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题……所以，这也不是什么难为情的事情，只不过，怎么选，怎么做，依旧是还是要靠我们自己来确定……单于，你说对不对？”
华夏历史上，经离过很多次的胡人统治阶段，但是无一例外的，最终这些胡人都抛弃了原本的部落习惯，成为了华夏的一个部分，其中的原因有很多，但是私有制导致的阶级分化和部落联盟的崩坏，也是使得这些入主华夏的胡人最终走向了华夏的道路，而不是带着华夏的人走向了游牧部落的途径。
炎黄从一开始，战争就不是什么单纯的复仇啊什么的，而是带着掠夺和征服的属性！
所以一旦战争被儒家那些酸文人，砍掉了征服和掠夺之后，自然也就是失去了原本的利益和威力……
战争，就是为了征服，教化，就是为了统治。脱离了征服的战争毫无意义，就像是不谈统治的教化一样没有效果。
大汉当下，不仅是胡人在面临着道路选择的问题，华夏自身也是同样在面临着选择，但是很有意思的是，旧有的习惯使得胡人和汉人不约而同的在旧道路上惯性狂奔，以至于在往后的王朝之中，一幕幕的轮回上映。
窦统年老成精，听了斐潜的话之后，似乎想到了一些什么，微微垂下了目光，若有所思。而另外一边的於夫罗沉默了许久，几度想要说一些什么，但是最后什么的都没有说……
随着时间的推移，於夫罗觉得和斐潜之间的距离似乎越来越大，也似乎越来越远，之前来的时候於夫罗还想着找个机会说一下，看看能不能让斐潜松个口子什么的，但是到了斐潜面前的时候，於夫罗却发现自己似乎已经说不上什么话了……
斐潜带着他来看这个什么没鹿回部落的情况，於夫罗多少心中也是清楚，不外乎就是表示说在大漠深处，还有很多人仰慕着华夏，渴望着回来，於夫罗所能凭仗的东西别的部落一样也是有的。
之前有南匈奴，现在有没鹿回，而后呢，还会不会有其他的部落？
所以最后，於夫罗一直到离开的时候，都默默的没有说什么。
骠骑将军斐潜的那些话，於夫罗觉得，他需要回去，好好的去思考一下……
游牧民族要改掉自身旧的习惯，走向新的昌盛和文明，并不容易，同样的，其实炎黄子孙，华夏民族同样也不容易。
斐潜这一段时间虽然没有什么战事困扰，但是也不轻松，他发现，其实每一个华夏王朝的剧烈更替的时候，其实就是整个社会走到了岔路口的时候，而王朝之中在岔道口的时候所产生的改革和变动，有一些成功了，有一些失败了……
夏朝，可以说是华夏从原始氏族部落制度走向奴隶社会制度的一个起点，大禹干掉了防风氏，他儿子也干掉了反对者东夷部落，有扈氏族，然后才能正式确定了整个继承者制度的转变，由禅让制成为了继承制。
这是华夏最早的制度改
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题……所以，这也不是什么难为情的事情，只不过，怎么选，怎么做，依旧是还是要靠我们自己来确定……单于，你说对不对？”
华夏历史上，经离过很多次的胡人统治阶段，但是无一例外的，最终这些胡人都抛弃了原本的部落习惯，成为了华夏的一个部分，其中的原因有很多，但是私有制导致的阶级分化和部落联盟的崩坏，也是使得这些入主华夏的胡人最终走向了华夏的道路，而不是带着华夏的人走向了游牧部落的途径。
炎黄从一开始，战争就不是什么单纯的复仇啊什么的，而是带着掠夺和征服的属性！
所以一旦战争被儒家那些酸文人，砍掉了征服和掠夺之后，自然也就是失去了原本的利益和威力……
战争，就是为了征服，教化，就是为了统治。脱离了征服的战争毫无意义，就像是不谈统治的教化一样没有效果。
大汉当下，不仅是胡人在面临着道路选择的问题，华夏自身也是同样在面临着选择，但是很有意思的是，旧有的习惯使得胡人和汉人不约而同的在旧道路上惯性狂奔，以至于在往后的王朝之中，一幕幕的轮回上映。
窦统年老成精，听了斐潜的话之后，似乎想到了一些什么，微微垂下了目光，若有所思。而另外一边的於夫罗沉默了许久，几度想要说一些什么，但是最后什么的都没有说……
随着时间的推移，於夫罗觉得和斐潜之间的距离似乎越来越大，也似乎越来越远，之前来的时候於夫罗还想着找个机会说一下，看看能不能让斐潜松个口子什么的，但是到了斐潜面前的时候，於夫罗却发现自己似乎已经说不上什么话了……
斐潜带着他来看这个什么没鹿回部落的情况，於夫罗多少心中也是清楚，不外乎就是表示说在大漠深处，还有很多人仰慕着华夏，渴望着回来，於夫罗所能凭仗的东西别的部落一样也是有的。
之前有南匈奴，现在有没鹿回，而后呢，还会不会有其他的部落？
所以最后，於夫罗一直到离开的时候，都默默的没有说什么。
骠骑将军斐潜的那些话，於夫罗觉得，他需要回去，好好的去思考一下……
游牧民族要改掉自身旧的习惯，走向新的昌盛和文明，并不容易，同样的，其实炎黄子孙，华夏民族同样也不容易。
斐潜这一段时间虽然没有什么战事困扰，但是也不轻松，他发现，其实每一个华夏王朝的剧烈更替的时候，其实就是整个社会走到了岔路口的时候，而王朝之中在岔道口的时候所产生的改革和变动，有一些成功了，有一些失败了……
夏朝，可以说是华夏从原始氏族部落制度走向奴隶社会制度的一个起点，大禹干掉了防风氏，他儿子也干掉了反对者东夷部落，有扈氏族，然后才能正式确定了整个继承者制度的转变，由禅让制成为了继承制。
这是华夏最早的制度改
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