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护自身林业的利益林业和纸业便是联合起来鼓吹桉树的好处并且宣传什么桉树林在成长到一定时期之后会将抽出的水和土壤肥力反哺回去……
有反哺么确实也会有。
但是实际上为了获得更多的木材纸浆为了更多的利益这些桉树永远没有『反哺』的那一天只有林业和纸业的资本家鼓起的腰包剩下的便是因为要『速生』下了重化肥重农药的被抽了大量地下水大量肥力的贫瘠土地。
这些为了利益盯着钱财速生出来的『儒』也基本上不会有什么『反哺』的时候大多数时间他们甚至会采取各种手段来遮蔽欺瞒。
这些儒士他们为了利益切割了自身然后又进一步切割了原本的应有的那种遵循社会实际去思考并且治理的能力转而完全以当权者所提倡的『道德标准』来办事……
不仅是如此还将其中的一些制度律法局限在带有强烈愚民性的秘密法制度上！
所谓春秋决狱本质上就是突破、毁灭、消除成文法。
或者叫做『随心所欲法』。
也就是说公开的那些儒家经文那些摆出来的堂堂正正的话语是没有错的也不会是错的从这一个方面来说『儒』和其他的树种都是一样的但是因为利益的引诱那些隐藏在下面的被遮羞布遮蔽所谓『秘学』就是李儒想要告诉斐潜的……
『其学不需秘传』！
『欲破其秘沸水扬汤便是无济于事……』斐潜看了看庞统又看了看枣祗微笑着说道『唯有一途……』
『名！』
『名望！』
庞统和枣祗近乎于异口同声的说道然后和斐潜一起三人都是笑了起来。
很明显后世的那些『小儒』由于自身依附性的关系总是在剥削的社会中为掌握了最大资源的既得利益集团服务其自身就带有强烈的寄生性。为了满足寄生的需求也就特别需要士为知己者死女为悦己者容的名声炒作以此吸引宿主。
就像是当下在大汉之中就形成了盛产『名士』的社会景观一批又一批名气高得不得了一个比一个道德高尚的名士层出不穷什么卧冰求鲤感动天地自动跳鱼到怀里的什么为父母守孝二十年却有五六个子女的……
成功的名人就是大儒失败的都不是儒家子弟。
从这个时候就开始了。
这是这些寄生性的典型表现。他们使用包装、营销手段将自己伪装成社会尊崇的典范以此骗取全体社会的供养。
问题的关键在于他们并不真的做事而仅仅是在演。
通过演获得了较高的名望通过这些名望获取了更多的人际关系然后利用人际关系获得自己的财富。并且出于共同欺骗、团伙作案的需要他们必须挤压其他媒体途径以免自己被戳穿人设崩塌……
同样是汉代在西汉时期还能保持明显的对外优势到了东汉时期就明显看出来是开始吃老本了跟这种团伙作案的环境是离不开的。
当下的士族和儒士其实大体上就是一体二面就像是后世网络当中的各种马甲看着好像是有好有坏有正面的有反面的但是实际上么有可能都是面具。士族掌握了大部分的经学然后利用这些经学培养出新一代的寄生虫这些寄生虫又利用名声包装自己让自己闪闪发光的像是好东西诱惑着下一个宿主的到来。
若是在虫巢当中出现了一些变异的虫子也不过是昙花一现最终还是会被反扑……
所以针对一两个虫子动手只是撕开了外部的蜘蛛网清除了菌毯上的孢子而已真正想要解决一些问题还要从母巢入手。
『呼……』
斐潜长长的叹息了一声。
李儒至死都还在想着这些事情。
这条路很长。
李儒在远方静静的等微笑着看。
『那就动手吧……』
『正月十五？』
『对正月十五点天灯！』
护自身林业的利益林业和纸业便是联合起来鼓吹桉树的好处并且宣传什么桉树林在成长到一定时期之后会将抽出的水和土壤肥力反哺回去……
有反哺么确实也会有。
但是实际上为了获得更多的木材纸浆为了更多的利益这些桉树永远没有『反哺』的那一天只有林业和纸业的资本家鼓起的腰包剩下的便是因为要『速生』下了重化肥重农药的被抽了大量地下水大量肥力的贫瘠土地。
这些为了利益盯着钱财速生出来的『儒』也基本上不会有什么『反哺』的时候大多数时间他们甚至会采取各种手段来遮蔽欺瞒。
这些儒士他们为了利益切割了自身然后又进一步切割了原本的应有的那种遵循社会实际去思考并且治理的能力转而完全以当权者所提倡的『道德标准』来办事……
不仅是如此还将其中的一些制度律法局限在带有强烈愚民性的秘密法制度上！
所谓春秋决狱本质上就是突破、毁灭、消除成文法。
或者叫做『随心所欲法』。
也就是说公开的那些儒家经文那些摆出来的堂堂正正的话语是没有错的也不会是错的从这一个方面来说『儒』和其他的树种都是一样的但是因为利益的引诱那些隐藏在下面的被遮羞布遮蔽所谓『秘学』就是李儒想要告诉斐潜的……
『其学不需秘传』！
『欲破其秘沸水扬汤便是无济于事……』斐潜看了看庞统又看了看枣祗微笑着说道『唯有一途……』
『名！』
『名望！』
庞统和枣祗近乎于异口同声的说道然后和斐潜一起三人都是笑了起来。
很明显后世的那些『小儒』由于自身依附性的关系总是在剥削的社会中为掌握了最大资源的既得利益集团服务其自身就带有强烈的寄生性。为了满足寄生的需求也就特别需要士为知己者死女为悦己者容的名声炒作以此吸引宿主。
就像是当下在大汉之中就形成了盛产『名士』的社会景观一批又一批名气高得不得了一个比一个道德高尚的名士层出不穷什么卧冰求鲤感动天地自动跳鱼到怀里的什么为父母守孝二十年却有五六个子女的……
成功的名人就是大儒失败的都不是儒家子弟。
从这个时候就开始了。
这是这些寄生性的典型表现。他们使用包装、营销手段将自己伪装成社会尊崇的典范以此骗取全体社会的供养。
问题的关键在于他们并不真的做事而仅仅是在演。
通过演获得了较高的名望通过这些名望获取了更多的人际关系然后利用人际关系获得自己的财富。并且出于共同欺骗、团伙作案的需要他们必须挤压其他媒体途径以免自己被戳穿人设崩塌……
同样是汉代在西汉时期还能保持明显的对外优势到了东汉时期就明显看出来是开始吃老本了跟这种团伙作案的环境是离不开的。
当下的士族和儒士其实大体上就是一体二面就像是后世网络当中的各种马甲看着好像是有好有坏有正面的有反面的但是实际上么有可能都是面具。士族掌握了大部分的经学然后利用这些经学培养出新一代的寄生虫这些寄生虫又利用名声包装自己让自己闪闪发光的像是好东西诱惑着下一个宿主的到来。
若是在虫巢当中出现了一些变异的虫子也不过是昙花一现最终还是会被反扑……
所以针对一两个虫子动手只是撕开了外部的蜘蛛网清除了菌毯上的孢子而已真正想要解决一些问题还要从母巢入手。
『呼……』
斐潜长长的叹息了一声。
李儒至死都还在想着这些事情。
这条路很长。
李儒在远方静静的等微笑着看。
『那就动手吧……』
『正月十五？』
『对正月十五点天灯！』