阻不得不退之然后再想要将这些平日里面散步谣言的小能手再引出来站在阳光之下就更难了。
那么装作不知道再等等看看？
徐庶琢磨着伏羲大禹的神像立了也就是立了光武帝的神像么这样立起来若是这样装不知道是不是会被认为是默许了而一旦立起来会不会有什么其他的不良影响？
比如说会不会对于骠骑将军斐潜的立场产生什么影响还有将来要推行的各项政策也会不会有些阻碍？
这都是要考虑的问题不过幸运的是立雕像么终究不是一两天随便找一块木头然后刻几道纹路便可以充数的还是要消耗一定的时间来确定形态啊相貌啊衣服啊饰品啊等等的细节所以还有些时间来进行考虑和安排。
另外一个方面徐庶考虑的侧重于川蜀当地顶多还涉及一些关中区域的政策变化而骠骑将军斐潜对于这个事情或许也有不同的观察角度所以这个事情还是上报给骠骑将军进行定夺会比较好。
徐庶将他考虑的方向和问题还有一些个人的建议都写了下来然后取了火漆密封好递交给堂下的护卫令其传至关中骠骑将军之处然后瞄了瞄在堂下偏厅之中等候的关羽微微沉吟了一下便站起身走了出来招呼了一声“关将军别来无恙乎？”
认为自己还是属于大汉的纵然天子如何总就是要忠诚于朝堂社稷的虽然关羽也隐隐觉得这个想法在当下的局面下有些脱离了实际但是关羽依旧非常的固执认为自己必须这样也只有这样不管是花费多少时间不管是付出多少的努力总归是要辅佐天子重振朝纲而像是骠骑将军斐潜这样的地方割据的家伙迟早都是朝堂的祸害……
关羽的性格很孤傲脾气也有些倔强宽容心么也不是很大小心眼记仇虽然关羽表面上不承认这些但是实际上确实是如此。要不然历史上也不会因为一些事情和荆州各方都闹得很不愉快导致最终走了麦城。
不过关羽同样也懂的忍耐在一定的条件下懂的为了一个目标去隐忍自己的脾气不像是张飞一样懂不懂就碰的一下炸开了……
关羽认为之前的作战失败一方面是过高的预计了自己的力量另外一方面就是针对于骠骑将军斐潜的关注不够重视不足导致了在战局一开始的时候就出现了偏差最终无法避免的失败。
当下最重要的不是立刻和骠骑将军斐潜翻脸而是应该积攒恢复自身的力量真正属于自己的力量外来的那些都靠不住川蜀的失败已经证明了这一点关羽不想要在同一个地方跌倒两次。
更何况关羽也不看好骠骑将军斐潜如今骠骑将军的势力实在是太过于庞大了而这样一个庞大的地盘之下定然会引起山东士族的警觉而从北到南的阵线太长稍有不慎便会导致平衡被打破到时候说不定转眼之间就是倾覆之局……
到时候自己再找个机会还了骠骑将军斐潜的人情就是。
“关将军……”府衙的小吏从门口走了出来“徐使君有请……”
“有劳。”关羽拱拱手便跟着小吏向前而行。
…………φ(￣ー￣)…………
徐庶此时正在成都府衙之中处理各种政务之事。
如今骠骑将军斐潜可以说基本上就等于是将川蜀民政全数交到了徐庶手中甚至还有军位的控制权这种权限不可谓不大也可谓不重。
所以徐庶更是慎重。
这两天刚好就有一个事情也就是骠骑将军斐潜留下来的手尾之一就是图谶宫和青羊宫总于是对上眼了……
原本斐潜将图谶宫立于青羊宫之侧的时候就有这样的意思毕竟收割信仰这个事情对于任何宗教来说都是一样的贪婪且不可调和纵然是讲究色即是空的佛家在最初传入华夏的时候也还是排斥其他的宗教的比较贴近于原始佛教的藏传佛教就能够比较清晰的看出这一点凶神恶煞的各类佛像实在是不太有亲和力。
就算是后世那种平和的寺庙道观或者什么天主教堂虽然不会在明面上说什么严禁信众去其他宗教走亲戚什么的但若是有人在道观当中念佛经在如来像下画十字在牧师眼皮下开水陆道场……
恐怕也是叔叔能忍婶婶不能忍的。
当图谶宫在青羊宫旁建立起来的那一天就已经料到了会有这样的竞争局面但是斐潜和徐庶没有想到的是在青羊宫的压迫之下图谶宫的谯并等人竟然要立光武帝的像表示光武定图谶如同伏羲大禹一样属于功德无量恩泽万民的举动上天之后便为光武神图谶宫便可立三神位上古有伏羲中有大禹当世有光武……
这简直是让徐庶愕然竟然还有这种操作？
伏羲大禹都有祠这也不算是什么问题但是将光武捧上神位这件事情你问过刘协陛下了没有？
虽然看起来有些荒谬但是想想么其实也不是完全不能接受。按照董仲舒的观念这个天下么自然都是代替上天行使意志的天子的那么当下大汉么也是光武帝刘秀从王莽手中夺来到若是没有光武也就没有当今天下就连当今陛下祭祀太庙也都是供奉光武帝为主其余皇帝只是旁立神位而已……
图谶宫谯并这么搞在理论上也说得通但是具体怎么样或者说将来演变得怎样徐庶也拿捏不好。问题是徐庶现在也不方面出面调停说这个图谶宫三神像究竟怎样是好还是不好。
图谶这个玩意么恐怕就连声嘶力竭的表示图谶可明万世理的谯并心中都未必能有多少的确信但是至少现阶段么反对的声音不应该从徐庶这里发出来要不然谯并说不定就顺台阶下楼一甩袖子表示并非图谶有什么问题而是受到了骠骑将军斐潜的拦阻不得不退之然后再想要将这些平日里面散步谣言的小能手再引出来站在阳光之下就更难了。
那么装作不知道再等等看看？
徐庶琢磨着伏羲大禹的神像立了也就是立了光武帝的神像么这样立起来若是这样装不知道是不是会被认为是默许了而一旦立起来会不会有什么其他的不良影响？
比如说会不会对于骠骑将军斐潜的立场产生什么影响还有将来要推行的各项政策也会不会有些阻碍？
这都是要考虑的问题不过幸运的是立雕像么终究不是一两天随便找一块木头然后刻几道纹路便可以充数的还是要消耗一定的时间来确定形态啊相貌啊衣服啊饰品啊等等的细节所以还有些时间来进行考虑和安排。
另外一个方面徐庶考虑的侧重于川蜀当地顶多还涉及一些关中区域的政策变化而骠骑将军斐潜对于这个事情或许也有不同的观察角度所以这个事情还是上报给骠骑将军进行定夺会比较好。
徐庶将他考虑的方向和问题还有一些个人的建议都写了下来然后取了火漆密封好递交给堂下的护卫令其传至关中骠骑将军之处然后瞄了瞄在堂下偏厅之中等候的关羽微微沉吟了一下便站起身走了出来招呼了一声“关将军别来无恙乎？”