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中佩服之至。若不是骠骑将军指点有谁会想到记录下每天这些士族子弟争论的要点来？《管子·君臣上》有云“夫民别而听之则愚合而听之则圣”骠骑此举正是合听之圣道啊！
斐潜倒是没有像诸葛瑾所想的那样是为了追求什么“圣道”仅仅是很普通的大数据挖掘行为而已。
就算是在后世也不会有多少人有这个信息保护的意识。后世那些精准广告怎么来的还不是因为不注意的时候泄露出去给商家了？
在后世经历过大数据“毒害”的斐潜用这样一个简单的统计就可以知道长安当下这些士族子弟最为热议的是什么话题还可以从这些话题当中洞察这些士族子弟的态度变化什么的……
在这些争论之中有一些是因为古书流传过程当中产生的一些文字差异上面的问题另外还有一部分甚至越来越是激烈的争论问题就是句读的问题。
古书是没有句读的。
为了解读这些没有句读的古书就产生了各种注各种解各种传甚至谶纬但是纵然这些依旧解决不了解读的问题。
文章正所谓文以载道连“道”都模棱两可混淆不清那还叫什么“道”？
解读文章本身并没有什么错但是过分解读或者说是牵强附会那就反而不美了。就像是买橘子的那篇文章是25年写的没错那一年是有个大运动也没有错但是非要说那些橘子就跟血案有关是新思想和旧思潮的碰撞这个么……
呵呵。
话说回来如果孔老夫子在当初写文章的时候就有些句读后世可能也不会因此产生那么多的问题……
不过么现在有句读也不晚。
之前斐潜在平阳的时候就企图试着推行句读但是很遗憾的是并没有得到很好的推广而现在随着青龙寺争论的升温句读也渐渐被很多人接受并且成为了一些场所之中争论的重点。
“嗯很好！做得不错！”斐潜给与诸葛瑾肯定和表扬“接下来可能还有更多记录若是辛苦不妨找两个帮手协助一二……王文舒如何？调来做你的书佐可好？”
诸葛瑾心中一跳。难道是他们之间的四人小聚会被发现了？这种臣子聚会的事情向来就是可大可小。往小里说就是普通的聚会应酬若是往大里说那就是朋党！
不过看着骠骑将军的神色似乎还行那么就是说……
诸葛瑾又连忙回想了一下似乎在这几次聚会之中自己也没有什么不妥的地方便低头说道：“全凭将军吩咐……”
见斐潜笑眯眯的点点头诸葛瑾有一些心惊肉跳的退了下去坐到了自己在一旁的桌案之后缓了一口气抖了抖袖子才猛然间发现自己手心上全是汗左右瞄了瞄偷偷将手又收了回来在桌案之下将手汗擦到了袖子里面。
斐潜并没有注意诸葛瑾的小动作而是在心中琢磨着句读的问题……
中佩服之至。若不是骠骑将军指点有谁会想到记录下每天这些士族子弟争论的要点来？《管子·君臣上》有云“夫民别而听之则愚合而听之则圣”骠骑此举正是合听之圣道啊！
斐潜倒是没有像诸葛瑾所想的那样是为了追求什么“圣道”仅仅是很普通的大数据挖掘行为而已。
就算是在后世也不会有多少人有这个信息保护的意识。后世那些精准广告怎么来的还不是因为不注意的时候泄露出去给商家了？
在后世经历过大数据“毒害”的斐潜用这样一个简单的统计就可以知道长安当下这些士族子弟最为热议的是什么话题还可以从这些话题当中洞察这些士族子弟的态度变化什么的……
在这些争论之中有一些是因为古书流传过程当中产生的一些文字差异上面的问题另外还有一部分甚至越来越是激烈的争论问题就是句读的问题。
古书是没有句读的。
为了解读这些没有句读的古书就产生了各种注各种解各种传甚至谶纬但是纵然这些依旧解决不了解读的问题。
文章正所谓文以载道连“道”都模棱两可混淆不清那还叫什么“道”？
解读文章本身并没有什么错但是过分解读或者说是牵强附会那就反而不美了。就像是买橘子的那篇文章是25年写的没错那一年是有个大运动也没有错但是非要说那些橘子就跟血案有关是新思想和旧思潮的碰撞这个么……
呵呵。
话说回来如果孔老夫子在当初写文章的时候就有些句读后世可能也不会因此产生那么多的问题……
不过么现在有句读也不晚。
之前斐潜在平阳的时候就企图试着推行句读但是很遗憾的是并没有得到很好的推广而现在随着青龙寺争论的升温句读也渐渐被很多人接受并且成为了一些场所之中争论的重点。
“嗯很好！做得不错！”斐潜给与诸葛瑾肯定和表扬“接下来可能还有更多记录若是辛苦不妨找两个帮手协助一二……王文舒如何？调来做你的书佐可好？”
诸葛瑾心中一跳。难道是他们之间的四人小聚会被发现了？这种臣子聚会的事情向来就是可大可小。往小里说就是普通的聚会应酬若是往大里说那就是朋党！
不过看着骠骑将军的神色似乎还行那么就是说……
诸葛瑾又连忙回想了一下似乎在这几次聚会之中自己也没有什么不妥的地方便低头说道：“全凭将军吩咐……”
见斐潜笑眯眯的点点头诸葛瑾有一些心惊肉跳的退了下去坐到了自己在一旁的桌案之后缓了一口气抖了抖袖子才猛然间发现自己手心上全是汗左右瞄了瞄偷偷将手又收了回来在桌案之下将手汗擦到了袖子里面。
斐潜并没有注意诸葛瑾的小动作而是在心中琢磨着句读的问题……