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浮现出来了一共是两大类……
一类自然是『书中自有黄金屋』另外一类当然就是『书中自有颜如玉』。
当这两项内容汇总到了斐潜之处的时候斐潜也有些哭笑不得。因为这两项内容其实一开始的时候斐潜就已经知道了然后绕了一个大圈来证实汉代的老百姓和后世的老百姓在娱乐八卦上面其实并没有多少的区别。
于是新的话本编撰任务就交到了居住在醉仙楼别院之中的某个人比如张生的手里。
写书的人都知道有时候半天写不出一句话有时候巴不得一口气写完吃饭都顾不上要让张生这样的写手尽快写出来集中式的类似于工厂或是宿舍的模式显然可以让这些写手不受生活琐碎事务的影响专心写书。
醉仙楼一来食宿方便别的不说单单是十二个时辰里面伙房都可以随时烹煮这标准起码是大世家地方豪族才有的待遇饿了随时有的吃丰俭由人反正从报酬里面扣而且若是没有自知之明超出标准的也不会被通过还有可能被直接中止合约所以一般也没有写手借着没灵感啊没思路啊等等的理由去贪图享乐故意拖延。
毕竟之前的模式可都是领个题目归家自己吃自己的可没有当下这么好的待遇。
虽然说之前的模式可能能节省费用但是效率较低毕竟当下关中三辅的区域民众已经是基本离开了饥饿线开始有了一些精神方面的需求如果不及时给与补充那么这些精神需求很可能就被勾引到一些歪七扭八的方面去……
更何况除了关中三辅还有其他的区域也急需说书人和新话本。
此时此刻张生看着面前写了密密麻麻的稿纸长长的呼出一口气活动了一下有些发酸的手腕。他用的纸是特批来的作为代价所有的纸张都有编号领取多少使用多少都是要登记的并且连写废的纸也不能随意丢弃否则就有麻烦了。
毛笔和墨水也是领用的用旧的秃头毛笔要送回去才能领到新的笔头。
还包括他面前的桌案还有屁股下面的席子都是精工细作的高档货都是领用的。
张生拿起稿子来将稿纸按照编号按照循序重新看了一遍又思索着稍微改动了一些用词和用字使得更加贴近于口语化可以让普通民众不费劲的就能听得懂。
这并非是一个容易的工作那些习惯了『之乎者也』的士族子弟根本就不屑于写这么粗白的文字甚至会觉得这么些是对于他们的一种侮辱……
这一篇的话本不长大概是十天的量讲述一个年轻的农家子弟在田地里面耕作之时偶然从田间里面获了一本医书然后他发现这本医书竟然可以识别本草而这识别出来的草木又刚好可以治了他父亲的病于是越发不可收拾他走遍神州大地认识了各种草药也治好了不少疑难病症最终发现这本书其实就是他自己所写的因为他父亲病死之后他发誓要治好天下所有病痛于是吃了无尽的苦耗尽一生最终写了一本书送给了当初什么都不懂的自己。
这个在后世显得特别老套的故事在汉代当下却有着非同寻常的魅力就连张生得到了这个创意的时候都连连称赞甚至为了让故事里面的情节更加的生动和逼真他还到了百医馆当中请教了医师好多问题以确保写出来的那些医疗方式都是正确的。
张生是守山学宫出身只不过他家境并不好所以错过了小孩黄金一般的记忆时间等他大了之后才获得了读书的机会却发现他记忆力怎么都比不过那些比他小的孩子并且因此还被嘲笑一度都想要放弃了自暴自弃成天吃喝不想学习。
后来他遇到了蔡邕被蔡邕劈头盖脸的骂了一顿然后幡然悔悟痛哭流涕……
写这个话本的时候张生甚至都有
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浮现出来了一共是两大类……
一类自然是『书中自有黄金屋』另外一类当然就是『书中自有颜如玉』。
当这两项内容汇总到了斐潜之处的时候斐潜也有些哭笑不得。因为这两项内容其实一开始的时候斐潜就已经知道了然后绕了一个大圈来证实汉代的老百姓和后世的老百姓在娱乐八卦上面其实并没有多少的区别。
于是新的话本编撰任务就交到了居住在醉仙楼别院之中的某个人比如张生的手里。
写书的人都知道有时候半天写不出一句话有时候巴不得一口气写完吃饭都顾不上要让张生这样的写手尽快写出来集中式的类似于工厂或是宿舍的模式显然可以让这些写手不受生活琐碎事务的影响专心写书。
醉仙楼一来食宿方便别的不说单单是十二个时辰里面伙房都可以随时烹煮这标准起码是大世家地方豪族才有的待遇饿了随时有的吃丰俭由人反正从报酬里面扣而且若是没有自知之明超出标准的也不会被通过还有可能被直接中止合约所以一般也没有写手借着没灵感啊没思路啊等等的理由去贪图享乐故意拖延。
毕竟之前的模式可都是领个题目归家自己吃自己的可没有当下这么好的待遇。
虽然说之前的模式可能能节省费用但是效率较低毕竟当下关中三辅的区域民众已经是基本离开了饥饿线开始有了一些精神方面的需求如果不及时给与补充那么这些精神需求很可能就被勾引到一些歪七扭八的方面去……
更何况除了关中三辅还有其他的区域也急需说书人和新话本。
此时此刻张生看着面前写了密密麻麻的稿纸长长的呼出一口气活动了一下有些发酸的手腕。他用的纸是特批来的作为代价所有的纸张都有编号领取多少使用多少都是要登记的并且连写废的纸也不能随意丢弃否则就有麻烦了。
毛笔和墨水也是领用的用旧的秃头毛笔要送回去才能领到新的笔头。
还包括他面前的桌案还有屁股下面的席子都是精工细作的高档货都是领用的。
张生拿起稿子来将稿纸按照编号按照循序重新看了一遍又思索着稍微改动了一些用词和用字使得更加贴近于口语化可以让普通民众不费劲的就能听得懂。
这并非是一个容易的工作那些习惯了『之乎者也』的士族子弟根本就不屑于写这么粗白的文字甚至会觉得这么些是对于他们的一种侮辱……
这一篇的话本不长大概是十天的量讲述一个年轻的农家子弟在田地里面耕作之时偶然从田间里面获了一本医书然后他发现这本医书竟然可以识别本草而这识别出来的草木又刚好可以治了他父亲的病于是越发不可收拾他走遍神州大地认识了各种草药也治好了不少疑难病症最终发现这本书其实就是他自己所写的因为他父亲病死之后他发誓要治好天下所有病痛于是吃了无尽的苦耗尽一生最终写了一本书送给了当初什么都不懂的自己。
这个在后世显得特别老套的故事在汉代当下却有着非同寻常的魅力就连张生得到了这个创意的时候都连连称赞甚至为了让故事里面的情节更加的生动和逼真他还到了百医馆当中请教了医师好多问题以确保写出来的那些医疗方式都是正确的。
张生是守山学宫出身只不过他家境并不好所以错过了小孩黄金一般的记忆时间等他大了之后才获得了读书的机会却发现他记忆力怎么都比不过那些比他小的孩子并且因此还被嘲笑一度都想要放弃了自暴自弃成天吃喝不想学习。
后来他遇到了蔡邕被蔡邕劈头盖脸的骂了一顿然后幡然悔悟痛哭流涕……
写这个话本的时候张生甚至都有
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