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前往匈奴亡命卫满亦一同前往并带同千余众进入朝鲜半岛。之后卫满召集战国时齐国和燕国亡命者成军推翻了古朝鲜的俊王并取得古朝鲜的首都王险城成为了朝鲜王。
卫满即位后重新建立朝鲜朝廷并输入中原文化使朝鲜之国愈来愈强盛。汉武帝有感卫满朝鲜对汉朝的威胁愈来愈大后决定起兵远征朝鲜。经历两年时间卫满朝鲜被灭汉武帝把卫满朝鲜的国土分为四郡分别为：乐浪郡、真番郡、临屯郡及玄菟郡合称为汉四郡。
汉武帝之后汉朝在朝鲜半岛北部的郡县设置情况有所变化。昭帝始元五年罢去临屯、真番二郡并入乐浪、玄菟二郡。而乐浪郡治便是今朝鲜平壤管辖貊、沃沮等族；玄菟郡治所则初在夫租今朝鲜咸兴后因受貊所侵而迁往高句丽西北今辽宁东部管辖高句丽、夫余等族。
从某种意义上来说从秦到汉朝堂之上的很多人的目光都是看向远方的土地不够了往外扩张人口不足了往外掠夺资源缺乏了往外去找所以汉人一度冲出了中原冲出舒适区去更深远更广阔的世界去探寻。
但是很遗憾的是汉代的中央朝堂的腐败和士族地主大量土地兼并导致了内部发生了问题打断了这个向外探寻的过程停下了华夏向外的脚步……
除了勾连外部的交通问题之外斐潜内部的勾连同样也有些问题出现。
曹操现在这个阶段和斐潜几乎差不多依旧只能算上一个草台班子是属于地域士族相互结合起来的一个小团体加上曹操又是疑心非常重的人牢牢把持着权柄不肯轻易授予其中的矛盾不小曹氏夏侯氏抱团其余的各地士族也同样按照地域站在了一处。而这种抱团的华夏人毛病么一脉相承斐潜这里也不能免俗。
曹操那边有派系斗争斐潜这里也是有了一些苗头所谓『同乡会』什么的似乎也在逐渐的形成。
因为东汉国策的问题导致当下士族子弟七成是在中原其中三成又在三河即河南豫州、河北冀州、河内司隶。山西士族严格上来说基础不是很好虽然也有称一些名门世家但是和三河子弟比较起来还是有些差别的。
斐潜这边也是如此关中的川蜀的河东的荆襄的也是一锅乱烩再加上斐潜又有意识的不断向士族内部掺沙子大量吸纳了寒门子弟充当各种教化使、农工学士等等以至于斐潜这里的按照地域所产生出来的抱团现象甚至比曹操那边的还要明显。
根据墨家的那些探针回馈长安周边已经形成了大大小小的各类定期不定期的集会最大的自然就是老狐狸司马徽的河内帮。
就连庞统也自然隐隐成为了荆襄派的领头人时不时要参加这个或是那个的宴会吃得庞统似乎又开始筹备新的下巴了。
而要改变现状难度也不小。
袁绍是选择平衡就像是天平一会儿在这边加点砝码一会儿在那边加些分量结果最后天平两端倒是没有问题天平自身被压垮了。
曹操么则是像是吊秤曹氏夏侯氏便是那个秤砣当秤砣压不住其他士族的时候自然也就『咵啦』一声整个吃饭家伙都折断了。
孙权则是将秤都丢了企图也摇身一变成为最大的那个砝码混入其他砝码之中但是江东那些砝码却表示孙家这个疙瘩是假的是铸铁的容易生锈而江东是青铜的才是真的正宗的……
所以既不能做天平也不能做秤砣更不能将自己变成砝码斐潜必须考虑一条新的道路来处理士族之间的这种关系。
外部的道路用来沟通西域和交趾或是更为深远的区域而内部的通道则是勾连起各个士族以及平民百姓。
