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    诸葛亮和枣祗站在渭河边上看着两岸的几乎是连接到了一起的屯田。

    大多数人都是有惰性的尤其是这些大多数人集结而成的一个社会群体的时候总是觉得别人应该回去做所以自己就可以不用去做。

    聪明的人会懂得如何克服这种惰性甚至还可以反过来利用别人的惰性。

    耕田之中的劳作无疑是辛劳的一年四季几乎都不能休息但是为了自家的未来这些屯田的流民似乎已经将惰性伴随着汗水一同深埋在了土里。

    尤其是这些屯田的流民看见枣祗等人也和他们一样在田间地头奔劳为了改进农业技术不辞辛苦的时候就更没有什么怨言了。

    以身作则便可垂范。

    君王五贤便有五臣。

    枣祗作为整个骠骑政治集团的农业大主管说不辛苦那是假的即便是农闲的时候枣祗也需要时不时的去看一下田间地头翻耕的情况肥料的堆积数量等等经常是一年下来身上总是有一股泥腥味。

    枣祗伸手捏起了一块土然后给诸葛亮看『渭河之地与旁处不同……农耕器械亦需因时因地而变……』

    诸葛亮立刻抓住了重点『子敬兄之意莫非是此地土质与旁处有异?』

    『然也。』枣祗将手中的土块递给了诸葛亮。

    诸葛亮稍微用了些气力便成了粉末细细的随风落下。

    『可有何异?』枣祗饶有兴致的问道脸上带着些笑意。两个人都是从鹿山之下走出来的就有些像是前辈带着后辈有一种自然而然的亲切感。

    诸葛亮没有在意细细的黄土沾染了他身上的衣袍而是皱着眉头又重新拿了一块土块再次捏碎『此土竟是如此干燥?』

    枣祗点了点头『故而此地首要之事便是「护泽」……』

    枣祗抬起头环顾四周说道『华夏大地此为中土土之盛矣。然土盛则克水水弱则火贼之便又是益增于土……』

    简单来说就是要保持水土但是要向汉代人解释一个水土保持的问题十分的困难因此斐潜就干脆借五行来说明便使得枣祗等人一下子就理解了。

    『故当以木克土抑制土盛使得五行平衡天道轮转?』诸葛亮说道『如此说来骠骑禁令砍伐山林改用黑土取暖便是如此了?』

    枣祗点了点头。

    汉代人是磅礴大气的所以有些时候便多少有些粗糙。就像是汉代的农业的发展在很多时候是因为人口的增长所以不得不考虑技术的更新并不是有意识的在发展而是无序的前行。

    在汉代之前很多农业上的技术其实早已经存在只是在进入了汉代之后因为人口的增长使得对于汉代封建朝堂有了一些压力因此汉代的朝堂官吏才开始考虑采用更高产量的农业技术从而使得一些农业技术在汉代得到了推广。

    从这个角度来说汉代朝堂推广农业技术或是有意识的提升农业产量并非是汉代朝堂主动行为而是被迫无奈不得不进行的改变因此在农业发展方面就有一些能用就好够用便成的敷衍之感。

    同时虽然说三四百年的大汉期间始终在强调着农业的生产也有地方形成了大规模的集市贸易但是依旧满足于自给自足的程度为数不多的额外产出也常常是到了地方乡绅豪族大户手中成为孤立的地方性的丰盈或是贫瘠没有统一的全国调度机制。

    『冀豫之地

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