诡三国追书网更新最快，(请牢记追书网网址：https://www.zhuishu5.com)
饮算给自己放松一下。
斐潜看了信件之后也是忍不住笑了出来『卧冰求鲤哈哈好一个卧冰求鲤……』
信件之中大体上讲的就是曹操考正之后发生的一系列的事情包括冀州士族的反击以及曹操后续的举动当然最为典型的便是王祥同学的卧冰求鲤。
其实么王祥同学的那些吹嘘的内容大多数汉代人甚至到了晋代的时候依旧是作为『小说』类型的故事来看的并不当真。大家都心知肚明知道是以此博取名声罢了就像是刘邦说他斩了什么什么龙蛇但是实际上可能就是刘邦喝醉了被草丛里面的一条小蛇吓了一跳而已。
偏偏冀州士族子弟就较真了哄得王祥下不了台当然这些人也并非和王祥有仇而是针对于曹操在冀州邺城推行的考正制度而已。
『此乃隐士之弊也……』斐潜笑着摇了摇头叹息了一声『有汉以来隐者得其名亦可凭此得利故而效仿者何其众也……』
归隐与隐士作为华夏历史上的一种特殊社会现象与客观事实长期存在但是在汉代这种社会现象却十分的显著甚至有专门为隐逸者做传的《后汉书·逸民列传》在修编的《汉书》之中也有大量的大量关于隐士的传记部分动不动就表述说『举孝廉贤良方正特征皆以疾辞』『隐身遁命远浮海滨』『隐居精学博贯《五经》兼明图纬』等等甚至多有夸赞之言表示这些人『士之蕴藉义愤甚矣。是时裂冠毁冕相携持而去……』
这一片的所谓『隐士』之中有一些确实是因为看到了朝政腐朽不愿意与之为伍的真性情派但是也有假借『悠然见南山』之名实际上『此中有真意』。
因为这些『隐士』绝大部分都是儒家出身。而在华夏各家之中儒家是最讲究经世致用、干预社会以入世求仕而著称的甚至作为其毕生的奋斗目标。而相比较而言黄老等学派就没有那么强烈的需求了还有一些经典的『吾将曳尾于涂中』之语。
庞统微微点头说道：『若以忠义之流耻见缨绋遂乃荣华丘壑甘足枯槁者自免于仕途当为称颂其节此乃隐士第一。又有战乱而避所谓危邦不入乱邦不居者盖去危以图其安人之常情无可厚非此亦为隐士者二。以上之辈皆为可也亦无可指摘。』
最早的隐士大概都是这两类人。
一个是因为时局更替比如王莽时期王莽篡位之后很多人觉得王莽是大逆不道的篡臣因此他们应该像商代的封臣伯夷、叔齐兄弟一样选择逃遁山林或隐居民间而不是出仕做一个『贰臣』这是全其秉承的忠义信念自然是值得称颂的。
另外一个是人的本能趋利避害因为战乱所以隐藏于深山之中躲避兵灾也是没什么好说的毕竟这是人之常情。
『然光武之时大肆褒奖特设擢拔以至于见名者图其名见利者图其利……』斐潜摇摇头叹息了一声说道『而后便是隐士败坏世人为求名利假言图谶妄语神通宛如「卧冰求鲤」一般……』
说到这里斐潜不由得又是笑了出来『只不过哈哈哈哈哈……某倒是真没想到曹司空竟然……竟然哈哈哈哈……』
庞统也是笑『可谓祸殃池鱼也……』
隐士这个锅么应该是所谓的『位面之子』刘秀来背。
当年刘秀称帝标志着东汉王朝正式建立。只不过么虽然从『正统』的观念来看刘秀政治集团基本上完成了『复汉兴刘』的历史任务但是要从制度上实际的恢复到全国形势的逐步稳定刘秀集团的政权依旧仍面临着诸多问题其中很重要的一点就是如何对待上述隐士如何安抚、利用好这批有着较高文化素养的士人……
