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反腐这个问题产生出来并非一日之寒想要解决也不是一日之功就像是牛皮癣一样又或是如同小强一般杀了一波依旧还有一波看见一个的时候往往底下已经是一窝。
这是一个庞大的工程而现在斐潜只是刚刚开了一个头。
拿出大棒子来自然也要掏出胡萝卜。
紧赶慢赶在龙首原的拜将坛总算是建好了可以如期举行仪式。
功勋爵位么有谁不喜欢？
华夏从秦朝的时候开始了走向中央集权大一统的趋势但是实际上即便是以秦始皇那种无上的权威再加上磅礴的军势依旧无法完全推翻春秋战国所存留下来的诸侯分权制度即便是到了汉代各地郡守在权柄方面上依旧是宛如诸侯中央政权的管控体系非常的粗放和滞后。
不过汉代有一点还算是不错的是即便是当下朝堂所能控制的区域极度萎缩各地郡县官吏即便是世袭也在表面上遵从了汉代选官的制度也就是由上一任长官或其群属推举出下一任长官或是搞一个什么乡老推选等等然后再向朝廷报备——虽然所谓报备就是搞个祭坛焚烧表章了事至于天子能不能从上天那边获取信息就不管了。反正不是说为『天子』么若是老天都准备不告诉你还能怪谁？
即便是如此从这个角度来说在汉代世袭的只有爵位并无世袭的郡县实权。
虽然很多时候只是名义上是如此但是也算是一种进步了。
至于像是唐朝的所谓羁縻州从某个意义上来说是一种倒退毕竟允许偏远地区的少数民族自治这是在交通时效等等等问题之下采取临时性的举措没有什么问题的但是其长官也如果任其由部族头人世袭完全放任那么和割裂又有什么区别？
所以唐代之后到了后来宋朝明朝形成了土司制度使得从汉代就被纳入了华夏疆土的许多偏远地区逐渐的走向了分裂割据转移说起来当然也是武则天这个老娘们干的好事内斗内行对外么只好一再妥协了事后世的慈禧也是如此。
土司制度从某种角度上来说似乎是获取了短暂的和平但从长远来看实际上对于华夏统一还有持续的领土扩张都形成了巨大的阻力。
斐潜认为像华夏这样地形复杂南北遥远地域广阔的情况下只有大一统才是最为正确的选择否则很容易形成分裂进而一发不可收拾再也无力向外扩张。所以斐潜现在做的很多事情就是如此越是偏远越是需要将华夏文化渗透进去推行教化然后三代之后自然就基本上归附了。
而要对各地郡县以及偏远地区形成震慑力量强大的中央军事实力不可或缺。
要保持军队当中的荣耀体系那么就要给军队将领特别是其中优秀的统帅授予可以世袭但是代代递减的爵位实地作为奖励。相对应的可以给文官系列的授予实地的管理权但是不能给于其世袭的继承权。
简单来说就是一条非军功不封侯。
毕竟皇帝要给自己儿女分封王爷公主是避免不了的但是可以给待遇不能给荣耀也不能给实权。也就是说有实土的管理权还可以世袭的只有军功的爵位并且代代递减这样才基本上可以说不会出现沙场卖命搏杀九死一生竟然还不如在皇帝面前谄媚获得的好处大导致越来越多的人选择后者以至于国家的尚武精神越来越差越来越少。
如此在高等爵位上就形成了同姓王和异姓侯两条线王是王侯是侯。虽然两条线都可以获取封地但是王为虚封就是多领一份
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反腐这个问题产生出来并非一日之寒想要解决也不是一日之功就像是牛皮癣一样又或是如同小强一般杀了一波依旧还有一波看见一个的时候往往底下已经是一窝。
这是一个庞大的工程而现在斐潜只是刚刚开了一个头。
拿出大棒子来自然也要掏出胡萝卜。
紧赶慢赶在龙首原的拜将坛总算是建好了可以如期举行仪式。
功勋爵位么有谁不喜欢？
华夏从秦朝的时候开始了走向中央集权大一统的趋势但是实际上即便是以秦始皇那种无上的权威再加上磅礴的军势依旧无法完全推翻春秋战国所存留下来的诸侯分权制度即便是到了汉代各地郡守在权柄方面上依旧是宛如诸侯中央政权的管控体系非常的粗放和滞后。
不过汉代有一点还算是不错的是即便是当下朝堂所能控制的区域极度萎缩各地郡县官吏即便是世袭也在表面上遵从了汉代选官的制度也就是由上一任长官或其群属推举出下一任长官或是搞一个什么乡老推选等等然后再向朝廷报备——虽然所谓报备就是搞个祭坛焚烧表章了事至于天子能不能从上天那边获取信息就不管了。反正不是说为『天子』么若是老天都准备不告诉你还能怪谁？
即便是如此从这个角度来说在汉代世袭的只有爵位并无世袭的郡县实权。
虽然很多时候只是名义上是如此但是也算是一种进步了。
至于像是唐朝的所谓羁縻州从某个意义上来说是一种倒退毕竟允许偏远地区的少数民族自治这是在交通时效等等等问题之下采取临时性的举措没有什么问题的但是其长官也如果任其由部族头人世袭完全放任那么和割裂又有什么区别？
所以唐代之后到了后来宋朝明朝形成了土司制度使得从汉代就被纳入了华夏疆土的许多偏远地区逐渐的走向了分裂割据转移说起来当然也是武则天这个老娘们干的好事内斗内行对外么只好一再妥协了事后世的慈禧也是如此。
土司制度从某种角度上来说似乎是获取了短暂的和平但从长远来看实际上对于华夏统一还有持续的领土扩张都形成了巨大的阻力。
斐潜认为像华夏这样地形复杂南北遥远地域广阔的情况下只有大一统才是最为正确的选择否则很容易形成分裂进而一发不可收拾再也无力向外扩张。所以斐潜现在做的很多事情就是如此越是偏远越是需要将华夏文化渗透进去推行教化然后三代之后自然就基本上归附了。
而要对各地郡县以及偏远地区形成震慑力量强大的中央军事实力不可或缺。
要保持军队当中的荣耀体系那么就要给军队将领特别是其中优秀的统帅授予可以世袭但是代代递减的爵位实地作为奖励。相对应的可以给文官系列的授予实地的管理权但是不能给于其世袭的继承权。
简单来说就是一条非军功不封侯。
毕竟皇帝要给自己儿女分封王爷公主是避免不了的但是可以给待遇不能给荣耀也不能给实权。也就是说有实土的管理权还可以世袭的只有军功的爵位并且代代递减这样才基本上可以说不会出现沙场卖命搏杀九死一生竟然还不如在皇帝面前谄媚获得的好处大导致越来越多的人选择后者以至于国家的尚武精神越来越差越来越少。
如此在高等爵位上就形成了同姓王和异姓侯两条线王是王侯是侯。虽然两条线都可以获取封地但是王为虚封就是多领一份
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