诡三国追书网更新最快,(请牢记追书网网址:https://www.zhuishu5.com)

吐蕃民众也不会轻易的就跟随鹘提悉勃野的后裔走。

    至少现在吐蕃人已经不会那么相信所谓鹘提悉勃野等提出的所谓『天神和猴子』的说辞而一旦对于之前的信仰产生了怀疑自然就对之前的吐蕃王的神圣性有了疑心。

    人总是会有从那里来往何处去的疑问在解答自身起源上汉人表示是自家是女娲造的而吐蕃人之前则是认为是天神和猴子嗯嗯出来的……

    最开始的版本么就是男性天神vs母猴是个口味比较重的男天神看见母猴寂寞便主动来排解母猴的空虚结果后来不知道怎么了就变成了公猴和魔女。魔女威胁修行的公猴要啪啪要不然的话魔女就要去找魔王嗯嗯为了家国天下为了民族大义为了那啥这啥公猴便大义凌然的放弃了道行和魔女啪啪了救了天下苍生然后生出了吐蕃人。

    是不是听起来就不靠谱?

    没错。

    越是文明发展人类和兽类的差异就会增大对于野兽的崇拜也会随着文明的发展迅速的衰减在汉人带来的文化冲刷之下吐蕃人这种原始崇拜诸如此类的神灵传说在系统化的宗教修行体系之下败落得一塌糊涂。

    五方上帝便成为了当下吐蕃主要的信仰。现在若是在其房前屋后帐篷内外能看到摆放有一些五色的石头的基本上都是五方上帝的信徒了。

    不需要特别的雕像也不需要额外的供奉只需要在安顿好家庭之后向四方寻觅找到五种颜色的石头便可以进行宗教仪式了十分的方便。

    凑不齐五色只要有一个颜色的也成。

    物质贫乏的地区精神的满足就十分的重要。

    吐蕃就是如此得到了五方上帝填充了宗教空缺之后再加上某一些神使的偶然事件整个吐蕃的归化得到了迅速的展开也就让杨阜马恒等人在推行雪区畜牧业发展上取得了非常大的进步。毕竟规模化的合作养殖和普通吐蕃人零星放牧完全就是两个不同的概念。

    『校尉!前方就是日月山了!』

    当下杨阜等人带来了八千只的羊三千匹马还有一些驴和牦牛同时还有一些风干的肉硝制的皮等等而这些东西都是用长安三辅地区一些很平常的物品置换来的。

    这才是第一批过一段时间还有张辽等人带回来的更大规模牛羊群……

    这么多的牛羊转运沿途的草料自然不可或缺而在日月山到天水这一段路程上已经有人做好了充足的准备这个人便是凉州刺史贾诩。

    贾诩在日月山军寨的基础上填塞了流民开垦了耕田若是此时此刻站在日月山的山峰往下看东侧是便是规划开垦出来的农业区水利齐全阡陌良田一派江南风光而在山的西侧则是一望无际的牧场草原草原辽阔牛羊成群又是一幅塞外景色。

    日月阴阳一山为隔便是远观便让人心潮澎湃感叹非凡。

    远远的便见到三色旗帜涌动贾诩带着人马迎了上来杨阜一边吩咐手下和贾诩的人手进行交接安排一边迎了上去哈哈笑着说道:『多时未见使君更添风姿啊!』

    『义山别来无恙!』贾诩也是笑着上下打量了一番『义山历经风雪磨砺正如宝剑磨砺正直大用之时不可不谓妙也!』

    杨阜扬了扬眉头『使君之意……』

    『也不瞒义山』贾诩面上笑着但是眉眼之中却有些锋芒像是一把利刃一样挑了出来『诗有云「三岁贯女」如今期满自然当「谁之永号』了!』

    虽然说杨阜心中已经是略有猜测但是听闻贾诩毫不掩饰的表达了出来依旧是有些吃惊『如此说来……这一次……可是大手笔啊……』

    贾诩哈哈大笑伸手一指就在前方的日月山『骠骑之笔何曾小过?左一撇是大汉社稷右一捺便是朗朗乾坤!而这笔头便从此日月之山开始!』

章节目录