&nbs
-->>
饮算给自己放松一下。
斐潜看了信件之后也是忍不住笑了出来『卧冰求鲤哈哈好一个卧冰求鲤……』
信件之中大体上讲的就是曹操考正之后发生的一系列的事情包括冀州士族的反击以及曹操后续的举动当然最为典型的便是王祥同学的卧冰求鲤。
其实么王祥同学的那些吹嘘的内容大多数汉代人甚至到了晋代的时候依旧是作为『小说』类型的故事来看的并不当真。大家都心知肚明知道是以此博取名声罢了就像是刘邦说他斩了什么什么龙蛇但是实际上可能就是刘邦喝醉了被草丛里面的一条小蛇吓了一跳而已。
偏偏冀州士族子弟就较真了哄得王祥下不了台当然这些人也并非和王祥有仇而是针对于曹操在冀州邺城推行的考正制度而已。
『此乃隐士之弊也……』斐潜笑着摇了摇头叹息了一声『有汉以来隐者得其名亦可凭此得利故而效仿者何其众也……』
归隐与隐士作为华夏历史上的一种特殊社会现象与客观事实长期存在但是在汉代这种社会现象却十分的显著甚至有专门为隐逸者做传的《后汉书·逸民列传》在修编的《汉书》之中也有大量的大量关于隐士的传记部分动不动就表述说『举孝廉贤良方正特征皆以疾辞』『隐身遁命远浮海滨』『隐居精学博贯《五经》兼明图纬』等等甚至多有夸赞之言表示这些人『士之蕴藉义愤甚矣。是时裂冠毁冕相携持而去……』
这一片的所谓『隐士』之中有一些确实是因为看到了朝政腐朽不愿意与之为伍的真性情派但是也有假借『悠然见南山』之名实际上『此中有真意』。
因为这些『隐士』绝大部分都是儒家出身。而在华夏各家之中儒家是最讲究经世致用、干预社会以入世求仕而著称的甚至作为其毕生的奋斗目标。而相比较而言黄老等学派就没有那么强烈的需求了还有一些经典的『吾将曳尾于涂中』之语。
庞统微微点头说道：『若以忠义之流耻见缨绋遂乃荣华丘壑甘足枯槁者自免于仕途当为称颂其节此乃隐士第一。又有战乱而避所谓危邦不入乱邦不居者盖去危以图其安人之常情无可厚非此亦为隐士者二。以上之辈皆为可也亦无可指摘。』
最早的隐士大概都是这两类人。
一个是因为时局更替比如王莽时期王莽篡位之后很多人觉得王莽是大逆不道的篡臣因此他们应该像商代的封臣伯夷、叔齐兄弟一样选择逃遁山林或隐居民间而不是出仕做一个『贰臣』这是全其秉承的忠义信念自然是值得称颂的。
另外一个是人的本能趋利避害因为战乱所以隐藏于深山之中躲避兵灾也是没什么好说的毕竟这是人之常情。
『然光武之时大肆褒奖特设擢拔以至于见名者图其名见利者图其利……』斐潜摇摇头叹息了一声说道『而后便是隐士败坏世人为求名利假言图谶妄语神通宛如「卧冰求鲤」一般……』
说到这里斐潜不由得又是笑了出来『只不过哈哈哈哈哈……某倒是真没想到曹司空竟然……竟然哈哈哈哈……』
庞统也是笑『可谓祸殃池鱼也……』
隐士这个锅么应该是所谓的『位面之子』刘秀来背。
当年刘秀称帝标志着东汉王朝正式建立。只不过么虽然从『正统』的观念来看刘秀政治集团基本上完成了『复汉兴刘』的历史任务但是要从制度上实际的恢复到全国形势的逐步稳定刘秀集团的政权依旧仍面临着诸多问题其中很重要的一点就是如何对待上述隐士如何安抚、利用好这批有着较高文化素养的士人……
&nbs
-->>
本章未完，点击下一页继续阅读