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br />     冀州和豫州若是能放下长久以来形成的相互之间的芥蒂, 携手共进岂不美妙?

    当然很美妙。

    可惜

    真要能放下来大汉或者说东汉这么一百多年不就早放下来了么?

    更何况冀州和豫州当下的这种隔阂和对抗起初也并非是冀州人和豫州人想要的而是某些人特意搞出来的局面现如今怎么可能说一声消弭就可以无影无踪的?

    只不过曹操当下还是需要先去豫州, 然后在豫州举行献虏的仪式然后才有空闲转回冀州大概也是要到秋天才能抵达邺城掐着点赶在秋收之前么

    所以当下怎么也有两月时间来进行准备, 呃错了是协调。

    冀州如今的局面真是没有什么可以拿得出手的在袁绍死后地位就是一落千丈好不容易和曹操掰了一次手腕也是提心吊胆借着祢衡的名头搞的真心害怕玩脱了导致曹操恼羞成怒血洗了冀州。

    曹操上一次忍了这一次么谁能保证曹操还能忍?那怎么办?等死么?就像是后世那些先付要带动后付的只不过是要求带一带而已先付的都不愿意要搞事情更何况现在老曹同学是要求这些冀州先付的要交出权柄?

    在冀州人士商议对策的时候在许县准备的献虏仪式也在紧锣密鼓的进行。

    在骠骑那边杀死的胡兵羌人虽然不少但是并不可能将所有的首级都运来许县所以也就是送了一些羌人头目的头颅还有一些从战俘里面挑选出来的桀骜之徒老弱之兵献来了长安。

    至于那些精壮的羌人战俘斐潜当然是留着自己用啦

    所以实际上到了许县的俘虏人数并不多大概只有三四百人的样子结果又在阳城驻留了许久一些原本就有伤的老弱的或是不服水土或是愤懑忧虑又不可能有什么救治陆陆续续死了也不少最后只剩下了两百多不到三百。

    这个数目自然比大将军曹操所献的战俘人数要少了很多。

    数目少了当然气势上也就小了。

    人多势众么

    老百姓当然不清楚具体骠骑和大将军的战斗究竟区别是什么也不知道具体情况是如何反正就是看热闹当然是那边热闹便是觉得那边有道理就像是某些事件之后突然出现的鲜花和鲜鸡蛋一样。

    真的是不满要发泄愤怒真正淳朴勤俭的华夏百姓会舍得用鲜花鲜鸡蛋么?

    臭鸡蛋都要留着自家种花种草肥田!

    有那时间还不如在多拉两趟车多除两根草多赚点小钱钱呢!那有什么闲工夫跑个大老远然后去某个地方再花钱去表示愤怒情绪?

    因此在许县筹划了许久准备了再准备的献虏仪式根本没有引起老百姓的太多关注。当然也不是完全没有人来毕竟有一些老百姓还是比较容易被煽动的尤其是闲人。

    若是真正忙于生活压迫之下一日不作便是一日不得食的那些百姓是根本抽不出时间来参加什么仪式。

    很遗憾在许县这里这些被迫要更加忙碌更加辛苦的百姓是占据了大多数。因此虽然说举行献俘仪式是为了稳定天子、百官乃至许县左近的军民之心但是实际上前来观礼的人很少若不是提前发现了有些问题赶快让周边的县城招募了一些村民什么的说不得当场尴尬得要死。

    整体的仪式还是像模像样的百官一同簇拥着天子驾临东郊祭坛看着大将军曹操穿着一身戎装登坛还军天子和大将军执手接受百官祝贺然后便是看兵卒将那些战俘押送到了祭坛之下借着由礼官宣布这些战俘的罪名在焚烧祭拜供奉三牲之后斩杀这些

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