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前往匈奴亡命卫满亦一同前往并带同千余众进入朝鲜半岛。之后卫满召集战国时齐国和燕国亡命者成军推翻了古朝鲜的俊王并取得古朝鲜的首都王险城成为了朝鲜王。
卫满即位后重新建立朝鲜朝廷并输入中原文化使朝鲜之国愈来愈强盛。汉武帝有感卫满朝鲜对汉朝的威胁愈来愈大后决定起兵远征朝鲜。经历两年时间卫满朝鲜被灭汉武帝把卫满朝鲜的国土分为四郡分别为：乐浪郡、真番郡、临屯郡及玄菟郡合称为汉四郡。
汉武帝之后汉朝在朝鲜半岛北部的郡县设置情况有所变化。昭帝始元五年罢去临屯、真番二郡并入乐浪、玄菟二郡。而乐浪郡治便是今朝鲜平壤管辖貊、沃沮等族；玄菟郡治所则初在夫租今朝鲜咸兴后因受貊所侵而迁往高句丽西北今辽宁东部管辖高句丽、夫余等族。
从某种意义上来说从秦到汉朝堂之上的很多人的目光都是看向远方的土地不够了往外扩张人口不足了往外掠夺资源缺乏了往外去找所以汉人一度冲出了中原冲出舒适区去更深远更广阔的世界去探寻。
但是很遗憾的是汉代的中央朝堂的腐败和士族地主大量土地兼并导致了内部发生了问题打断了这个向外探寻的过程停下了华夏向外的脚步……
除了勾连外部的交通问题之外斐潜内部的勾连同样也有些问题出现。
曹操现在这个阶段和斐潜几乎差不多依旧只能算上一个草台班子是属于地域士族相互结合起来的一个小团体加上曹操又是疑心非常重的人牢牢把持着权柄不肯轻易授予其中的矛盾不小曹氏夏侯氏抱团其余的各地士族也同样按照地域站在了一处。而这种抱团的华夏人毛病么一脉相承斐潜这里也不能免俗。
曹操那边有派系斗争斐潜这里也是有了一些苗头所谓『同乡会』什么的似乎也在逐渐的形成。
因为东汉国策的问题导致当下士族子弟七成是在中原其中三成又在三河即河南豫州、河北冀州、河内司隶。山西士族严格上来说基础不是很好虽然也有称一些名门世家但是和三河子弟比较起来还是有些差别的。
斐潜这边也是如此关中的川蜀的河东的荆襄的也是一锅乱烩再加上斐潜又有意识的不断向士族内部掺沙子大量吸纳了寒门子弟充当各种教化使、农工学士等等以至于斐潜这里的按照地域所产生出来的抱团现象甚至比曹操那边的还要明显。
根据墨家的那些探针回馈长安周边已经形成了大大小小的各类定期不定期的集会最大的自然就是老狐狸司马徽的河内帮。
就连庞统也自然隐隐成为了荆襄派的领头人时不时要参加这个或是那个的宴会吃得庞统似乎又开始筹备新的下巴了。
而要改变现状难度也不小。
袁绍是选择平衡就像是天平一会儿在这边加点砝码一会儿在那边加些分量结果最后天平两端倒是没有问题天平自身被压垮了。
曹操么则是像是吊秤曹氏夏侯氏便是那个秤砣当秤砣压不住其他士族的时候自然也就『咵啦』一声整个吃饭家伙都折断了。
孙权则是将秤都丢了企图也摇身一变成为最大的那个砝码混入其他砝码之中但是江东那些砝码却表示孙家这个疙瘩是假的是铸铁的容易生锈而江东是青铜的才是真的正宗的……
所以既不能做天平也不能做秤砣更不能将自己变成砝码斐潜必须考虑一条新的道路来处理士族之间的这种关系。
外部的道路用来沟通西域和交趾或是更为深远的区域而内部的通道则是勾连起各个士族以及平民百姓。
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